• 02

• 02 نظري 

• إجباري (مساعد)

•  

نظرة عامَّة عن المقرر:

مقرر عام يهدف إلى تقويم لسان الطالب وصونه من الخطأ، وتنمية الذوق والحس اللغوي والجمالي للطالب، وتحبيب الطالب في اللغة العربية، تشويق واستثارة الطالب لتعلم اللغة العربية.

 

المخرجات التَّعليميَّة:

أ) المعرفة والفهم:

أن يفهم الطالب الكلام وما يتألف منه، وأن يدرك الطالب المعرب والمبني وما يتعلق بهما، والنكرة والمعرفة بإجمال، وأن يتعرف الطالب على أفعال المقاربة والرجاء والشروع، وأن يعي الطالب علم الصرف واستقلاله عن النحو، والقلب المكاني، والمجرد والمزيد.

ب) المهارات الذِّهنيَّة:

أن يكتسب الطالب خلفية عن الحروف الناسخة، وأن يفرق الطالب بين المعرب والمبني وما يتعلق بهما، والنكرة والمعرفة، وأن يكتسب الطالب خلفية عن الحروف المشبهات، وأفعال المقاربة والرجاء والشروع، وأن يكتسب الطالب بديهة تناول الميزان الصرفي.

ج) المهارات العمليَّة والمهنيَّة:

أن تكون للطالب دربة للتفريق بين المعرب والمبني والنكرة والمعرفة، وأن تكون للطالب دربة في معرفة التغيير الذي يدخل على الكلام، وأن يستطيع الطالب التفريق بين همزة الوصل والقطع، وأن يكتسب الطالب المهارة في استعمال الميزان الصرفي، وأن يكون للطالب القدرة على تصريف الأفعال أن يكون للطالب القدرة على تصريف الأفعال.

د) المهارات العامَّة:

تحبيب الطالب في اللغة العربية، وتشويق واستثارة الطالب لتعلم اللغة العربية، وأن يستطيع الطالب معرفة علم الصرف وأصول الكتابة العربية، وأن يفهم الطالب اللازم والمتعدي والمبني للمجهول.

 

محتوى المقرر:

الكلام وما يتألف منه – المعرب والمبني وما يتعلق بهما – النكرة والمعرفة بإجمال – المبتدأ والخبر – كان وأخواتها – الحروف المشبهات بـــــــــ (ليس)، وأفعال المقاربة والرجاء والشروع – تعريف علم الصرف وشروحه _ وما يدخله من أقسام الكلمة العربية – تعريف علم الصرف وشروحه _ وما يدخله من أقسام الكلمة العربية – الميزان الصرفي: تعريفه – وجه الحاجة إليه(فائدته) – التغير الذي يدخل الكلمات: ما يراعى منه وما لا يراعى – القلب المكاني: تعريفه_ أنواعه_ ما يعرفه به – تصريف الأفعال: الصحيح والمعتل وأقسامهما – المجرد والمزيد وأقسامهما، و حروف الزيادة – صيغ الزيادة – اللازم والمتعدي، والمبني للمجهول – همزتا القطع والوصل، أحكام الهمزة وسط الكلمة، والهمزة المتطرفة.

طرق التعليم والتعلم:

 المحاضرات – العرض – الطريقة الاستقرائيَّة – المناقشة والحوار.

 

طرق طرق التقييم:

امتحان نصفي – امتحان نهائي.

 

 المراجع:

 شرح ابن عقيل – النحو التطبيقي – النحو الوافي – التطبيق الصرفي – تصريف الأفعال.

• 02

• 02 نظري 

• إجباري (عام)

•  

نظرة عامَّة عن المقرر:

تعريف الطالب بتقنية الكمبيوتر واستخدام ملحقاته، وتسليط الضوء على أهم البرامج التطبيقية المكتبية أو الأساسية التي يحتاجها الطالب في دراسته، وأن يتحصل الطالب على المعارف والحقائق والمفاهيم العلمية في مجالات الحاسب وتقنية المعلومات المناسبة للمرحلة الدراسية، تنمية مهارات الطالب وقدراته في مجال الحاسب وتطبيقاته لزيادة الإنتاجية الفردية.

 

المخرجات التَّعليميَّة:

أ) المعرفة والفهم:

تزويد الطالب بالمعارف والمفاهيم العلمية في مجال الحاسب وتقنية المعلومات المرتبطة بحياته واحتياجات مجتمعه، وتعريف الطالب بمكونات الحاسب (الداخلية والخارجية) وملحقاته المتنوعة، وتزويد الطالب بالمهارات الخاصة ببعض تطبيقات الحاسب، وإدخال البيانات، وإطلاع الطالب على تطبيقات متعددة للحاسب والمعلومات في الحياة العامة.

ب) المهارات الذِّهنيَّة:

أن يكتسب الطالب قدرات لازمة لتحليل النظم ( كالذكاء العام، والقدرة على تحليل المواقف المركبة، والقدرة على إدراك العلاقات المنطقية بين العناصر…إلخ)، قدرات لازمة للبرمجة، وهي القدرات نفسها السابق الإشارة إليها، ويضاف لها القدرة على التعامل مع التفاصيل بدقة، والقدرة المكانية والقدرة الرياضية (معاني الكلمات، الاستدلال، والقدرة العددية، الرسم التخطيطي)، والقدرة الكتابية التي تضمن السرعة والدقة في الأداء.

ج) المهارات العمليَّة والمهنيَّة:

استخدام الأدوات بطريقة صحيحة ودقيقة في الرسم والتصميم والإنشاءات، تنفيذ برمجيات متنوعة، تنفيذ برمجيات متنوعة، تشغيل واستخدام بعض المستحدثات التكنولوجية عبر الحاسب الآلي والانترنت.

د) المهارات العامَّة:

أن يهتم الطالب بتحليل برنامج معطى، وأن يختار الطالب اشتقاق الخوارزمية لبرنامج معطى قبل البدء بتنفيذه، وأن يؤدي الطالب الواجبات المنزلية بفاعلية، وأن يشترك في الأنشطة الحاسوبية برغبة.

 

محتوى المقرر:

التعريف بالحاسب الآلي، أنواع الحواسيب. البرامج والمعدات – أنواع البرامج. محاضرة عملية – تشغيل الحاسوب – بيئة الويندوز. أوامر التشغيل، الحفظ – فتح مستند جديد، التخزين ضمن مجلد محدد. برنامج الكتابة وورد – أوامر التشغيل وإنشاء مستند جديد – التنسيق، النسخ، اللصق، الحذف – تنسيق المستند برنامج الجداول البيانية إكسل – أوامر التشغيل وإنشاء مستند جديد، التنسيق، النسخ، اللصق، الحذف – تنسيق المستند. طرق الاستفادة من البرنامج في عمل المخططات والأشكال البيانية – برنامج العرض بالشرائح الباور بوينت، أوامر التشغيل – إنشاء مستند جديد، التنسيق، النسخ، اللصق – الحذف، تنسيق المستند – أساليب عرض المشاريع، الأبحاث بواسطة البرنامج.

 

طرق التعليم والتعلم:

المحاضرات – العرض – التطبيق العملي – المناقشة والحوار.

 

طرق التقييم:

امتحان نصفي – امتحان نهائي.

 

المراجع:

 الحاسوب والبرمجيَّات الجاهزة – الحاسوب والإنترنت.

• 02

• 02 نظري 

• إجباري (عام)

•  

نظرة عامَّة عن المقرر:

تعريف الطلاب بمسائل العقيدة الصحيحة مقرونة بأدلتها اليقينية من الكتاب والسنة، وكما فهمها سلفنا الصالح رضوان الله عليهم بعيدة عن تحريف الغالين وانتحال المبطلين وتأويل الجاهلين، وغرس القناعة الصادقة والإيمان الجازم بصحة هذه العقيدة الصافية وسلامتها من كل دخيل، والالتزام بما يترتب على ذلك من عمل بها، ودعوة إليها وصبر على الأذى فيها، وتنمية ملكة الطالب النقدية من خلال بيان مظاهر الانحراف قديماً وحديثاً في قضايا هذه العقيدة مع الإشارة إلى شبههم ونقدهم، وإبراز الآثار الإيجابية العلمية والعملية والسلوكية لهذه العقيدة في الفرد والمجتمع، وأن يتعرف الطالب على كافة الفرق الدينية.

 

المخرجات التَّعليميَّة:

أ) المعرفة والفهم:

بيان أنواع التوحيد ودلائله، وأنواع الكفر والشرك، وغرس أصول العقيدة الصحيحة في نفوس الطلاب، وترسيخ العقيدة الإسلامية والتعرف على مصادرها، واتباع ما جاء به النبي صلى الله عليه وسلم والإيمان به وتصديقه، بناء المنهج العلمي في الاستدلال على مسائل العقيدة، تنمية أساليب الحوار العلمي والموضوعي لدى الطالب في التعامل مع المخالف.

ب) المهارات الذِّهنيَّة:

أن يقيم الطالب المسائل والقضايا والأعمال التي تنافي الإيمان بالله، وأن يوضح الطالب العلاقة بين أنواع التوحيد، وأن يتعرف الطالب على الطريق الصحيح الموصل إلى الله عز وجل، وأن يربط الطالب العقائد الصحيحة بالقرآن الكريم والحديث الشريف لتقرير العقيدة في الأفهام.

ج) المهارات العمليَّة والمهنيَّة:

أن يقبل الطالب على دراسة العقيدة، وأن يقرّ الطالب بالإيمان بالله عز وجل، ورسوله صلى الله عليه وسلم، وأن يتبرأ الطالب من الكفار والمشركين وأفعالهم، وأن يكتسب الطالب معلومات عن العقيدة كالبعث واليوم الآخر والجنة والنار، والقدر والإيمان به.

د) المهارات العامَّة:

أن يميل الطالب لتطبيق العقيدة الصحيحة، وأن يرغب الطالب في دراسة العقيدة، وفهم التوحيد وتطبيقه، وأن يتشوق الطالب لمعرفة أركان وأقسام التوحيد، وغرس أركان الإسلام في نفس الطالب.

 

محتوى المقرر:

مقدمة في علم العقيدة – الفرق بين العقيدة والتوحيد – حقيقة التوحيد وأهميته – أركان العقيدة والإيمان – أركان العقيدة والإيمان – ثمرات الإيمان بالله – الإيمان بالملائكة وثمرته – الإيمان بالكتب – الإيمان بالأنبياء والمرسلين – الإيمان باليوم الآخر – أعمال اليوم الآخر (البعث – الحشر – الحساب- الميزان) – الورود على الحوض- الشفاعة- الجنة والنار – الإيمان بالقضاء والقدر – بيان المشيئة والإرادة.

طرق التعليم والتعلم:

المحاضرات – العرض – الشرح التحليلي والوصفي للموضوع – المناقشة والحوار.

 

طرق التقييم:

امتحان نصفي – امتحان نهائي.

 

المراجع:

شرح العقيدة الطحاوية – كتاب أركان الإيمان – العقيدة الإسلامية وأسسها.

• 02

• 02 نظري 

• إجباري (عام)

•  

نظرة عامَّة عن المقرر:

استكمال مقررات المادة وذلك للتعرف على موضوعاتها بشكل كامل، قدرة الطالب على قراءة القرآن قراءة صحيحة، تمكين الطالب من معرفة أحكام التجويد، تمرين الطالب على الرسم القرآني بشكل مفصل.

 

المخرجات التَّعليميَّة:

أ) المعرفة والفهم:

أن يتمكن الطالب من قراءة القرآن بالصورة الصحيحة، وأن يجيد الطالب فن التجويد، وأن يتمكن الطالب من كتابة الآيات وفق الرسم القرآني، وأن يتمكن الطالب من كتابة الآيات وفق الرسم القرآني.

ب) المهارات الذِّهنيَّة:

أن يحفظ الطالب الآيات المقررة، وأن يميّز الطّالب بين المتشابهات من الآيات، وأن يركز الطالب على مختَلِفَات الرسم والضبط القرآني، أن يميز الطالب بين صفات الحروف ومخارجها.

ج) المهارات العمليَّة والمهنيَّة:

أن يبتكر الطالب طريقة لتسهيل حفظ القرآن الكريم، وأن يستخدم الطالب أسلوب الكتابة والعرض على الأستاذ، وأن يؤدي الطالب ما كُلِف به من واجبات، من حفظ وتلاوة الآيات المقررة، وأن يجيد الطالب قراءة الآيات قراءة سليمة.

د) المهارات العامَّة:

القدرة على التلاوة الصحيحة للآيات، والاستفادة من علم التجويد في التلاوة والرسم، والقدرة على الكتابة السليمة للآيات القرآنية، وفق الرسم القرآني، وأن يتمكن الطالب من إعداد برنامج يساعده على حفظ كتاب الله كاملا.

 

محتوى المقرر:

سورة النبأ  – سورة النازعات، تعريف علم التجويد وأهميته والأدلة عليه – سورة عبس، أحكام الاستعاذة  والبسملة – سور التكوير والانفطار والمطففين – سورتا الانشقاق والبروج، ومراتب التلاوة – سورتا الطارق والأعلى – أحكام النون الساكنة والتنوين (الإظهار، والإخفاء) – سورتا الغاشية والفجر، و(الإدغام) – سورتا البلد والشمس، وأحكام الميم الساكنة (الإظهار الشفوي) – سورتا الليل والضحى، وأحكام النون الساكنة والتنوين(الإقلاب) – من سورة الشرح إلى الزلزلة، و أحكام الميم الساكنة (الإخفاء الشفوي) – سور العاديات والقارعة والتكاثر – العصر، و أحكام الميم الساكنة (إدغام المتماثلين) – من سورة الهمزة إلى الناس.

 

طرق التعليم والتعلم:

المحاضرات – العرض – التدريب والتلقين – العرض – المناقشة والحوار.

 

طرق التقييم:

امتحان نصفي – امتحان نهائي.

 

المراجع:

الميزان في أحكام التجويد – الوافي في ترتيل القرآن الكريم – البرهان في تجويد القرآن.

• 02

• 02 نظري 

• إجباري (عام)

•  

About the Course:

Giving students basic rules of English. Help them improving language skills. Encourge them to use English. To improve their understanding of the world

 

Educational Outcomes.

1. A) Knowledge and comprehension:

Reading texts for comprehension. Understanding English terms related. Know how English grammar works. Practicing English conversations

1. B) Intelletual Abilities:

Analytical abilities. Constructional abilities of English language. Ability to use every day English. Ability to use grammatical rules in time.

1. C) Practical Skills:

Listening skill – Speaking skill. Reading skill – Writing skill.

1. D) Emotional Skills:

 To Enrich students’ love of their native language – To improve their holding up with their Islamic culture.

 

Syllabus terms:

Reading and Comprehension – The man who escaped – From unit 1 to unit 6 – Grammar – Verb to be – Affirmative and negative statements, Yes-No questions – Verb to have – Affirmative and negative statements, Yes-No questions – Pronouns – Present simple tense – Present continuous – Past simple tense – Past continuous tense – Mass and unit – Some, any, a few, a little – Definite and indefinite articles – Soufi Terms.

