فِي إِطَارِ سَعْيِ الكُلِّيَّةِ الدَّؤُوبِ نَحْوَ تَجْوِيدِ العَمَلِيَّةِ التَّعْلِيمِيَّةِ وَتَحْقِيقِ مَعَايِيرِ الجَوْدَةِ الشَّامِلَةِ، نَظَّمَ قِسْمُ الجَوْدَةِ وَتَقْيِيمِ الأَدَاءِ بِمَدْرَجِ كُلِّيَّةِ العُلُومِ الشَّرْعِيَّةِ مَسَلَّاتَةَ، اليَوْمَ الِاثْنَيْنِ، 27 أَبْرِيل 2026م، وَرْشَةَ عَمَلٍ تَخَصُّصِيَّةً تَحْتَ عُنْوَانِ:

“التَّهَيُّؤُ الفَعَّالُ لِلِاعْتِمَادِ المُؤَسَّسِيِّ وَالبَرَامِجِيِّ: قِرَاءَةٌ فِي الوَاقِعِ وَاسْتِشْرَافٌ لِلتَّحْسِينِ”

وَذَلِكَ بِحُضُورِ كَوْكَبَةٍ مِنْ أَعْضَاءِ هَيْئَةِ التَّدْرِيسِ وَالمُوَظَّفِينَ وَالمُهْتَمِّينَ بِالشَّأْنِ الأَكَادِيمِيِّ؛ حَيْثُ هَدَفَتِ الوَرْشَةُ إِلَى تَعْزِيزِ ثَقَافَةِ الجَوْدَةِ، وَرَفْعِ مُسْتَوَى الجَاهِزِيَّةِ لِاسْتِحْقَاقَاتِ الِاعْتِمَادِ المُؤَسَّسِيِّ وَالبَرَامِجِيِّ.

وقَدْ تَنَاوَلَتِ الوَرْشَةُ ثَلَاثَةَ مَحَاوِرَ جَوْهَرِيَّةٍ رَكَّزَتْ عَلَى الجَوَانِبِ التَّطْبِيقِيَّةِ وَالتَّحْلِيلِيَّةِ لِعَمَلِيَّةِ الِاعْتِمَادِ، وَذَلِكَ عَلَى النَّحْوِ الآتِي:

• آلِيَّاتُ الِاسْتِعْدَادِ لِاسْتِقْبَالِ فَرِيقِ الِاعْتِمَادِ:

وَشَمَلَ هَذَا المِحْوَرُ تَقْدِيمَ إِرْشَادَاتٍ عَمَلِيَّةٍ وَمَنْهَجِيَّةٍ حَوْلَ كَيْفِيَّةِ التَّعَامُلِ المِهْنِيِّ أَثْنَاءَ الزِّيَارَاتِ المَيْدَانِيَّةِ، وَكَيْفِيَّةِ اسْتِعْرَاضِ الأَدِلَّةِ وَالشَّوَاهِدِ بِكَفَاءَةٍ عَالِيَةٍ.

• البَحْثُ العِلْمِيُّ وَخِدْمَةُ المُجْتَمَعِ:

تَمَّ تَسْلِيطُ الضَّوْءِ عَلَى هَذَيْنِ المُرْتَكَزَيْنِ بِاعْتِبَارِهِمَا مِنْ الرَّكِائِزِ الأَسَاسِيَّةِ فِي مَعَايِيرِ التَّقْيِيمِ، مَعَ قِرَاءَةٍ فَاحِصَةٍ لِوَاقِعِ البَحْثِ العِلْمِيِّ بِالكُلِّيَّةِ وَمَدَى مُسَاهَمَتِهَا فِي تَنْمِيَةِ المُجْتَمَعِ المُحِيطِ.

• تَحْلِيلُ الدِّرَاسَةِ الذَّاتِيَّةِ:

رَكَّزَ هَذَا المِحْوَرُ عَلَى قِرَاءَةٍ نَقْدِيَّةٍ وَبَنَّاءَةٍ لِمُسَوَّدَةِ الدِّرَاسَةِ الذَّاتِيَّةِ، مَعَ تَحْدِيدٍ دَقِيقٍ لِنِقَاطِ القُوَّةِ لِتَعْزِيزِهَا، وَرَصْدِ مَوَاطِنِ الضَّعْفِ لِوَضْعِ الخُطَطِ التَّصْحِيحِيَّةِ اللَّازِمَةِ لِمُعَالَجَتِهَا.

أَشْرَفَ عَلَى تَقْدِيمِ وَإِدَارَةِ هَذِهِ المَحَاوِرِ نُخْبَةٌ مِنَ الأَسَاتِذَةِ المُتَخَصِّصِينَ، وَهُمْ:

الدّكْتُور فَرْحَات إِبْرَاهِيم الزَّنِيقْرِي، والدّكْتُور يُوسُف رَجَب الدَّاوُودِي، والأُسْتَاذ إِبْرَاهِيم الصَّالِحِينَ السَّالِمِي.

وقَدْ اتَّسَمَتِ المُدَاخَلَاتُ بِالعُمْقِ الأَكَادِيمِيِّ وَالوَاقِعِيَّةِ، مِمَّا فَتَحَ بَاباً وَاسِعاً لِلنِّقَاشِ وَتَبَادُلِ الآرَاءِ بَيْنَ الحُضُورِ وَالمُؤَطِّرِينَ حَوْلَ سُبُلِ تَطْوِيرِ الأَدَاءِ المُؤَسَّسِيِّ.

وأَخِيرًا أُخْتُتِمَتِ الوَرْشَةُ بِتَأْكِيدِ إِدَارَةِ الكُلِّيَّةِ وَقِسْمِ الجَوْدَةِ عَلَى أَهَمِّيَّةِ تَظَافُرِ الجُهُودِ بَيْنَ كَافَّةِ الأَقْسَامِ العِلْمِيَّةِ وَالإِدَارِيَّةِ؛ لِضَمَانِ اسْتِيفَاءِ كَافَّةِ مُتَطَلَّبَاتِ الجَوْدَةِ، وُصُولاً إِلَى نَيْلِ الِاعْتِمَادِ الَّذِي يَعْكِسُ المَكَانَةَ العِلْمِيَّةَ المَرْمُوقَةَ لِكُلِّيَّةِ العُلُومِ الشَّرْعِيَّةِ مَسَلَّاتَةَ.