 

Teaching methods:

Discussion and Dialogue. – Co-operative Education- Presentation.

 

Evaluation methods:

Mid-term Exam. – Dialogue and participation.    – Final Exam.         

 

References:

• O’Nell, R.et al. (1971)
• Greenbaum, S. and Quirk, R. (1990)
• Kamal, F. (1993).

• 02

• 02 نظري 

• إجباري (عام)

•  

نظرة عامَّة عن المقرر:

التعرف على الشريعة الإسلامية، والفقه القائم عليها، وتحديد علاقة الفقه بالتشريع، والتعرف إلى الشرائع والقوانين الوضعية وعلاقتها بالشريعة الإسلامية والفقه الإسلامي، التعرف على الأدوار التي مر بها الفقه الإسلامي في مختلف العصور، وسمات ومميزات كل دور، والتعرف على مشاهير العلماء في مختلف العصور، وعلى الجهود التي بذلوها لحفظ الشريعة الإسلامية والنهوض بالفقه الإسلامي.

 

المخرجات التَّعليميَّة:

أ) المعرفة والفهم:

أن يكون الطالب قادرًا على تحديد مبادئ علم الشريعة، وخصائصها، وأن يكون الطالب قادرًا على تحديد المراحل التشريعية، والأدوار التي مر بها الفقه الإسلامي، وأن يبرز الطالب الآثار الفقهية التي خلفها رجال الفقه، وأثرها على الحياة العامة، وأن يكون الطالب قادرًا على توضيح أهمية الدور التأسيسي للفقه في العصر النبوي.

ب) المهارات الذِّهنيَّة:

القدرة على التفكير المستقل والمناقشة، وتكليف الطلاب ببعض المناشط التي لها صلة بالمقرر، وإشراكه في المناشط الجماعية، تقدير جهود السلف الصالح في سبيل نشر العلم وتأليفه والالتزام بالمعايير الأخلاقية، وآداب الخلاف الفقهي، احترام آراء الآخرين وتقبل الرأي الأخر دون تعصب، وطرح قضايا مفتوحة للنقاش، وإدراك مدى يسر الشريعة الإسلامية، وصلاحيتها لكل مكان وزمان.

ج) المهارات العمليَّة والمهنيَّة:

أن يكون الطالب قادرا على التفريق بين الشريعة والفقه، وأن يكون الطالب قادرا على التمييز بين التشريعين: الوضعي والسماوي، وأن يكون الطالب قادرًا على إدراك أسباب الخلاف الفقهي بين الصحابة، ومنهجهم في معالجته، أن يكون الطالب قادرا على التمييز بين مصادر التشريع الإسلامي في كل دور من أدوار الفقه الإسلامي.

د) المهارات العامَّة:

أن يكون الطالب قادرا على الاتصال شفهيا وكتابيا والتعبير عن رأيه بشكل واضح، والقدرة على أداء  العمل بروح الفريق الجماعي، والقدرة على التواصل مع الآخرين والتفاعل بإيجابية، وإدارة الوقت وحسن استثماره، وبناء الثقة في النفس من خلال إبداء الرأي وطرح الحل ومشاركة الآخرين، وأن يكون الطالب قادرًا على استخدام التقنية في التواصل مع أستاذه وزملائه.

 

محتوى المقرر:

التعريف بمساق المادة، وتوزيع مفرداتها، وتعريفها، وبيان أهدافها، وبيان مخرجات التعلم المستهدفة،والمصطلحات ذات العلاقة بها – تاريخ الفقه الإسلامي، مصطلح التشريع ومصطلح الفقه والفرق بينهماـ التعريف بالشريعة الإسلامية والفقه الإسلامي – ضرورة التشريع و الحكمة من إنزال الشرائع ـ الأحكام التي اشتملت عليها الشريعة الإسلامية إجمالاً – موازنة بين التشريع الإسلامي والتشريع الوضعي – الفقه الإسلامي: المقصود به، وموضوعه، والغاية منه، أقسام الفقه، وفروعه، الفقه الإسلامي وفروع القانون الوضعي – دور التأسيس ومراحله: مرحلة ما قبل الهجرة ومميزات التشريع فيها – مرحلة ما بعد الهجرة ومميزات التشريع فيها صحابة في الاجتهاد بالرأي – استكمال دور التأسيس ومراحله: طريقة التشريع في هذا الدور وأهم سماته ـ مصادر التشريع فيه ـ أسس التشريع الإسلامي – دور البناء والكمال ومراحله: الفقه في عصر كبار الصحابة طريقة الصحابة في استنباط الأحكام الفقهية – استكمال دور البناء والكمال ومراحله: اختلافهم في فهم نصوص القرآن والسنة ـ اختلافهم في الاجتهاد بالرأي وأسبابه وآثاره – سمات الفقه في هذه المرحلة في عصر الصحابة – الفقه في عصر صغار الصحابة وكبار التابعين ـ العوامل التي أترث في هذه المرحلة – استكمال الفقه في عصر صغار الصحابة وكبار التابعين: انقسام العلماء إلى أهل حديث وأهل رأي ـ مدى الاختلاف بين المدرستين وأثره – سمات الفقه في هذه مرحلة صغار الصحابة وكبار التابعين ـ

 

طرق التعليم والتعلم:

المحاضرات – طلب بحوث وجمع معلومات – المناقشة والحوار.

 

طرق التقييم:

امتحان نصفي – امتحان نهائي.

 

المراجع:

المدخل لدراسة الفقه الإسلامي – تاريخ التشريع الإسلامي – المدخل إلى الشريعة والفقه الإسلامي.

• 02

• 02 نظري 

• إجباري (عام)

•  

نظرة عامَّة عن المقرر:

تمكين الطالب من معرفة تاريخ القانون الداخلي والخارجي، وإضفاء الملكة القانونية في شخصية الطالب، وتعريف الطالب بمدلول القانون، تحقيق معايير الجودة المطلوبة في هذا المجال.

 

المخرجات التَّعليميَّة:

أ) المعرفة والفهم:

أن يعرف الطالب ويفهم المقصود بالقانون وتاريخه، وأن يعرف الطالب مراحل نشأة القانون، وأن يعرف الطالب المدونات القانونية وكيفية نشأتها، وأن يفهم الطالب أسباب ووسائل وغايات تطور القانون.

ب) المهارات الذِّهنيَّة:

أن يحلل الطالب المسائل والأحكام المتعلقة بنشأة القانون وطرق تطوره، وأن يميّز الطّالب بين المدونات الشرقية والمدونات الغربية للقانون، وأن يتمكن الطّالب من معرفة الأسباب الرئيسة التي أدت إلى تدوين القانون، وأن يتمكن الطالب من تحديد الاسباب العامة والخاصة لتطور القانون.

ج) المهارات العمليَّة والمهنيَّة:

أن يتمكن الطالب من معرفة الوسائل والأهداف التي أدت إلى تطور القانون وقواعده، وأن يكتسب الطالب القدرة على البحث عن تاريخ قانونه الوطني، وأن يتم دفع الطالب إلى معرفة المزيد من مدونات القانون وطرق اكتشافها، وأن يتعرف الطالب على غايات تطور القانون.

د) المهارات العامَّة:

أن يتم غرس روح النقاش العلمي والتاريخي في الطالب بوجه عام، وأن يكتسب الطالب الخبرة في مجال تطوير القانون، وأن يكتسب الطالب القدرة على متابعة التطورات الجديدة في القوانين الداخلية والدولية، والمام الطالب بالقواعد المتعلقة بالحيلة والعدالة والتشريع لدى الشعوب القديمة المختلفة.

 

محتوى المقرر:

المقصود بمدلول القانون وتحديد مراحل نشأته – عهد القوة أو القضاء الخاص – في مرحلة التقاليد الدينية  – في مرحلة التقاليد العرفية  – في تدوين القانون، ومميزاته، وأسبابه – أهم مدونات القانون الغربية والشرقية – نشأة القانون لدى الشعوب المختلفة – في تطور القانون وأسبابه الخاصة – أسباب تطور القانون العامة – تكملة لأسباب تطور القانون العامة – وسائل تطور القانون/ أولاً : الحلية – ثانياً: مبادئ العدالة – ثالثاً: التشريع – غايات تطور القانون ـ

 

طرق التعليم والتعلم:

المحاضرات – طلب بحوث وجمع معلومات – المناقشة والحوار.

 

طرق التقييم:

امتحان نصفي – امتحان نهائي.

 

المراجع:

تاريخ النظم القانونية (الرويمض) – تاريخ النظم القانونية (محمد اللافي، ومنصور يونس) – تاريخ النظم القانونية والاجتماعية (عكاشة، المجدوب).

• 02

• 02 نظري 

• إجباري (عام)

•  

نظرة عامَّة عن المقرر:

إذكاء الملكة الوطنية في شخصية الطالب، وتمكين الطالب من معرفة تاريخ بلاده النضالي ومعرفة الثروات الطبيعية لا سيما الموارد الاقتصادية التي تتميز بها بلاده، وتعريف الطالب بمدلول الوطنية والسيادة الليبية، تحقيق معايير الجودة المطلوبة في هذا المجال.

 

المخرجات التَّعليميَّة:

أ) المعرفة والفهم:

أن يعرف الطالب واجبات وحقوق المواطنة والمسؤولية المدنية، وأن يعي الطالب أهم المراحل التي مرت بها بلادنا لاسيما المراحل التاريخية وتشكل فضائها التاريخي والجغرافي، وأن يتمكن الطالب من التعرف على التركيبة الاجتماعية للمجتمع الليبي، وأن يعرف الطالب الموارد الاقتصادية وآفاق التنمية وكيفية تطويرها وخلق وسائل بديلة.

ب) المهارات الذِّهنيَّة:

دفع الطالب إلى فهم معنى الحقوق والواجبات السياسية والمدنية، وأن يميّز الطّالب أنواع السلطات واختصاصها، وأن يدرك الطالب أهمية الدستور، أن يعي الطالب معنى الإرث المعنوي والتراث الحضاري الليبي.

ج) المهارات العمليَّة والمهنيَّة:

أن يكتسب الطالب القدرة على البحث والتمحيص وتحليل النصوص، وأن يتمكن الطالب من القدرة على معرفة وأهمية وواجبات وحقوق المواطنة، أن يتم دفع الطالب إلى فهم ومعرفة ما تتمتع به بلادنا من خيرات طبيعية تنعكس على البناء والتنمية والتطوير الاقتصادي، وأن يتم توسيع مدارك الطالب وبناء قدراته في فهم وتنمية قيم المواطنة ودورها في عملية البناء واستقرار البلاد.

د) المهارات العامَّة:

أن يكتسب الطالب مهارة النقاش العلمي والتاريخي البناء بشكل عام، وأن يكتسب الطالب روح المشاركة والمثابرة في عمليات البناء داخل المجتمع، وأن يكتسب الطالب القدرة على متابعة التطورات التي من شأنها أن تساهم في استقرار البلاد، أن يستطيع الطالب القدرة على متابعة ومواكبة التطورات الجديدة بالمسؤولية المدنية وعلاقاتها بمؤسسات الدولة. 

 

محتوى المقرر:

الثقافة الوطنية تجمع ولا تفرق – مدخل مفهومي (التعريف بالمادة وأهدافها ، ومفاهيمها : الثقافية – الهوية – الوطن – الوطنية/ الانتماء) – المسؤولية المدنية وتطورها التاريخي – المواطنة و المدنية ( تعريف المواطنة ، واجبات وحقوق المواطنة ، المسؤولية المدنية ودورها في تنمية دور المواطنة ، المجتمع المدني وعلاقته بالدولة ) – ليبيا المجال ( الموقع، الحدود ، المساحة ، أهميتها الاستراتيجية ، الخصائص الجغرافية : الطبيعة البشرية ، والتوزيع الجغرافي لمدنها وقراها و واحاتها ) – ليبيا عبر التاريخ( النشأة و التسمية ، المراحل التاريخية التي مرت بها ، وحدة ليبيا ومراحل تشكيل فضائها الترابي ) – سكان ليبيا عبر العصور( الجذور والامتدادات ) أهم الشعوب التي استوطنت ليبيا قديماً ، وتأثيرها على التركيبة السكانية حالياً ، وتعداد 1954م شاملاً التطور العددي ، التوزيع الجغرافي ، التركيب العمري ، النوعي، التعليمي ، وحتى الآن – النظام الاجتماعي (التركيبة الاجتماعية للمجتمع الليبي ، خصائصها، النظم الاجتماعية السائدة ، تطورها، القيم الاجتماعية ، دور المرأة ومكانتها، المشكلات الاجتماعية ) – الموارد الاقتصادية ( النفط والغاز، المعادن، الثروة النباتية ، الثروة الحيوانية، الثروة البحرية ، وآفاق التنمية المستدامة ) – الإرث المعنوي و التراث الحضاري ( أعراف وعادات وتقاليد، الحياة الأدبية، الفنون وتنوع ألوانها : الأمثال و الحكم والقصص والأساطير الشعبية) اللباس و الحُلي وتطور البيت الليبي ، وأهمية التراث الثقافي والحضاري ودوره في تحديث المجتمع وإبراز صورة ليبيا ) – حلقة نقاش : ليبيا حوار مفتوح (1) يناقش فيها مجمل ما طرح في المحاضرات السابقة، مع امتحان تقويمي أول – مدن ليبيا عبر التاريخ ( أهم المدن التاريخية في ليبيا، ملامحها ومعالمها وطرازها المعماري ) – أنظمة الحكم ( أنواعها ومهامها، والسلطات واختصاصاتها ، ومفهوم الدستور  وأهميته ، ومفهوم الحقوق السياسية والمدنية : أبرز المراحل السياسية ) – التنمية المستدامة التي تبذلها الدولة للوصول إلى تنمية اقتصادية واجتماعية وبيئة متكاملة لبناء مستقبل أفضل لحياة الليبيين.

 

طرق التعليم والتعلم:

المحاضرات – طلب بحوث وجمع معلومات – المناقشة والحوار.

 

طرق التقييم:

امتحان نصفي – امتحان نهائي.

 

المراجع:

مقدمة ابن خلدون – البيان والإعراب، للمقريزي – معجم ما استعجم – جذور المسألة القومية – المنتظم في تاريخ الملوك – ليبيا والعلاقات التاريخية مع دول الجوار.

• 02

• 02 نظري 

• إجباري (عام)

•  

نظرة عامَّة عن المقرر:

يهدف المقرر إلى تعريف الطالب بمجالات أصول التربية، وإلمام الطالب بالعلوم والمهارات والمعارف والخبرات المتعلقة بأصول التربية، وتبصيره بالعلاقة بين أصول التربية والعلوم الأخرى، وتشجيع الطالب على الاطلاع على العلوم والمعارف المرتبطة بأصول التربية.

 

المخرجات التَّعليميَّة:

أ) المعرفة والفهم:

أن يعرف الطالب مفهوم التربية ونشأتها وأقسامها ووظائفها وخصائصها وأهدافها ومجالاتها وأهميتها، ويصف الأصول المختلفة للتربية ومجالاتها وأهميتها، ويتعرف على الاتجاهات والتجديدات المستقبلية في التعليم وعلاقتها بأصول التربية، ويعرف مجالات التربية ووسائطها.

ب) المهارات الذِّهنيَّة:

أن يكتسب خبرة عن أساليب التربية ومجالاتها، ويستوعب مراحل تطور التعليم وعلاقة أصول التربية بذلك، ويربط بين أصول التربية كعلم نظري وبين الواقع العملي في حياة الفرد، ويستوعب دور المؤسسات العامة والخاصة في خدمة التربية الإسلامية.

ج) المهارات العمليَّة والمهنيَّة:

أن يحدد الطالب خصائص التربية الإسلامية، ويتقن التفريق بين أساليب التربية، ويعرف دور الوسيط وأهميته في التربية، ويقدر دور الإعلام ووسائل التواصل وأهميتها في التربية الإسلامية.

د) المهارات العامَّة:

أن يميل الطالب لتطبيق أصول التربية في حياته العلمية والعملية، ويرغب في قراءة مفردات أصول التربية، ويتمكن من إعداد أسئلة الدرس، ويعد خطة لدراسة التربية الإسلامية وتطبيقها.

 

محتوى المقرر:

معنى التربية الإسلامية في اللغة والاصطلاح، وتطور مصطلح التربية الإسلامية – أقسام التربية: مقصودة وغير مقصودة، أهداف التربية الإسلامية – خصائص التربية الإسلامية، ربانية، شمولية. متوازنة، عملية، فردية، اجتماعية- مستمرة، متجددة، محافظة، لكافة البشر، إلزامية، مترابطة، واقعية، فطرية – متناسقة، واضحة، متدرجة – مهتمة بالمبادئ والقيم، ليست متناقضة – تعد للحياة الدنيا والآخرة –  مصادر التربية الإسلامية – أسس التربية الإسلامية –  أساليب التربية الإسلامية، القدوة، والتوجيه – الترغيب والترهيب، وضرب الأمثلة – القصة، والممارسة، والتدريب، و الأحداث والمواقف، والتربية بالملاحظة، و العقاب والتجريب، والحوار والمناقشة، والبحث والاستكشاف- مجالات التربية الإسلامية، وسائط التربية الإسلامية- مفهوم الوسيط، وأهميته، ودور الوسيط في التربية، الأسرة والمسجد، والمدرسة، والكتاب- دور الكتب، ووسائل الإعلام، ودور الحديث – مؤسسات التربية الإسلامية – إعلام التربية الإسلامية.

 

طرق التعليم والتعلم:

 المحاضرات – العرض – الشرح التحليلي الوصفي للموضوع – المناقشة والحوار.

 

طرق التقييم:

امتحان نصفي – امتحان نهائي.

 

المراجع:

أصول التربية الإسلامية – مدخل إلى أصول التربية العام – أسس علم النفس العام.                                                                                                                                                                                                    

• 02

• 02 نظري 

• إجباري (تخصصي)

•  

نظرة عامَّة عن المقرر:

يهدف المقرر إلى إبراز أهمية القرآن وتفسيره وفضله، وفهم معاني القرآن الكريم تحقيقا لكمال الاهتداء والعمل به، وتكوين الطالب علميا لفهم كتاب الله تعالى على المنهج الصحيح، وتزويده بالمعارف العلمية المختلفة في مجال تفسير القرآن.

 

المخرجات التَّعليميَّة:

أ) المعرفة والفهم:

أن يعرف الطالب تفسير السورة، ويوضح سبب نزول الآية، ويشرح صفات المؤمنين و الكافرين من خلال الآية، ويفسر الطالب الآيات المتعلقة بالفقه واستنباط الأحكام.

ب) المهارات الذِّهنيَّة:

أن يحدد الطالب صفات المؤمنين، ويستنبط الطالب الآيات الدالة على قدرة الله، ويقيم الطالب أفعال الكافرين من خلال الآية، ويتعرف الطالب على آيات الأحكام من خلال السورة.

ج) المهارات العمليَّة والمهنيَّة:

أن يرتل الطالب السورة ترتيلاً محكماً، ويقبل الطالب على دراسة الآيات دراسة متدبرة، ويقتدي الطالب بالمؤمنين وصفاتهم ويتبرأ من الكافرين وصفاتهم، ويتمكن الطالب من استنباط الاحكام والفوائد من الآيات الكريمة.

د) المهارات العامَّة:

القدرة على قراءة الآية بالشكل الصحيح، والقدرة على بيان معاني الكلمات الواردة في الآية، والقدرة على الاستنتاج والتحليل من خلال شرح الآية شرحاً تحليلياً، وأن تتكون عند الطالب ملكة تحمله على فهم كتاب الله فهما صحيحا.

 

محتوى المقرر:

سورة البقرة من الآية ( 1 ) إلى الآية (  10) – سورة البقرة من الآية (11) إلى الآية ( 17 ) – سورة البقرة من الآية ( 18 ) إلى الآية ( 21 ) – سورة البقرة من الآية ( 22 ) إلى الآية (24) – سورة البقرة من الآية (176) إلى الآية (178) – سورة البقرة من الآية (179) إلى الآية (180) – سورة البقرة من الآية (181) إلى الآية (183) – سورة البقرة من الآية (184) إلى الآية (187) – سورة البقرة من الآية (222) إلى الآية (225) – سورة البقرة من الآية (226) إلى الآية (231) – سورة البقرة من الآية (232) إلى الآية (240) – سورة البقرة من الآية(240) إلى الآية(280) – سورة البقرة الآية (281) – سورة البقرة من الآية (282) إلى الآية (285).

 

طرق التعليم والتعلم:

المحاضرات – العرض – الطريقة الاستقرائية التحليلية – المناقشة والحوار.

 

طرق التقييم:

امتحان نصفي – امتحان نهائي.

 

المراجع:

تفسير القرآن العظيم- فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية – التسهيل لعلوم التنزيل.

• 02

• 02 نظري 

• إجباري (تخصصي)

•  

نظرة عامَّة عن المقرر:

يهدف المقرر إلى تمكين الطالب من فهم منهج دراسة الحديث الشريف وكيفية الاستنباط، وتعريفه بمنهج علماء الأمة واهتمامهم بالإسناد، وتمتع السلف والخلف بالتطبيق العملي وإرشاد الطالب للتأسي بهم.

 

المخرجات التَّعليميَّة:

أ) المعرفة والفهم:

أن يتعلم الطالب كيفية استنباط الحكم من الحديث، ويشرح الطالب الحديث، ويتعرف الطالب على راوي الحديث، ويتعرف الطالب على النكت اللغوية والبلاغية من الحديث.

ب) المهارات الذِّهنيَّة:

أن يحلل الطالب ألفاظ الحديث تحليلاً دقيقاً، ويربط الطالب بين ما دل عليه الحديث وما عليه العمل، ويحدد الطالب عناصر الحديث، ويتمكن الطالب من استنباط الفوائد الحديثية من الحديث.

ج) المهارات العمليَّة والمهنيَّة:

أن يطبق الطالب الأسس العامة في تحليل ألفاظ الحديث، ويضع الطالب أسئلة الدرس بصورة صحيحة من خلال مضمون الحديث، ويكتب الطالب الأهداف العامة من الحديث، ويكتب الطالب الأهداف التربوية والعلمية من الحديث.

د) المهارات العامَّة:

أن يُبدي الطالب رأيه حول كيفية استنباط الحكم من الحديث، ويُقدر الطالب أهمية علم الحديث، ويستفيد الطالب من طرائق العلماء في شرح الحديث والعناية به، ويقدر الطالب جهود العلماء في معرفة الرواة ودراسة الأسانيد.

 

محتوى المقرر:

التعريف بالمادة، كتاب الطهارة: الحديث الأول، والثاني- الحديث  السادس، والسابع، والعاشر- باب السواك، الحديث الأول، والثالث – باب المسح على الخفين – باب الجنابة، الحديث الأول، والثاني- باب التيمم، الحديث الأول- الحديث الثاني والثالث – باب الحيض، الحديث الأول، والخامس – كتاب الصلاة، باب مواقيت الصلاة، الحديث الأول، والثاني، والثالث- باب فضل صلاة الجماعة ووجوبها، الحديث الأول، الثالث – الحديث الرابع والخامس- باب الأذان، الحديث الأول، الرابع – باب استقبال القبلة، الحديث الأول، والثاني، والثالث – باب الصفوف، الحديث الأول، والثاني، والثالث.

 

طرق التعليم والتعلم:

المحاضرات – الطريقة الاستقرائية – العرض – المناقشة والحوار.

 

طرق التقييم:

امتحان نصفي – امتحان نهائي.

 

المراجع:

رياض الأفهام  شرح عمدة الأحكام – فتح الباري- إرشاد الساري القسطلاني.

• 02

• 02 نظري 

• إجباري (مساعد)

•  

نظرة عامَّة عن المقرر:

يهدف المقرر إلى تزويد الطالب بالمعارف والخبرات والمهارات المتعلقة بالسيرة النبوية، وتطبيق الطالب للمعارف والخبرات المتعلقة بالسيرة النبوية، وتشجيعه على دراسة السيرة النبوية، وتزويد الطالب بالطرق والأساليب المناسبة لتدريس السيرة النبوية.

 

المخرجات التَّعليميَّة:

أ) المعرفة والفهم:

أن يحدد الطالب مفهوم السيرة النبوية، ويشرح الطالب الحالة الدينية والسياسية والاجتماعية إبان بعثة النبي صلى الله عليه وسلم، ويتعرف على نسب النبي صلى الله عليه وسلم ، ونشأته ، وأوصافه وشمائله ، ويتعرف الطالب على أساليب النبي صلى الله عليه وسلم في الدعوة إلى الله عز وجلّ.

ب) المهارات الذِّهنيَّة:

أن يحدد الطالب العلاقة بين بيعة العقبة الأولى والثانية، ويحلل الطالب الحالة السياسية والاجتماعية السائدة قبل البعثة النبوية، ويقيم الطالب مواقف المشركين من دعوته صلى الله عليه وسلم، ويحدد الطالب الملامح الأساسية لدعوته صلى الله عليه وسلم.

ج) المهارات العمليَّة والمهنيَّة:

أن يطبق الطالب أساليب النبي صلى الله عليه وسلم في الدعوة إلى الله عزّ وجلّ، ويتحلى الطالب بأخلاقه عليه السلام، ويكتب موضوعاً عن الإسراء والمعراج، ويطبق الطالب أحكام السيرة في حياته العملية.

د) المهارات العامَّة:

أن يبدي الطالب رأيه في الأساليب الدعوية المعاصرة، ويقدر الطالب أهمية الدعوة إلى الله، ويقدر الطالب أهمية هجرة النبي صلى الله عليه وسلم للمدينة المنورة، ويقدر الطالب جهود النبي صلى الله عليه وسلم وصحابته في الدفاع عن الإسلام والدود عن حياضه.

 

محتوى المقرر: 

مقدمة وفيها: التعريف بالسيرة النبوية – الفرق بين السيرة النبوية والسنة، وبين السيرة النبوية والتاريخ – ذكر أشهر المصنفات في السيرة النبوية قديماً وحديثاً –  الإلمام بأهم ثمرات دراسة السيرة النبوية نظريا وعمليا – ذكر الحالة الدينية والسياسية والاجتماعية للجزيرة العربية إبان مولده وبعثته صلى الله عليه وسلم – ذكر شرف نسبه صلى الله عليه وسلم – ولادته ورضاعه ونشأته. شبابه وزواجه بالسيدة خديجة رضي الله عنها – شهرته بين قومه صلى الله عليه وسلم بمكارم الأخلاق وعزوفه عن مساوئ الجاهلية ودناياها- أوصافه وصفاته وشمائله صلى الله عليه وسلم – مبعثه صلى الله عليه وسلم، دعوته صلى الله عليه وسلم لدين ربه في خاصته – الصدع بالدعوة إلى الله – تعرض المؤمنين للفتنة، والإذن لهم بالهجرة إلى الحبشة – مقاطعة قريش لبني هاشم وبني عبد المطلب، وفاة السيدة خديجة وأبي طالب – خروج النبي صلى الله عليه وسلم إلى الطائف لدعوة أهلها- حادثة الإسراء والمعراج – عرض النبي صلى الله عليه وسلم نفسه على القبائل، بيعتا العقبة الأولى والثانية – هجرة رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى المدينة.

 

طرق التعليم والتعلم:

المحاضرات – العرض – الطريقة الاستقرائية – العرض – المناقشة والحوار.

 

طرق التقييم:

امتحان نصفي – امتحان نهائي.

 

المراجع:

الرحيق المختوم – زاد المعاد في هدي خير العباد – السيرة النبوية.

• 02

• 02 نظري 

• إجباري (تخصصي)

•  

نظرة عامَّة عن المقرر:

يهدف المقرر إلى تعريف الطلاب بمسائل العقيدة الصحيحة مقرونة بأدلتها اليقينية من الكتاب والسنة، وكما فهمها سلفنا الصالح رضوان الله عليهم بعيدة عن تحريف الغالين وانتحال المبطلين وتأويل الجاهلين، وغرس القناعة الصادقة والإيمان الجازم بصحة هذه العقيدة الصافية وسلامتها من كل دخيل، والالتزام بما يترتب على ذلك من عمل بها، ودعوة إليها وصبر على الأذى فيها، وتنمية ملكة الطالب النقدية من خلال بيان مظاهر الانحراف قديماً وحديثاً في قضايا هذه العقيدة مع الإشارة إلى شبههم ونقدهم وإبراز الآثار الإيجابية العلمية والعملية والسلوكية للعقيدة وبيان أثرها في الفرد والمجتمع.

 

المخرجات التَّعليميَّة:

أ) المعرفة والفهم:

بيان أنواع التوحيد ودلائله، وأنواع الكفر والشرك، وغرس أصول العقيدة الصحيحة في نفوس الطلاب، وترسيخ العقيدة الإسلامية والتعرف على مصادرها، واتباع ما جاء به النبي صلى الله عليه وسلم والإيمان به وتصديقه و بناء المنهج العلمي في الاستدلال على مسائل العقيدة، وتنمية أساليب الحوار العلمي والموضوعي لدى الطالب في التعامل مع المخالف.

ب) المهارات الذِّهنيَّة:

أن يقيم الطالب المسائل والقضايا والأعمال التي تنافي الإيمان بالله، ويحلل الطالب المنهج القرآني في الاستدلال بالآيات الكونية، على قدرة الله عز وجل، ويوضح الطالب العلاقة بين أنواع التوحيد، ويتعرف الطالب على الطريق الصحيح الموصل إلى الله عز وجل.

ج) المهارات العمليَّة والمهنيَّة:

أن يقبل الطالب على دراسة العقيدة، ويقرّ الطالب بالإيمان بالله عز وجل، ورسوله صلى الله عليه وسلم، ويتبرأ الطالب من الكفار والمشركين وأفعالهم، ويكتسب الطالب معلومات عن العقيدة كالبعث واليوم الآخر والجنة والنار، والقدر والإيمان به.

د) المهارات العامَّة:

أن يتمسك الطالب لتطبيق العقيدة الصحيحة، ويرغب الطالب في دراسة العقيدة، وفهم التوحيد وتطبيقه، ويتحمس الطالب لمعرفة أركان وأقسام التوحيد، ويربط الطالب العقائد الصحيحة بالقرآن والسنة.

 

محتوى المقرر:

  [كَلِمَةُ التَّوْحِيدِ] – [صِفَتَا الْقِدَمِ وَالْبَقَاءِ]- [كُلُّ مَا يَحْدُثُ فِي الْكَوْنِ فَهُوَ بِإِرَادَتِهِ سُبْحَانَهُ]- [تَنْزِيهُ اللَّهِ عَنْ مُشَابَهَةِ مَخْلُوقَاتِهِ] – [صِفَتَا الْحَيَاةِ وَالْقَيُّومِيَّةِ]- [صِفَتَا الْخَلْقِ وَالرِّزْقِ]- [صفتا الْإِمَاتَةُ وَالْبَعْثُ]- [اتِّصَافُ اللَّهِ تَعَالَى بِصِفَاتِ الْكَمَالِ]- [صِفَتَا الْخَالِقِ وَالْبَارِئِ]- [مُتَعَلِّقَاتُ الْقُدْرَةِ وَالرَّدُّ عَلَى الْمُعْتَزِلَةِ]- [مُتَعَلِّقَاتُ الْقُدْرَةِ وَالرَّدُّ عَلَى الْمُعْتَزِلَةِ]-  [خَلْقُهُ سُبْحَانَهُ لِلْخَلْقِ وَهُوَ عَالِمٌ بِهِمْ]- [أَقْدَارُ وَآجَالُ الْخَلَائِقِ]- [شُمُولُ عِلْمِهِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى].

 

طرق التعليم والتعلم:

المحاضرات – الشرح التحليلي الوصفي للموضوع- المناقشة والحوار.

 

طرق التقييم:

امتحان نصفي – امتحان نهائي.

 

المراجع:

شرح العقيدة الطحاوية  – العقيدة في الله  – العقيدة الإسلامية وأسسها.

• 02

• 02 نظري 

• إجباري (عام)

•  

نظرة عامَّة عن المقرر:

يهدف المقرر إلى تعريف الطالب بمجالات علم النفس العام، وإلمام الطالب بالعلوم والمهارات والمعارف والخبرات المتعلقة بعلم النفس العام، و تبصيره بالعلاقة بين علم النفس والعلوم الأخرى، و تشجيعه على الاطلاع على العلوم والمعارف المرتبطة بعلم النفس العام.

 

المخرجات التَّعليميَّة:

أ) المعرفة والفهم:

أن يفهم الطالب ماهية علم النفس العام، ويحدد الطالب فروع علم النفس النظرية والتطبيقية، ويلم الطالب بالمعلومات العلمية عن محددات السلوك وأسسه، ويتعرف الطالب على العوامل المؤثرة في الانتباه.

ب) المهارات الذِّهنيَّة:

أن يكتسب خبرة عن المحددات الفسيولوجية، ويستوعب مطالب النمو ومشكلاته في مراحل حياة الفرد، ويربط علاقة الإحساس بالانتباه في مراحل حياة الفرد، ويحلل الدوافع وأهميتها في تحقيق الأهداف.

ج) المهارات العمليَّة والمهنيَّة:

أن يلاحظ الطالب أنواع السلوك، ويضبط الطالب انفعالاته، ويتقن الطالب استخدام شروط التعلم الجيد، ويفرق الطالب بين مدارس علم النفس المختلفة.

د) المهارات العامَّة:

أن يميل الطالب لتفسير الظواهر الاجتماعية وفقا لمبادئ علم النفس العام، ويرغب الطالب في قراءة فروع علم النفس العام، ويتحمس الطالب لمعرفة شروط التعلم الجيد، ويتمكن الطالب من إعداد خطة لدراسة المادة وتطبيقها.

 

محتوى المقرر:

مفهوم علم النفس ومراحله وأهدافه وأهميته – عوامل السلوك –  فروع علم النفس – المدرسة البنائية، المدرسة السلوكية – مدرسة التحليل النفسي – المدرسة المعرفية – مناهج البحث في علم النفس – المحددات الفسيولوجية للسلوك – مشكلات النمو- مفهوم وخصائص الدوافع – تصنيف الدوافع – الإحساس، والانتباه – والإدراك والتذكر – النسيان، والذكاء – التعلم وشروطه.

 

طرق التعليم والتعلم:

المحاضرات – الشرح التحليلي الوصفي للموضوع – المناقشة والحوار.

 

طرق التقييم:

امتحان نصفي – امتحان نهائي.

 

المراجع:

مقدمة في علم النفس – علم النفس العام – أسس علم النفس العام.

• 02

• 02 نظري 

• إجباري (تخصصي)

•  

نظرة عامَّة عن المقرر:

يهدف المقرر إلى تمكين الطلاب من معرفة المقصود من علوم القرآن وأهميتها وعلاقتها بالتفسير، والتعرف على معنى القرآن وآياته وسوره وعددها وترتيبها وأقسامها، والتعرف على معنى الوحي وأنواعه ومظهر النبي – صلى الله عليه وسلم – عند هبوط الوحي، ومعرفة تنزلات القرآن ومعنى التنجيم والحكمة منه وتوجيه الروايات في آخر وأول ما نزل.

 

المخرجات التَّعليميَّة:

أ) المعرفة والفهم:

معرفة المقصود من علوم القرآن وتطور التصنيف فيها، ومعرفة أن موضوع هذه العلوم هو القرآن من حيث معرفة معناه، ومعرفة أسباب نزوله ومكيه ومدنيه وضوابطهما، ومعرفة التنجيم والوحي وتنزلاته، وأسراره والروايات المختلفة في أول وآخر ما نزل.

ب) المهارات الذِّهنيَّة:

أن يدرس الطالب العلوم التي تدرس القرآن من أي ناحية من النواحي، وأن ينغرس في نفس الطالب حب القرآن ومعرفة كل ما يتعلق به، وأن يميز الطالب بين ما هو مكي وما هو مدني وفي من نزلت الآيات وأسباب نزولها، وأن يتعرف الطالب على جمع القرآن وكتابة المصحف وكيفية رسمه.

ج) المهارات العمليَّة والمهنيَّة:

القدرة على التمييز بين ما هو مكي وما هو مدني من خلال معرفة ضوابطهما، والتطبيق العملي في طريقة معرفة أسباب النزول وتعدد النازل على النصوص القرآنية، ومقدرته على توجيه الروايات في أول وآخر ما نزل من خلال دراسته لعلوم القرآن، والقدرة على معرفة أسلوب القرآن وعلومه.

د) المهارات العامَّة:

غرس محبة القرآن وعلومه في نفوس الطلاب بمعرفتهم كل ما يتعلق به، وأن يظهر الطالب ميله لهذه المادة من خلال رغبته في التعرف على المزيد من الإعجاز وصوره، ودور النبي صلى الله عليه وسلم والصحابة في جمع القرآن ودواعيه، وترجمته من أجل أن يساعد في نشر الإسلام، وأن يستطيع الطالب وضع أسئلة عن الدرس، وأن يقبل الطالب على معرفة السنة الواردة الشبه على أسلوب القرآن ودفعها.

 

محتوى المقرر:

تعريف علوم القرآن، تعريف القرآن والفرق بينه وبين الحديث القدسي – موضوعه وفضله وثمرته ونشأته وتطوره. الوحي: التعريف، أنواعه، الشبه المثارة حوله – المكي والمدني: التعريف والاختلاف فيه والترجيح، أهم المؤلفات في المكي والمدني، ضوابط المكي والمدني، مميزات المكي والمدني، فوائد معرفتهما – أسباب النزول: ـ التعريف، المؤلفات فيه، تعدد الأسباب والنازل واحد –  تعدد النزول –  فوائد أسباب النزول. دراسة نماذج- جمع القرآن الكريم، جمع القرآن في الصدور – جمع القرآن مكتوباً، كتابته وتدوينه في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم – الجمع في عهد أبي بكر – الجمع في عهد عثمان – الشبه الواردة حول جمع القرآن والرد عليها – القراء والقراءات، التعريف بالقراء – التعريف بالقراءات ورواياتها – نقض الشبهات التي أثيرت في هذا الموضوع.

 

طرق التعليم والتعلم:

المحاضرات – طلب بحوث وجمع معلومات – المناقشة والحوار.

 

طرق التقييم:

امتحان نصفي – امتحان نهائي.

 

المراجع:

مباحث في علوم القرآن – مناهل العرفان في علوم القرآن – التحرير والتنوير.

• 02

• 02 نظري 

• إجباري (مساعد)

•  

نظرة عامَّة عن المقرر:

يهدف المقرر إلى التعريف بالفقه الإسلامي ونشأته، وتطبيق الطالب للمعارف والخبرات المتعلقة بفقه العبادات، وإلمام الطالب بالمعارف والخبرات والمهارات ذات العلاقة بفقه العبادات، وتزويده بالطرق والأساليب المناسبة لدراسة فقه العبادات.

 

المخرجات التَّعليميَّة:

أ) المعرفة والفهم:

أن يحدد الطالب مفهوم العبادات وأهدافها، ومفهوم الوضوء، والمسح على الخفين، ويتعرف الطالب على لزوم الفقه للإنسان المسلم، ويتعرف الطالب على الأعيان الطاهرة والنجسة، وأحكام التيمم والصلاة، ويتقن الطالب أركان الصلاة وشروطها وسننها وواجباتها.

ب) المهارات الذِّهنيَّة:

أن يحدد الطالب العلاقة بين فقه العبادات والحياة اليومية، ويحلل الطالب المسائل الفقهية المتعلّقة بالصلاة والزكاة، ويحدد الطالب المنهاج المدرسي في ضوء فقه العبادات، ويفرق الطالب بين الأركان والوجبات والفرائض والسنن.

ج) المهارات العمليَّة والمهنيَّة:

أن يطبق الطالب الأسس العامة في تحليل المسائل الفقهية، ويطبق الطالب أحكام المسح على الخفين، وأحكام الغسل، ويحلل الطالب المسائل الفقهية المتعلقة بالصلاة والزكاة، ويتعرف الطالب على الأحكام المتعلقة بالتيمم والأذان والإقامة.

د) المهارات العامَّة:

أن يقبل الطالب على دراسة فقه العبادات، ويقدر الطالب أهمية فقه العبادات في الواقع العملي، ويتمكن الطالب من اتباع الأساليب الحديثة في دراسة فقه العبادات، ويقدر الطالب أهمية معرفة الحكم الشرعي في العبادات.

 

محتوى المقرر:

تمهيد، التعريف بالمادة، وحكم تعلمها، وأهميتها- الطهارة أقسام المياه وأحكامها، الأعيان الطاهرة والنجسة، أحكام النجاسة – الوضوء: مشروعيته وأدلته وفرائضه وسننه ومكرهاته ومندوباته ونواقضه، مشروعيته وأدلته وشروطه وكيفيته ومدته ومبطلاته و المسح علي الجبيرة – الغسل: مشروعيته وأدلته وموجباته وفرائضه وسننه ومندوباته –  الاغتسالات غير المفروضة وما يمنعه الحدث الأكبر – التيمم: مشروعيته وأدلته، شروطه وفرائضه، سننه ومندوباته، ومكروهاته ومبطلاته – أحكام التيمم للجمعة والجنازة والنفل، فاقد الطهورين، الأشياء التي يتيمم عليها – الصلاة: تعريفها، مشروعيتها وأدلتها، شروطها وأركانها – سنن الصلاة ومندوباتها، ومكروهاتها ومبطلاتها – مواقيت الصلاة، الأذان والإقامة – صلاة المريض، وقضاء الفوائت، صلاة النوافل، وسجود السهو – صلاة الجماعة، والإمامة، صلاة القصر- صلاة الجمعة، وصلاة الوتر – صلاة العيدين- صلاة الكسوف والخسوف، صلاة الاستسقاء، والصلاة على الميت – الزكاة: تعريفها، مشروعيتها وأدلتها، زكاة الأموال، زكاة عروض التجارة، وزكاة الحرث – زكاة الماشية، مصارف الزكاة، زكاة الفطر.

 

 طرق التعليم والتعلم:

المحاضرات – طلب بحوث وجمع معلومات – المناقشة والحوار- الطريقة الاستقرائية.

 

طرق التقييم:

امتحان نصفي – امتحان نهائي.

 

المراجع:

العبادات أحكام وأدلة – الشرح الصغير والشرح الكبير – الكواكب الدرية.

• 04

• 04 نظري 

• إجباري (تخصصي)

•  

نظرة عامَّة عن المقرر:

يهدف المقرر إلى إلمام الطالب بالمعارف والخبرات والمهارات المتعلقة بمصطلح الحديث ، وتطبيق الطالب للمعارف  والخبرات المتعلقة  بعلم الحديث، وإلمامه بالمعارف والخبرات والمهارات ذات العلاقة بمصطلح الحديث، و تزويده بالطرق والأساليب المناسبة لتدريس المصطلح.

 

المخرجات التَّعليميَّة:

أ) المعرفة والفهم:

أن يحدد الطالب مفهوم علم الحديث، ويشرح الطالب مفهوم مصطلح الحديث، ويتعرف الطالب على أهمّ الانتقادات الموجّهة لعلم الحديث، ويتعرف الطالب على أساسيات علم المصطلح.

ب) المهارات الذِّهنيَّة:

أن يحدد الطالب العلاقة بين عناصر علم الحديث، ويحلل الطالب المادة إلى عناصرها الأساسية، ويقيم الطالب مادة المصطلح، ويعدد الطالب أنواع الحديث وأقسامه من حيث القبول والرد.

ج) المهارات العمليَّة والمهنيَّة:

أن يقبل الطالب على دراسة علم مصطلح الحديث، ويتقن الطالب البحث عن مصطلح الحديث بصورة صحيحة، ويكتب الطالب الأهداف من الحديث بصورة صحيحة، ويلم الطالب باصطلاحات العلماء العامة في علوم الحديث.

د) المهارات العامَّة:

أن يعرف الطالب أهمية الحديث في الوقت الحاضر، ويقدر الطالب أهمية الحديث في الواقع العملي، ويترسخ في ذهن الطالب أهمية علم الإسناد وأنه من خصائص الأمة، والتعرف على جهود العلماء في حماية السنة والدفاع عنها.

 

محتوى المقرر:

التعريف بالمادة، وأهميتها والغاية من دراستها، وموضوعها، واستمدادها، ونشأتها وتطورها، وأشهر المؤلفات فيها – أقسام الحديث باعتبار طرق وصوله إلينا: المتواتر – الآحاد وأقسامه: العزيز والمشهور والغريب – تقسيم الخبر إلى مقبول ومردود – أولاً: الحديث الصحيح – الحديث الحسن، والصحيح لغيره، والحسن لغيره، تقسيم الخبر المقبول إلى معمول به وغير معمول به –  المحكم ومختلف الحديث ناسخ الحديث ومنسوخه – الخبر المردود، وأسباب رده، الحديث الضعيف – المردود بسبب السقط في السند، المعلق –  المرسل – المعضل والمنقطع – المدلّس- المرسل الخفي –  المردود بسبب الطعن في الراوي – الموضوع – المتروك، والمنكر، والمعروف –  الشاذ والمحفوظ – المعلل – مخالفة الثقات –   المدرج – المقلوب، والمزيد في متصل الأسانيد – المضطرب، والمُصَحَّف – الجهالة، والبدعة، وسوء الحفظ- الحديث القدسي، والمرفوع، والموقوف، والمقطوع – صفة من تقبل روايته ومن ترد، وشروط قبول الراوي، مراتب الجرح والتعديل – كيفية الرواية وضبطها، كيفية سماع الحديث وتحمله وصفة ضبطه، طرق التحمل وصيغ الأداء – آداب المحدّث، وطالب الحديث، ومعرفة الصحابة والتابعين – ومعرفة من اختلط من الرواة.

 

طرق التعليم والتعلم:

المحاضرات – طلب بحوث وجمع معلومات – المناقشة والحوار- الطريقة الاستقرائية.

 

طرق التقييم:

امتحان نصفي – امتحان نهائي.

 

المراجع:

تيسير مصطلح الحديث – شرح نخبة الفكر – تدريب الراوي.

• 04

• 04 نظري 

• إجباري (تخصصي)

•  

نظرة عامَّة عن المقرر:

مقرر عام يهدف إلى تعريف الطالب بعلم تفسير القرآن الكريم ومناهجه وقواعده وضوابطه، وإبراز أهمية القرآن وتفسيره وفضله، وأن يتعرف الطالب على نشأة علم التفسير وتطوره عبر العصور، وتبصير الطالب بتنوع واختلاف التفسير تبعا لاختلاف العصور وتطورها.

 

المخرجات التَّعليميَّة:

أ) المعرفة والفهم:

أن يعرف الطالب مفهوم التفسير ومفهوم التأويل ومراحل حركة التفسير عبر العصور، وأن يعرف الطالب شروط وضوابط وآداب المفسر وأنواع التفسير، وأن يعرف الطالب أسباب اختلاف المفسرين في مناهجهم ويشرح أصناف أخطاء المفسرين عبر العصور، وأن يدرك الطالب أحسن طرق التفسير وخطواته المتتابعة.

ب) المهارات الذِّهنيَّة:

أن يحلل الطالب أسباب الانحراف في التفسير في مختلف العصور، ويقارن الطالب بين ضوابط التفسير وضوابط التأويل، ويحدد طبيعة التفسير في مختلف العصور واتجاهاته، ويقارن الطالب بين أنواع التفاسير في العصور المختلفة، ويميز الطالب بين التفسير المحمود والتفسير المنحرف، ويميز بين التفسير بالمأثور وغيره من أنواع التفسير.

ج) المهارات العمليَّة والمهنيَّة:

أن يعد الطالب قائمة بأشهر كتب التفسير وأعلامه، ويحصي الطالب أسباب اختلاف المفسرين في مناهجهم وأخطائهم في التفسير عبر العصور، ويحصي الطالب العلوم الضرورية للمفسر والمناهج المتبعة في التفسير وأنواعه، ويفهم الطالب العلاقة بين المناهج المختلفة بين المفسرين.

د) المهارات العامَّة:

أن يقدر الطالب دور الرسول صلى الله عليه وسلم والصحابة والتابعين والعلماء السابقين في تفسير القرآن، ويتمكن الطالب من الترجيح بين أنواع التفسير المعروفة، ويقبل الطالب على دراسة قواعد التفسير، ويقدر الطالب الاختلاف بين مناهج المفسرين ويتمكن من المقارنة بين المذاهب وفق منهج علمي.

 

محتوى المقرر:

معنى التفسير ومعنى التأويل، والفرق بينهما – مناهج المفسرين وأهمية معرفتها، نشأة علم التفسير وتطوره – شروط التفسير وضوابطه – العلوم الضرورية للمفسر، وآداب المفسر – أسباب اختلاف المفسرين، (آيات مختارة كنماذج للدراسة)، تصنيف أخطاء المفسرين وأهم أخطائهم، أمثلة لأخطاء المفسرين، تقويم التفاسير: قواعد تقويم التفاسير والحكم عليها، أحسن طرق التفسير أو المنهج القويم في التفسير: خطواته، وأهمية كل خطوة – أهمية تفسير القرآن بالقرآن، أهمية تفسير القرآن بالسنة – التفسير في عصر الرسول صلى الله عليه وسلم: صوره ومقداره ووجوده، لماذا لم يفسر الرسول صلى الله عليه وسلم القرآن كاملا؟ التفسير في عصر الصحابة – أصول التفسير النقلية من القرآن والسنة وأقوال الصحابة، (آيات مختارة كنموذج للدراسة) – التفسير في عصر التابعين – تدوينه ومصادره ومدارسه وأعلامه-نماذج من تفسير التابعين (آيات مختارة كنموذج للدراسة) – التفسير في عصر أتباع التابعين، تدوينه وتطوره، سماته وخصائصه، أشهر أعلامه من أتباع التابعين – التفسير بالمأثور: مفهومه، أنواعه، قواعده، خطواته، المنهج الجامع في التفسير: واضعه، أسسه، علاقته بأحسن طرق التفسير (آيات مختارة كنموذج للدراسة)- المنهج الغالب في التفسير: مفهومه، أعلامه، أشهر كتبه، (آيات مختارة كنموذج للدراسة)، حكم التفسير بالمأثور وقيمته العلمية، الضعف في التفسير بالمأثور وأسبابه – التفسير بالرأي: مفهومه، حكمه وحقيقة الخلاف فيه، نشأة التفسير بالرأي المحمود وتطوره، مناهج المفسرين به، أعلامه وأشهر الكتب المؤلفة فيه، (آيات مختارة كنموذج للدراسة) – التفسير بالرأي المذموم: مفهومه، التفاسير المنحرفة، وأسباب انحرافها، ومظاهره- أشهر الفرق المنحرفة في التفسير، وأشهر تفاسيرهم المنحرفة. التفسير الموضوعي وأهم الكتب المؤلفة فيه، (آيات مختارة كنموذج للدراسة) – التفسير العلمي للقرآن: تعريفه، موقف العلماء منه، أشهر كتبه، أمثلة من التفسير العلمي للقرآن، (آيات مختارة كنموذج للدراسة).

 

طرق التعليم والتعلم:

 المحاضرات – طلب بحوث وجمع معلومات – الطريقة الاستقرائيَّة – المناقشة والحوار.

 

طرق التقييم:

امتحان نصفي – امتحان نهائي.

 

المراجع:

التيسير في أصول التفسير ومناهج المفسرين – كتب مساعدة – علوم التفسير- التفسير والمفسرون.

• 02

• 02 نظري 

• إجباري (تخصصي)

•  

نظرة عامَّة عن المقرر:

يهدف المقرر إلى تعريف الطالب بموضوعات المادة بشكل كامل، وإبراز أهمية القرآن وتفسيره وفضله، وفهم معاني القرآن الكريم تحقيقا لكمال الاهتداء والعمل به، وتكوين الطالب علميا لفهم كتاب الله تعالى على المنهج الصحيح.

 

المخرجات التَّعليميَّة:

أ) المعرفة والفهم:

أن يعرف الطالب تفسير السورة، ويوضح الطالب سبب نزول الآية، وأن يشرح الطالب صفات المؤمنين والكافرين من خلال الآية، وأن يفسر الطالب الآيات المتعلقة بالفقه واستنباط الأحكام.

ب) المهارات الذِّهنيَّة:

أن يحدد الطالب صفات المؤمنين، وأن يستنبط الطالب الآيات الدالة على قدرة الله، وأن يقيم الطالب أفعال الكافرين من خلال الآية، وأن يتعرف الطالب على آيات الأحكام من خلال السورة.

ج) المهارات العمليَّة والمهنيَّة:

أن يرتل الطالب السورة ترتيلاً محكماً، وأن يقبل الطالب على دراسة الآيات دراسة متدبرة، وأن يتمسك الطالب بالمؤمنين وصفاتهم ويتبرأ الطالب من الكافرين وصفاتهم، وأن يقبل الطالب على تفسير الآيات تفسيرا موضوعيا.

د) المهارات العامَّة:

القدرة على قراءة الآية بالشكل الصحيح، و القدرة على بيان معاني الكلمات  الواردة في الآية، والقدرة على الاستنتاج والتحليل من خلال شرح الآية تحليلياً، والقدرة على استنباط المعنى الإجمالي للآية.

 

محتوى المقرر:

سورة آل عمران من الآية ( 1 ) إلى الآية (  6 ) – سورة آل عمران من الآية ( 7 ) إلى الآية (  12 ) – سورة آل عمران من الآية ( 13 ) إلى الآية (  15 ) – سورة آل عمران من الآية ( 16 ) إلى الآية (  18 ) – سورة آل عمران من الآية ( 26 ) إلى الآية (  29 ) – سورة آل عمران من الآية ( 30 ) إلى الآية (  32 )  – سورة آل عمران من الآية ( 33) إلى الآية (  90 )- سورة آل عمران من الآية ( 91 ) إلى الآية (  97 ) – سورة آل عمران من الآية ( 98 ) إلى الآية ( 103 ) – سورة آل عمران من الآية (133) إلى الآية ( 138 ) – سورة آل عمران من الآية (139) إلى الآية ( 143 ) – سورة آل عمران من الآية (169) إلى الآية ( 175 ) – سورة آل عمران من الآية (190) إلى الآية ( 194 ) – سورة آل عمران من الآية (195) إلى الآية ( 200 ).

 

طرق التعليم والتعلم:

المحاضرات – العرض – التطبيق العملي – المناقشة والحوار.

 

طرق التقييم:

امتحان نصفي – امتحان نهائي.

 

المراجع:

تفسير القرآن العظيم –  فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية – التسهيل لعلوم التنزيل.

• 02

• 02 نظري 

• إجباري (تخصصي)

•  

نظرة عامَّة عن المقرر:

يهدف المقرر إلى تمكين الطلاب من فهم منهج دراسة الحديث الشريف وكيفية الاستنباط، وأن يتمكن الطالب من الاطلاع على العدد المناسب من الأحاديث في كل باب، وتعريف الطالب بفهم منهج علماء الأمة واهتمامهم بالإسناد.

 

المخرجات التَّعليميَّة:

أ) المعرفة والفهم:

أن يتعلم الطالب كيفية استنباط الحكم من الحديث، وأن يشرح الطالب الحديث، وأن يتعرف الطالب على راوي الحديث، وأن يتعرف الطالب على النكت اللغوية والبلاغية من الحديث.

ب) المهارات الذِّهنيَّة:

أن يحلل الطالب ألفاظ الحديث تحليلاً دقيقاً، وأن يربط الطالب بين ما دل عليه الحديث وما عليه العمل، أن يحدد الطالب عناصر الحديث، وأن يشرح الطالب بعض الفوائد المستنبطة من الحديث.

ج) المهارات العمليَّة والمهنيَّة:

أن يطبق الطالب الأسس العامة في تحليل ألفاظ الحديث، وأن يضع الطالب أسئلة الدرس بصورة صحيحة من خلال مضمون الحديث، وأن يكتب الطالب الأهداف العامة من الحديث، وأن يكتب الطالب الأهداف التربوية والعلمية من الحديث.

د) المهارات العامَّة:

أن يُبدي الطالب رأيه حول كيفية استنباط الحكم من الحديث، وأن يُقدر الطالب أهمية علم الحديث، وأن يقدر الطالب أهمية معرفة الرواة، وأن يسترشد الطالب بطريقة السلف في العناية بالحديث شرحا ودفاعا.

 

محتوى المقرر:

باب الإمامة، الحديث  الأول، والثاني، والخامس، – اب صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم، الحديث  الأول، والثالث – باب صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم الرابع، والثامن – باب وجوب الطمأنينة، وباب القراءة في الصلاة، الحديث الأول، والثاني – باب سجود السهو، الحديث الأول، والثاني – باب المرور بين يدي المصلي، الحديث الأول، والثاني، والثالث، والرابع – باب جامع، الحديث الأول، والثالث – والحديث الرابع، والخامس – باب التشهد، الحديث  الأول، والخامس – باب الوتر ،الحديث الأول، والثالث – باب الذكر عقب الصلاة، الحديث الثاني، والثالث – باب الجمع بين الصلاتين في السفر – باب قصر الصلاة في السفر – باب قصر الصلاة في السفر.

 

طرق التعليم والتعلم:

المحاضرات – العرض – الطريقة الاستقرائية – المناقشة والحوار.

 

طرق التقييم:

امتحان نصفي – امتحان نهائي.

 

المراجع:

رياض الأفهام شرح عمدة الأحكام – فتح الباري- إرشاد الساري.

• 02

• 02 نظري 

• إجباري (مساعد)

•  

نظرة عامَّة عن المقرر:

 يهدف المقرر إلى تزويد الطالب بالمعارف والخبرات والمهارات المتعلقة بسيرة النبي صلى الله عليه وسلم في المرحلة المدنية، وتطبيق الطالب للمعارف والخبرات المتعلقة بالسيرة النبوية، وتشجيع الطالب على دراسة أحوال النبي عليه السلام وشمائله ومعاملته لأصحابه، وتزويد الطالب بالطرق والأساليب المناسبة لتدريس السيرة النبوية.

 

المخرجات التَّعليميَّة:

أ) المعرفة والفهم:

أن يحدد الطالب المرحلة المدنية وأن يشرح الطالب بداية تأسيس الدولة الإسلامية في المدينة المنورة، وأن يتعرف الطالب على دلائل نبوته صلى الله عليه وسلم، وأن يتعرف الطالب على أساليب النبي عليه السلام في المؤاخاة بين المهاجرين والأنصار.

ب) المهارات الذِّهنيَّة:

أن يحدد الطالب العلاقة بين العهد المكي والمدني، وأن يحلل الطالب غزوة بدر الكبرى وأن يقيم الطالب نتائج غزوة أحد، وأن يحدد الطالب العلاقة بين غزوات النبي- صلى الله عليه وسلم -.

ج) المهارات العمليَّة والمهنيَّة:

أن يقتدي الطالب بالنبي صلى الله عليه وسلم، وأن يضع الطالب أسئلة الدرس المتعلق بغزوة بني النضير، أن يكتب الطالب مقالاً عن المؤاخاة بين المهاجرين والأنصار، وأن يطبق الطالب جميع الأحكام الواردة في السيرة النبوية.

د) المهارات العامَّة:

أن يبدي الطالب رأيه حول الملامح الأساسية للعهد المدني، وأن يقدر الطالب أهمية دراسة السيرة النبوية، وأن يتعرف الطالب على العصر المدني والمكي و إسهامهما في تأسيس المجتمع الإسلامي، وأن يقبل الطالب على معرفة جهود الصحابة وشجاعتهم في خدمة الإسلام والدفاع عنه.

 

محتوى المقرر:

دخوله صلى الله عليه وسلم المدينة، وكيف استقبل ؟ – بداية تأسيسه صلى الله عليه وسلم للدولة الإسلامية الأولى في المدينة-استقراره صلى الله عليه وسلم بالمدينة وبناؤه للمسجد – من دلائل نبوته صلى الله عليه وسلم- المؤاخاة بين المهاجرين والأنصار – فرض الجهاد، وأثر المغازي والبعوث، أهم الأحكام والدروس والعبر المستفادة – غزوة بدر الكبرى – غزوة أحد، وغزوة بني النضير- غزوة الخندق، وغزوة بني قريظة –  غزوة بني المصطلق – المريسيع – صلح الحديبية – غزوة خيبر، وعمرة القضاء – غزوة مؤتة، و فتح مكة – غزوة الطائف، وغزوة تبوك – حجة الصديق ، وتواتر الوفود ، وبعث الرسل – حجة الوداع، ووفاته صلى الله عليه وسلم.

 

 

طرق التعليم والتعلم:

المحاضرات – العرض- الطريقة الاستقرائية – المناقشة والحوار.

 

طرق التقييم:

امتحان نصفي – امتحان نهائي.

 

المراجع:

الرحيق المختوم –  زاد المعاد في هدي خير العباد – السيرة النبوية.

• 02

• 02 نظري 

• إجباري (تخصصي)

•  

نظرة عامَّة عن المقرر:

يهدف المقرر إلى تعريف الطلاب بمسائل العقيدة الصحيحة مقرونة بأدلتها اليقينية من الكتاب والسنة، كما فهمها سلفنا الصالح رضوان الله عليهم بعيدة عن تحريف الغالين وانتحال المبطلين وتأويل الجاهلين، و غرس القناعة الصادقة والإيمان الجازم بصحة هذه العقيدة الصافية وسلامتها من كل دخيل، والالتزام بما يترتب على ذلك من عمل بها ودعوة إليها وصبر على الأذى فيها، وتنمية ملكة الطالب النقدية من خلال بيان مظاهر الانحراف قديماً وحديثاً في قضايا هذه العقيدة مع الإشارة إلى شبههم ونقدها،  وإبراز الآثار الإيجابية العلمية والعملية والسلوكية للعقيدة وبيان أثرها في الفرد والمجتمع.

 

المخرجات التَّعليميَّة:

أ) المعرفة والفهم:

بيان أن النبي صلى الله عليه وسلم آخر الأنبياء والمرسلين، وإثبات الخلة للنبي صلى الله عليه وسلم، وترسيخ صفات الله تعالى لدى الطالب وإثبات ما أثبته الله لنفسه، ونفي ما نفاه عن نفسه، و  بناء المنهج العلمي في التكلم في أمور الدين، أن ترسخ في عقيدة الطالب أن القرآن كلام الله غير مخلوق.

ب) المهارات الذِّهنيَّة:

أن يقيم الطالب المسائل والقضايا والأعمال التي تنافي الخلة وأن يحلل الطالب المنهج القرآني في الاستدلال بالآيات الدالة على رؤية الله عز وجل، وتنزيهه عن عدم الكمال، وأن يوضح الطالب عموم بعثته صلى الله عليه وسلم، وأن يبين الطالب مغبة التكلم في أمور الدين بغير علم.

ج) المهارات العمليَّة والمهنيَّة:

أن يقبل الطالب على دراسة صفات الله تعالى، وأن يوقر في قلب الطالب ثبوت رؤية المؤمنين لربهم عز وجل يوم القيامة، وأن ينزه الطالب الله تعالى عن الاتصاف بصفات المخلوقين، وأن يدرك الطالب مغبة العدول عن الكتاب والسنة.

د) المهارات العامَّة:

أن يميل الطالب لتفسير الظواهر الاجتماعية وفقا لمبادئ العقيدة الإسلامية، وأن يرغب الطالب في دراسة العقيدة الإسلامية، و تنقية عقيدة الطالب من الخرافات والأوهام، وأن ترسخ في عقيدة الطالب طاعة ولي الأمر من غير معصية.

 

محتوى المقرر:

[مَا شَاءَ اللَّهُ كَانَ وَمَا لَمْ يَشَأْ لَمْ يَكُنْ] – [مَسْأَلَةُ الْهُدَى وَالضَّلَالِ]- [كَمَالُ الْمَخْلُوقِ فِي تَحْقِيقِ عُبُودِيَّتِهِ لِلَّهِ تَعَالَى]- [خَتْمُ النُّبُوَّةِ]. [الْخُلَّةُ لِنَبِيِّنَا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ]- [كُلُّ مَنِ ادَّعَى النُّبُوَّةَ بَعْدَهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَاذِبٌ] – [كُلُّ مَنِ ادَّعَى النُّبُوَّةَ بَعْدَهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَاذِبٌ]- [الْقُرْآنُ كَلَامُ اللَّهِ تَعَالَى لَيْسَ بِمَخْلُوقٍ]- [صِفَاتُ اللَّهِ لَيْسَتْ كَصِفَاتِ الْبَشَرِ]- [رُؤْيَةُ أَهْلِ الْجَنَّةِ رَبَّهُمْ بِغَيْرِ إِحَاطَةٍ]- [رُؤْيَةُ أَهْلِ الْجَنَّةِ رَبَّهُمْ بِغَيْرِ إِحَاطَةٍ]- [الْعَقْلُ مَعَ النَّقْلِ كَالْمُقَلِّدِ مَعَ الْمُجْتَهِدِ] – [التَّكَلُّمُ فِي أُمُورِ الدِّينِ بِغَيْرِ عِلْمٍ] – [انْتِيَابُ الْحَيْرَةِ لِمَنْ عَدَلَ عَنِ الْكِتَابِ وَالسُّنَّةِ إِلَى عِلْمِ الْكَلَامِ].

 

طرق التعليم والتعلم:

المحاضرات – الشرح التحليلي الوصفي للموضوع – المناقشة والحوار.

 

طرق التقييم:

امتحان نصفي – امتحان نهائي.

 

المراجع:

شرح العقيدة الطحاوية –  العقيدة في الله  – العقيدة الإسلامية وأسسها  -أصول أهل السنة.

• 02

• 02 نظري 

• إجباري (عام)

•  

نظرة عامَّة عن المقرر:

 يهدف المقرر إلى تمكين الطالب من معرفة الأحكام التجويدية واستكمال مقررات المادة وذلك للتعرف على موضوعاتها بشكل كامل، وتمرين الطالب على الرسم القرآني بشكل مفصل، وإكسابه قدرة الطالب على قراءة القرآن قراءة صحيحة.

 

المخرجات التَّعليميَّة:

أ) المعرفة والفهم:

أن يتمكن الطالب من قراءة القرآن بالصورة الصحيحة، وأن يجيد الطالب فن التجويد، وأن يتمكن الطالب من كتابة الآيات وفق الرسم القرآني، وأن يتمن الطالب من قراءة السورة بالقراءة المتبعة.

ب) المهارات الذِّهنيَّة:

أن يحفظ الطالب الآيات المقررة، وأن يميّز الطّالب بين المتشابهات من الآيات، و أن يركز الطالب على مختلفات الرسم والضبط القرآني، وأن يحافظ الطالب على ترتيب السور قبل حفظها.

ج) المهارات العمليَّة والمهنيَّة:

أن يبتكر الطالب طريقة لتسهيل حفظ القرآن الكريم، وأن يستخدم الطالب أسلوب الكتابة والعرض على الأستاذ، وأن يؤدي الطالب ما كُلِف به من واجبات، من حفظ وتلاوة الآيات المقررة، وأن يقسم الطالب السورة قبل البدء بحفظها.

د) المهارات العامَّة:

القدرة على التلاوة الصحيحة للآيات، والاستفادة من علم التجويد في التلاوة والرسم، والقدرة على الكتابة السليمة للآيات القرآنية، وفق الرسم القرآني، وأن يستطيع الطالب قراءة السورة في أي وقت قراءة سليمة.

 

محتوى المقرر:

من بداية سورة الملك إلى قوله( أولم يروا إلى الطير) إلى آخر السورة، –  بداية سورة القلم إلى قوله(إن للمتقين عند ربهم) – مخارج الحروف (تعريف الحرف وتعريف الصوت ومسببات الصوت) – من قوله(إن للمتقين عند ربهم) إلى آخر السورة – مخارج الحروف ( مخرج الجوف) – سورة الحاقة – مخارج الحروف ( مخرج الحلق، مخرج اللسان) – سورة المعارج – مخارج الحروف ( مخرج الشفاه) – سورة نوح  – مخارج الحروف: ( مخرج الخيشوم) – سورة الجن إلى قوله( وأن المسجد لله) – التفخيم والترقيق – من قوله( وأن المسجد لله) إلى آخر السورة – التفخيم والترقيق – سورة المزمل –  المتماثلان والمتجانسان – سورة المدثر، سورة القيـــــــــــمة – سورة الإنسان – المتقاربان والمتباعدان – سورة المرسلات.

 

طرق التعليم والتعلم:

المحاضرات – التعليم التعاوني – المناقشة والحوار- العرض.

 

طرق التقييم:

امتحان نصفي – امتحان نهائي.

 

المراجع:

الميزان في أحكام تجويد القرآن –  الوافي في كيفية ترتيل القرآن الكريم – البرهان في تجويد القرآن.

• 02

• 02 نظري 

• إجباري (مساعد)

•  

نظرة عامَّة عن المقرر:

يهدف المقرر إلى تمكين الطالب من الإلمام بالعلوم والمعارف والمهارات والخبرات المتعلقة بالفلسفة الإسلامية، وتشجيع الطالب على دراسة الفلسفة والاهتمام بها، وتعريف الطالب بأهم العناصر والمكونات للفلسفة الإسلامية، وتعريف الطالب بالعوامل التي ساعدت على نشأة الفلسفة.

 

المخرجات التَّعليميَّة:

أ) المعرفة والفهم:

أن يتعرف الطالب على مفهوم الفلسفة الإسلامية، وأن يبين الطالب دور المشرق في نشأة الفلسفة، وأن يوضح مفهوم الفلسفة في العصور الوسطى، وأن يشرح الطالب رأي فلاسفة الإسلام في موضوع الفلسفة.

ب) المهارات الذِّهنيَّة:

أن يحدد الطالب العلاقة بين معاني الفلسفة وأن يحلل الطالب مفهوم الفلسفة  في العصور الوسطى والحديثة، وأن يقيم الطالب الآراء الفلسفية من وجهة النظر الإسلامية، وأن يحدد الطالب خصائص الوجود عند أرسطو و ينتقدها.

ج) المهارات العمليَّة والمهنيَّة:

أن يكتب الطالب بحثاً في موضوع الفلسفة، وأن يتمكن الطالب من موضوعات الفلسفة الإسلامية، وأن يفرق الطالب بين موضوعات الفلسفة الإسلامية وغيرها، وأن يدخل الطالب في موضوعات الفلسفة دخولا تدريجيا.

د) المهارات العامَّة:

أن يحب الطالب الفلسفة الإسلامية، وأن يقبل الطالب على دراسة الفلسفة، وأن يعتز الطالب بدور الفلاسفة المسلمين، وأن يعرف الطالب الأسس القائمة على الفلسفة.

 

محتوى المقرر:

أولاً: معنى الفلسفة: عند الشرق القديم. اليونان. ما بعد أرسطو. في العصور الوسطي (في أوروبا، في تراث العرب القديم). في العصور الحديثة (أصحاب الاتجاه العقلي، أصحاب الاتجاه التجريبي). ثانياً: نشأة الفلسفة: أ. دور الشرق في نشأة الفلسفة. ب. دور الغرب في نشأتها. ج. رأي فلاسفة الإسلام في الموضوع. د. رأي بعض مؤرخي الفلسفة الغربية في الموضوع – ثالثاً: مباحث الفلسفة أو فروعها: مبحث الوجود (الانطولوجيا). نظرية المعرفة (الابستمولوجيا). مبحث القيم ( الاكسيولوجيا ) – رابعاً: أهم خصائص التفكير الفلسفي، خامساً: دراسة مباحث الفلسفة تفصيلياً- مبحث الوجود: أ- ما بعد الطبيعة .ب- مجال الميتافيزيقا – ج- منشأ الوجود.  د- لواحق الوجود. هـ- منهج الوجود – مذاهب تفسير الوجود: أ- في الفكر الهندي. ب- الفكر اليوناني (عدة مدارس). – نظرية المعرفة: أ- هل المعرفة ممكنة؟ استعراض مذاهب الشك واليقين – ب- منابع المعرفة وأدواتها (المذهب العقلي، المذهب التجريبي، المذهب الصوفي) – المذهب العقلي (خصائصه، المذهب العقلي في فلسفة ديكارت)، المذهب التجريبي  نبذة تاريخية, المذهب التجريبي عند هوبزوكوندياك, عند جون لوك، – المذهب الصوفي – طبيعة المعرفة ( معرفة كيفية العلم بالأشياء ) وفق رأي الواقعيين والمثاليين، مبحث القيم, ( الحق, الخير, الجمال ) – أ. صنوف القيم . ب. طبيعة القيم – علاقة إحداها بالأخرى التوحيد بين الحق والخير، التوحيد بين الحق والجمال، المذاهب الهندية وأثرها على الفلسفة الإسلامية – الديانة المسيحية وأثرها على الفلسفة الإسلامية – الفلسفة الغربية وأثرها على الفلسفة الإسلامية.

 

طرق التعليم والتعلم:

المحاضرات – التعليم التعاوني – المناقشة والحوار- العرض.

 

طرق التقييم:

امتحان نصفي – امتحان نهائي.

 

المراجع:

تاريخ الفلسفة الحديثة – نقد الفلسفة الغربية – ديكارت مبادئ الفلسفة.

• 02

• 02 نظري 

• إجباري (مساعد)

•  

نظرة عامَّة عن المقرر:

 يهدف المقرر إلى     تقويم لسان الطالب وصونه من الخطأ، وتنمية الذوق والحس اللغوي والجمالي للطالب، وتحبيب الطالب في اللغة العربية، وتشويق واستثارة الطالب لتعلم اللغة العربية.

 

المخرجات التَّعليميَّة:

أ) المعرفة والفهم:

أن يفهم الطالب الحروف الناسخة التي تدخل على الجملة الاسمية وعلى ظن وأخواتها، وأن يدرك الطالب أركان الجملة الفعلية، والفاعل وأحكامه، ونائب الفاعل، والفرق بينه وبين الفعل اللازم والمتعدي من الأفعال، ومكملات الجملة الفعلية، والمفاعيل الخمسة، والفرق بينها، وأن يتعرف الطالب على الحال والتمييز والاستثناء والفرق بينهم، وأن يتعرف على الاشتغال، وأن يعي الطالب أحوال الاسم بعد إسناده للضمائر.

ب) المهارات الذِّهنيَّة:

أن يكتسب الطالب خلفية عن الحروف الناسخة، ولا النافية للجنس، وأن يفرق الطالب بين ما ينصب مفعولين وما ينصب ثلاثة مفاعيل، وبين الفاعل ونائب الفاعل، وبين الفعل اللازم والمتعدي، وبين أنواع المفاعيل، وأن يكتسب الطالب خلفية عن الحال والاستثناء والتمييز، وأن يستطيع الطالب معرفة مصادر الأفعال دون الرجوع إلى القواعد المعينة وعملية اشتقاق الأسماء، والمجرد والمزيد وأوزانها.

ج) المهارات العمليَّة والمهنيَّة:

أن تكون للطالب دربة للتفريق بين الأفعال الناسخة والحروف الناسخة والأفعال التي تنصب مفعولين والأفعال التي تنصب ثلاثة مفاعيل ومعرفة الأفعال القلبية وغير القلبية، وأن تكون للطالب دربة للتفريق بين الفاعل ونائب الفاعل والتفريق بين أنواع المفاعيل، وأن يستطيع الطالب التفريق بين الحال والاستثناء والتمييز واستعمال الأفعال الناسخة والقدرة على توكيد الفعل بالنون، وصيغ المبالغة، وأن يكتسب الطالب المهارة في استعمال الأفعال مسندة إلى الضمائر واستعمال الأفعال المسندة قراءة وكتابة، وفي استعمال أسماء الزمان والمكان واسم الآلة.

د) المهارات العامَّة:

تحبيب الطالب في اللغة العربية، وتشويق واستثارة الطالب لتعلم اللغة العربية، وأن يعرف الطالب أن اللغة العربية لها أثر عظيم في معرفة الإعجاز القرآني، وأن يقبل الطالب على دراسة القواعد اللغوية.

 

محتوى المقرر:

الحروف الناسخة: إن وأخواتها عددها ـــ معانيه وحكم تقديم خبر هذه الحروف على اسمها. أحوال همزة (إنّ) وجوب الفتح ــ وجوب الكسرــ وجوازهما دخول لام الابتداء على خبر (إنّ) وحكم تخفيف همزة (إنّ) وأخواتها – لا النافية للجنس، ظنّ وأخواتها ومعانيها وأحكام ظنّ القلبية وأعلم وأرى وأحكامها – الفاعل ــ تعريفه ــ حكم تجريد الفعل من علامة التثنية والجمع إذا أسندا إلى فاعل ظاهر وحذف الفاعل، وجواز حكم تأنيث الفعل تبعا لفاعله المؤنث – المواضع التي يجب فيها تقديم الفاعل وتأخير المفعول ــ ومواضع تقديم المفعول غلى الفاعل وجوبا – نائب الفاعل ــ كيف يبنى الفعل للمفعول ما ينوب عن الفاعل في الفعل المبني للمفعول – الاشتغال أركانه ــ شروطه ـ آراء النحويون في ناصبه وأحكام المشغول عنه – تعدي الفعل ولزومه ـ أقسام الفعل المتعدي – ما يقبل النصب على الظرفي ــ ما ينوب عن ظرف الزمان  والمكان. المفعول معه – الاستثناء ــ تعريفه ــ أدواته ــ حكم تقديم المستثنى عن المستثنى منه أسماء الاستثناء ــ أفعال الاستثناء ــ وحكم المستثنى به – الحال ــ تعريفها ـ الحال المنتقلة وغير المنتقلة والمواضع التي تأتي فيها الحال جامدة ومسوغات مجيء الحال نكرة- توكيد الفعل بالنون. إسناد الفعل للضمائر- تصريف الأسماء وأبنيتها، المجرد والمزيد وأوزانهما – الجامد والمشتق، أبنية المصادر من الثلاثي – أبنية المصادر من غير الثلاثي، المصدر الميمي ــــــ المصدر الصناعي ـــــــ أسماء المرة والهيئة – المشتقات ــ تعريف بالمشتقات – اسم الفاعل، اسم المفعول، صيغ المبالغة – الصفة المشبهة   أفعل التفضيل، أسماء الزمان والمكان واسم الآلة.

 

طرق التعليم والتعلم:

المحاضرات – طلب بحوث وجمع معلومات – المناقشة والحوار.

 

طرق التقييم:

امتحان نصفي – امتحان نهائي.

 

المراجع:

شرح ابن عقيل -أوضح المسالك- التمهيد في النحو والصرف- الرائد الحديث في التصريف.

• 02

• 02 نظري 

• إجباري (مساعد)

•  

نظرة عامَّة عن المقرر:

 يهدف المقرر إلى تمكين الطالب من معرفة الكيفية التي دونت بها السنة المطهرة في القرون المتقدمة والمتأخرة، و أن يتعرف الطالب على أشهر المصنفات في السنة ومناهجها بشكل إجمالي، و أن يعرف الطالب أهم العلوم المساعدة في خدمة السنة النبوية، وأن يميز الطالب بين مراحل تدوين السنة, وبين أنواع التصنيف فيها، وبين الكتب المؤلفة في كل نوع.

 

 المخرجات التَّعليميَّة:

أ) المعرفة والفهم:

أن يحدد الطالب معنى التدوين لغة واصطلاحاً، وأن يشرح الطالب معنى السنة النبوية الشريفة، وأن يتعرف الطالب على جهود العلماء بالعناية بالسنة النبوية، وأن يذكر الطالب آراء العلماء في النهي عن كتابة الحديث النبوي الشريف.

ب) المهارات الذِّهنيَّة:

أن يحدد الطالب العلاقة بين السنة والحديث، وأن يحلل الطالب أسباب النهي عن كتابة الحديث النبوي الشريف، وأن يرتب الطالب مراحل تدوين الحديث النبوي الشريف، وأن يقترح الطالب خطة تتضمن نماذج لتدوين الحديث في القرن الأول.

ج) المهارات العمليَّة والمهنيَّة:

أن يطبق الطالب خطوات تدريس مقرر مكانة السنة، وأن يقسم الطالب مراحل تدوين الحديث النبوي الشريف، وأن يُعد الطالب خطة تتضمن الأحاديث الواردة في النهي عن كتابة الحديث، وأن يعرض الطالب نماذج من كتب الرواية.

د) المهارات العامَّة:

أن يقبل الطالب على دراسة تدوين السنة، وأن يقدر الطالب جهود المحدثين في تدوين السنة، وأن يتعرف الطالب على أسس تدوين السنة والإلمام بها، وأن يقبل الطالب على فهم عصر النبي صلى الله عليه وسلم والصحابة بالطريقة الصحيحة.

 

محتوى المقرر:

معنى التدوين لغة واصطلاحا، معنى السنة في اللغة والاصطلاح، ومعناها عند الإطلاق، تعريف تدوين السنة بمعناها الاصطلاحي، العناية بالسنة النبوية- العناية بالسنة في عهد النبي صلى الله عليه وسلم، وفي عصر الصحابة، وعصر التابعين ومن بعدهم – الرحلة في طلب الحديث: نشأتها، أهميتها، المؤلفات فيها، كتابة الحديث في عهد النبي عليه الصلاة والسلام – الأحاديث الواردة في النهي عن كتابة الحديث، أراء العلماء في سبب النهي. والأحاديث الواردة في الإذن بكتابة الحديث – الطرق التي سلكها العلماء في دفع التعارض بين هذه الأحاديث: (الجمع، النسخ، الترجيح)، نماذج مما كتب في حياته – كتابة الحديث في عصر الصحابة، موقف الخلفاء الراشدين من كتابة الحديث. امتناع بعض الصحابة في هذه المدة عن كتابة الحديث – المجيزون لكتابة الحديث ـ الصحف والأجزاء، بيان أهم الصحف والأجزاء المكتوبة في هذه الفترة، كتابة الحديث في عصر التابعين – امتناع بعض التابعين عن كتابة الحديث وسبب ذلك، اعتناء بعض التابعين بكتابة الحديث – نماذج مما كتب في عصر التابعين من صحف وغيرها، جمع السنة في هذا العصر، 1ـ جهود عبد العزيز بن مروان . 2 ـ جهود عمر بن عبد العزيز – التدوين في المائة الثانية من الهجرة، تطور التدوين في هذا العصر بالنسبة لما سبق، أهم المدونات في هذا العصر وهي : ( الجوامع ـ الموطآت ـ المصنفات ) . مع دراسة منهج ابن وهب في الجامع ، ومنهج مالك في الموطأ ، منهج عبد الرزاق في المصنف – التدوين في المائة الثالثة، تطور التدوين في هذا العصر مع ذكر أبرز مميزات التدوين فيه، المسانيد تعريف المسند، ترتيب مسانيد الصحابة، بيان ما ألف من المسانيد. الكتب الستة مع التعريف بها، السنن الكبرى للنسائي، وسنن الدارمي- كتب الرواية المهمة في المائة الرابعة وما بعدها، صحيح ابن خزيمة، المنتقى لابن الجارود، شرح معاني الآثار للطحاوي، صحيح ابن حبان، المعاجم الثلاثة للطبراني، سنن الدارقطني – الكتب المصنفة على أنواع خاصة سوى ما تقدم، كتب الزوائد، كتب الترغيب والترهيب – العلوم المساعدة لخدمة السنة النبوية، الأطراف، والتخريج، وغريب الحديث، ومختلف الحديث، وشروح الحديث.

 

طرق التعليم والتعلم:

المحاضرات – التعليم التعاوني – المناقشة والحوار- العرض.

 

طرق التقييم:

امتحان نصفي – امتحان نهائي.

 

المراجع:

تدوين السنة النبوية – الرحلة في طلب الحديث – بحوث في تاريخ السنة المشرفة.

• 02

• 02 نظري 

• إجباري (مساعد)

•  

نظرة عامَّة عن المقرر:

مقرر عام يهدف إلى إلمام الطالب بمنهجية الدعوة الإسلامية، ومعرفة الطالب بتاريخ التشريع الإسلامي، وإلمام الطالب بنشأة الفرق الإسلامية المختلفة، وتزويد الطالب بالطرق والأساليب المناسبة لدراسة التاريخ الإسلامي.

 

المخرجات التَّعليميَّة:

أ) المعرفة والفهم:

 أن يحدد الطالب مفهوم التاريخ الإسلامي، وأن يتعرف الطالب على جذور الحركات الهدامة في التاريخ الإسلامي، وأن يلم الطالب بتاريخ المصحف الشريف، وأن يبين الطالب موقف العلماء من الخوارج.

ب) المهارات الذِّهنيَّة:

أن يحلل الطالب منهجية الدعوة الإسلامية، وأن يحدد الطالب نشأة الفرق الإسلامية المختلفة، وأن يربط الطالب بين تاريخ التشريع الإسلامي ومنهجية الدعوة الإسلامية، وأن يتمكن الطالب من معرفة مدى خطر الفرقة السيئة على الإسلام.

ج) المهارات العمليَّة والمهنيَّة:

أن يضع الطالب أسئلة عن تاريخ نشأة العلوم الإسلامية واللغوية، وأن يكتب الطالب الخطة التربوية لكل درس، وأن يكتب الطالب الأهداف التربوية بصورة صحيحة، أن يبين الطالب أحوال العالم الإسلامي في عصر الدولة العباسية.

د) المهارات العامَّة:

أن يبدي الطالب رأيه حول جذور الحركات الهدامة في تاريخ الإسلام، وأن يقدر الطالب أهمية التاريخ الإسلامي، وأن يقدر الطالب أهمية التنظيم الإداري في عهد عمر بن الخطاب رضي الله عنه، وأن يتمكن الطالب الأسلوب المناسب لدراسة الأسلوب المناسب.

 

محتوى المقرر:

التعريف بالتاريخ الإسلامي، وأهمية دراسته، ومصادر المادة- تاريخ العالم الإسلامي تحت حكم الأمويين- أوضاع العالم الإسلامي في عصر العباسيين- الإسلام في عصر الخلفاء الراشدين، أبو بكر الصديق- مرحلة سلطة الدولة وبدء الفتوحات- أول بوادر الحركات الهدامة- عمر بن الخطاب، تنظيم الفتوحات، تنظيم الإدارة- ظهور الحركة السبئية-عثمان بن عفان، نسخ المصحف-التوسع البحري – بداية الفتنة – علي بن أبي طالب، معركة الجمل – معركة صفين، التحكيم – ظهور الفرق الإسلامية، الشيعة – الخوارج.

 

طرق التعليم والتعلم:

 المحاضرات – العرض – الشرح التحليلي والوصفي – المناقشة والحوار.

 

طرق التقييم:

امتحان نصفي -امتحان نهائي.

 

 المراجع:

 تاريخ صدر الإسلام والدولة الأموية – موسوعة التاريخ الإسلامي والحضارة الإسلامية – فتوح البلدان-السيرة النبوية.

• 02

• 02 نظري 

• إجباري (تخصصي)

•  

نظرة عامَّة عن المقرر:

يهدف المقرر إلى إبراز أهمية القرآن وتفسيره وفضله، وفهم معاني القرآن الكريم تحقيقا لكمال الاهتداء والعمل به، وتكوين الطالب علميا لفهم كتاب الله تعالى على المنهج الصحيح.

 

المخرجات التَّعليميَّة:

أ) المعرفة والفهم:

أن يعرف الطالب تفسير سورتي النور والأحزاب، وأن يوضح الطالب سبب نزول الآية، وأن يشرح الطالب آيات الأحكام من خلال السورة، وأن يفسر الطالب الآيات المتعلقة بغض البصر.

ب) المهارات الذِّهنيَّة:

أن يحدد الطالب صفات المؤمنين من خلال السورة، وأن يستنبط الطالب الآيات الدالة على قدرة الله والأحكام، وأن يقيم الطالب أفعال المنافقين من خلال السورة، وأن يستخرج الطالب الفوائد من الآية.

ج) المهارات العمليَّة والمهنيَّة:

أن يرتل الطالب سورتي النور والأحزاب ترتيلاً محكماً، وأن يقبل الطالب على دراسة السورة دراسة متدبرة، وأن يتمسك الطالب بصفات المؤمنين، وأن يتبرأ من المنافقين وصفاتهم، وأن يتمكن الطالب من فهم الآيات فهما صحيحا.

د) المهارات العامَّة:

القدرة على قراءة السورة بالشكل الصحيح، والقدرة على بيان معاني الآيات الواردة في السورة، والقدرة على الاستنتاج والتحليل من خلال شرح السورة تحليلياً، وأن يقدر الطالب أهمية هذا العلم.

 

محتوى المقرر:

سورة النور من الآية (1) إلى الآية (5) – سورة النور من الآية ( 6) إلى الآية ( 10) – سورة النور من الآية ( 11) إلى الآية ( 15) – سورة النور من الآية ( 16) إلى الآية ( 22) – سورة النور من الآية ( 27) إلى الآية ( 31) – سورة النور من الآية (42) إلى الآية (44) – سورة النور من الآية (45) إلى الآية (50) – سورة النور من الآية (56) إلى الآية ( 59) – سورة الأحزاب من الآية ( 1) إلى الآية (5) – سورة الأحزاب من الآية ( 6) إلى الآية ( 12) – سورة الأحزاب من الآية ( 21) إلى الآية (24) – سورة الأحزاب من الآية ( 25) إلى الآية ( 29) – سورة الأحزاب من الآية ( 29) إلى الآية ( 38) – سورة الأحزاب من الآية ( 38) إلى الآية ( 48).

 

طرق التعليم والتعلم:

المحاضرات – طلب بحوث وجمع معلومات – حلقات النقاش و الحوار – الطريقة الاستقرائية التحليلية.

 

 طرق التقييم:

امتحان نصفي – امتحان نهائي.

 

المراجع:

 فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية – تفسير القرآن العظيم – التسهيل لعلوم التنزيل.

• 02

• 02 نظري 

• إجباري (تخصصي)

•  

نظرة عامَّة عن المقرر:

يهدف المقرر إلى جعل الطالب يلم الطالب بالمعارف والخبرات والمهارات المتعلقة بالجرح والتعديل، مع تطبيق الطالب للمعارف والخبرات الخاصة بالجرح والتعديل، وتشجيعه على دراسة ضوابط العلماء في الجرح والتعديل، وتزويده بالطرق والأساليب المناسبة لتدريس مقرر الجرح والتعديل.

 

المخرجات التَّعليميَّة:

أ) المعرفة والفهم:

أن يحدد الطالب مفهوم الجرح لغة واصطلاحاً، وأن يشرح الطالب تعريف التعديل لغة واصطلاحاً، وأن يتعرف الطالب على مباحث العدالة وضوابطها، وأن يذكر الطالب شروط المعدل والجارح.

ب) المهارات الذِّهنيَّة:

أن يحدد الطالب العلاقة بين الجرح والتعديل، وأن يحلل الطالب موقف علماء الحديث من الرواة المبتدعة، وأن يرتب الطالب مراتب الجرح والتعديل عند العلماء، وأن يقترح الطالب خطة لمناهج العلماء في الجرح والتعديل.

ج) المهارات العمليَّة والمهنيَّة:

أن يطبق الطالب خطوات تدريس مقرر الجرح والتعديل، وأن يقسم الطالب الوسائل المتبعة في نقد الرواة، وأن يُعد الطالب خطة لتدريس الضبط وأحكامه.

د) المهارات العامَّة:

أن يقبل الطالب على دراسة علم الجرح والتعديل، وأن يقدر الطالب دور المحدثين في الدفاع عن الحديث النبوي الشريف، وأن يقبل الطالب على تطبيق المعارف والخبرات الخاصة بالجرح والتعديل، وأن يلم الطالب بمصادر علم الرجال.

 

محتوى المقرر:

مقدمة في هذا العلم، تعريفه ونشأته وتطوره وأهم مصادره، وتعريف الجرح، وتعريف التعديل لغة واصطلاحاً، ومشروعيته، والأدلة على ذلك من الكتاب والسنة والإجماع  – أقسام علم الجرح والتعديل، واشتراط العدالة والضبط في الراوي، تعريف العدالة وشروطها، وبعض المسائل المتعلقة بها – حكم رواية المبتدع، وحكم رواية من لم يكفر ببدعته، وحكم رواية من يكفر ببدعته، وبم تثبت العدالة – الضبط، وشروطه، وأقسامه، وكيف يثبت ويعرف الضبط – شروط الجارح والمعدّل، وأقسام الرواة من حيث القبول والرد – قواعد علم الجرح والتعديل، القاعدة 1: هل يشترط تفسير الجرح؟- القاعدة 2: إذا اجتمع الجرح والتعديل فبأيهما يعمل؟ – القاعدة 3: لا يقبل التجريح إلا من عدل – القاعدة 4: لا يقبل الجرح في شخص أجمعوا على تعديله – القاعدة 5: الموازنة بين قول الجارح وقول غيره من النقاد في الراوي – القاعدة 6: قدح الساخط ومدح المحب – القاعدة 7: الجرح النسبي – القاعدة 8: الجرح المبني على الاختلاف في الاعتقاد. – القاعدة 9: النظر إلى النقاد -. القاعدة   10: معرفة المتشدد والمعتدل والمتساهل – القاعدة 11: معرفة اصطلاحات النقاد في الحكم على الرواة القاعدة 12: تقديم القول الذي فيه تفصيل الحكم على الراوي على القول المجمل – القاعدة 13: الجمع بين الأقوال التي قيلت في الراوي – القاعدة 14: النظر إلى الناحية العملية في تعامل المحققين مع الراوي – القاعدة 15: جمع أقوال النقاد في الراوي – القاعدة 16: استقراء حديث الشخص المتكلم فيه – القاعدة 17: في كيفية البحث عن أحوال الرواة – القاعدة 18: ما يتعلق بشيوخ الراوي ومن روى عنه – القاعدة 19: كثرة الغرائب – القاعدة 20: الترجيح بين الروايات المختلفة في سنة وفاة الراوي – القاعدة 21: بَلَدِيُّ الرجل أعلم بِبَلَدِيِّهِ – القاعدة 22: إعلال الأحاديث والحكم عليها بالوضع. القاعدة 23: نقد المحدثين للأسانيد والمتون – القاعدة 24: أغلب الخطأ في الرواية يكون بسلوك الجادة.

 

طرق التعليم والتعلم:

لمحاضرات – العرض – الطريقة الاستقرائية – المناقشة والحوار – التعليم التعاوني.

 

طرق التقييم:

امتحان نصفي – امتحان نهائي.

 

المراجع:

قواعد في الجرح والتعديل – ضوابط الجرح والتعديل – الرفع والتكميل.

• 02

• 02 نظري 

• إجباري (تخصصي)

•  

نظرة عامَّة عن المقرر:

يهدف المقرر إلى تمكين الطالب من فهم منهج دراسة الحديث الشريف وكيفية الاستنباط، وتمكينه من الاطلاع على العدد المناسب من الأحاديث في كل باب، وتعريفه بمنهج علماء الأمة واهتمامهم بالإسناد.

 

المخرجات التَّعليميَّة:

أ) المعرفة والفهم:

أن يوضّح الطالب كيفية استنباط الحكم من الحديث، وأن يتدرب الطالب على شرح الحديث، وأن يتعرف الطالب على راوي الحديث، وأن يتعرف الطالب على النكت اللغوية والبلاغية من الحديث.

ب) المهارات الذِّهنيَّة:

أن يحلل الطالب ألفاظ الحديث تحليلاً دقيقاً، وأن يربط الطالب بين ما دل عليه الحديث وما عليه العمل، وأن يحدد الطالب عناصر الحديث، وأن يفرق الطالب بين صلاة الاستسقاء والخوف والجنازة.

ج) المهارات العمليَّة والمهنيَّة:

أن يطبق الطالب الأسس العامة في تحليل ألفاظ الحديث، وأن يضع الطالب أسئلة الدرس بصورة صحيحة من خلال مضمون الحديث، وأن يكتب الطالب الأهداف العامة من الحديث، وأن يكتب الطالب الأهداف التربوية والعلمية من الحديث.

د) المهارات العامَّة:

أن يبدي الطالب رأيه حول كيفية استنباط الحكم من الحديث، وأن يقدر الطالب أهمية علم الحديث، وأن يتدرب الطالب على استنباط الأحكام الفقهية من الأحاديث، وأن يقبل الطالب على دراسة الحديث.

 

محتوى المقرر:

باب الجمعة: الحديث الأول، والثاني – الحديث الثالث، والخامس، السادس – وباب العيدين، الحديث الأول، والثاني، والثالث – الحديث الرابع، والخامس – باب الكسوف، الحديث الأول – الحديث الثاني، والثالث – باب الاستسقاء، الحديث الأول، والثاني – باب الخوف، الحديث الأول – الحديث الثاني، والثالث – باب الجنائز، الحديث الأول – الحديث الثالث، والخامس -الحديث الثامن، والحادي عشر – كتاب الزكاة، الحديث الأول، والثاني – والثالث، والرابع.

 

طرق التعليم والتعلم:

المحاضرات – العرض – الطريقة الاستقرائية – المناقشة والحوار.

 

طرق التقييم:

امتحان نصفي -امتحان نهائي.

 

المراجع:

رياض الأفهام شرح عمدة الأحكام – فتح الباري شرح صحيح البخاري – عمدة القاري للعيني.

• 02

• 02 نظري 

• إجباري (تخصصي)

•  

نظرة عامَّة عن المقرر:

يهدف المقرر إلى تعريف الطلاب بمسائل العقيدة الصحيحة مقرونة بأدلتها اليقينية من الكتاب والسنة، كما فهمها سلفنا الصالح رضوان الله عليهم بعيدة عن تحريف الغالين وانتحال المبطلين وتأويل الجاهلين، وغرس القناعة الصادقة والإيمان الجازم بصحة هذه العقيدة الصافية وسلامتها من كل دخيل، والالتزام بما يترتب على ذلك من عمل بها ودعوة إليها وصبر على الأذى فيها، وتنمية ملكة الطالب النقدية من خلال بيان مظاهر الانحراف قديماً وحديثاً في قضايا هذه العقيدة مع الإشارة إلى شبههم ونقدهم، وإبراز الآثار الإيجابية العلمية والعملية والسلوكية للعقيدة  وبيان أثرها في الفرد والمجتمع.

 

المخرجات التَّعليميَّة:

أ) المعرفة والفهم:

بيان أن رؤية المؤمنين ربهم يوم القيامة حق، وترسيخ صفات الله تعالى لدى الطالب وإثبات ما أثبته الله لنفسه، ونفي ما نفاه عن نفسه، وبناء المنهج العلمي في التكلم في أمور الدين، وأن يلم الطالب بأقوال أهل السنة والجماعة في الحوض والشفاعة.

ب) المهارات الذِّهنيَّة:

أن يقيم الطالب المسائل والقضايا والأعمال التي تنافي القدر، وأن يحلل الطالب المنهج القرآني في الاستدلال بالآيات الدالة على رؤية الله  تعالى، وأن يوضح الطالب الميثاق الذي أخذه الله من آدم وذريته،  وأن يقدر الطالب خطر من انكر شيئا جاء به النبي صلى الله عليه وسلم.

ج) المهارات العمليَّة والمهنيَّة:

أن يقبل الطالب على دراسة الشفاعة وتنزيه الرب والإيمان بالقدر، وأن يوقر في قلب الطالب الإيمان بالله تعالى وباللوح المحفوظ والقلم، وأن ينزه الطالب الله تعالى عن الاتصاف بصفات المخلوقين، وأن يقدر الطالب علم العقيدة بالفهم الصحيح.

د) المهارات العامَّة:

أن يميل الطالب لتفسير الظواهر الاجتماعية وفقا لمبادئ العقيدة الإسلامية، وأن يرغب الطالب في دراسة العقيدة الإسلامية، وتنقية نفس الطالب من الخرافات والأوهام، وأن يقدر مدى أهمية دراسة القدر.

 

محتوى المقرر:

[رُؤْيَةَ اللَّهِ تَعَالَى] – [النَّفْيُ وَالتَّشْبِيهُ مِنْ أَمْرَاضِ الْقُلُوبِ] – [تَنْزِيهُ الرَّبِّ هُوَ وَصْفُهُ كَمَا وَصَفَ نَفْسَهُ نَفْيًا وَإِثْبَاتًا] – [تَعَالَى رَبُّنَا عَنِ الْحُدُودِ وَالْغَايَاتِ وَالْأَرْكَانِ وَالْأَعْضَاءِ وَالْأَدَوَاتِ] – [الْإِسْرَاءُ وَالْمِعْرَاجُ لَهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ] – [ذِكْرُ الْحَوْضِ]  [الشَّفَاعَةُ]-  [الْمِيثَاقُ الَّذِي أَخَذَهُ اللَّهُ مِنْ آدَمَ وَذُرِّيَّتِهِ] – [عِلْمُ اللَّهِ أَزَلًا بِأَهْلِ الْجَنَّةِ وَأَهْلِ النَّارِ][مَسْأَلَةُ الْقَدَرِ] – [مَسْأَلَةُ الْقَدَرِ] – [حُكْمُ مَنْ أَنْكَرَ شَيْئًا مِمَّا جَاءَ بِهِ الرَّسُولُ] – [اللَّوْحُ الْمَحْفُوظُ وَالْقَلَمُ] – [سَبْقُ عِلْمِ اللَّهِ بِالْكَائِنَاتِ]ـ

 

طرق التعليم والتعلم:

المحاضرات – العرض – الشرح التحليلي الوصفي للموضوع – المناقشة والحوار.

 

طرق التقييم:

امتحان نصفي – امتحان نهائي.

 

المراجع:

شرح العقيدة الطحاوية  – العقيدة الإسلامية وأسسها  – شرح العقيدة الوسطية للهراس.

 

• 02

• 02 نظري 

• إجباري (مساعد)

•  

نظرة عامَّة عن المقرر:

يهدف المقرر إلى جعل الطلاب يلمون بالمعارف والخبرات والمهارات المتعلقة بالفرق الإسلامية، ويطبقون المعارف والخبرات الخاصة بمعرفة الفرق الهدامة وكيفية كشف أفكارها، وتشجيعهم على اتباع الأساليب الحديثة في بيان أحوال الفرق المختلفة، وتزويدهم بالطرق والأساليب المناسبة لتدريس مادة الفرق الإسلامية.

 

المخرجات التَّعليميَّة:

أ) المعرفة والفهم:

أن يحدد الطالب مفهوم الفرق الإسلامية ونشأتها، وأن يشرح الطالب العوامل الداخلية والخارجية التي أدّت لظهور الخوارج، وأن يتعرف الطالب على نشأت الشيعة وفرقهم وعقائدهم، وأن يذكر الطالب تاريخ الإرجاء.

ب) المهارات الذِّهنيَّة:

أن يحلل الطالب العلاقة بين فرق الشيعة، وأن يقسم الطالب الفرق الإسلامية وفق معتقداتها، وأن يقيم الطالب موقف العلماء المسلمين من الفرق الهدامة، وأن يعرف الطالب الجبرية ونشأتها ومواطنها.

ج) المهارات العمليَّة والمهنيَّة:

أن يكتب الطالب تقريراً عن الأشاعرة وآرائهم الاعتقادية، وأن يقسم الطالب الفرق الإسلامية وفق آرائها الاعتقادية، وأن يعدّ الطالب خطة تتضمّن المبادئ الأساسية للشيعة، وأن يطبق الطالب القواعد والضوابط الشرعية في الحكم على الفرق المخالفة.

د) المهارات العامَّة:

أن يقبل الطالب على دراسة الفرق الإسلامية، وأن يقدر الطالب دور العلماء المسلمين في التصدّي للفرق الهدّامة، وأن يقدر الطالب مدى أهمية دراسة مادة الفرق الإسلامية، وأن يستشعر الطالب عظم دور العلماء وجهودهم في الحفاظ على اتباع الفرقة الناجية.

 

محتوى المقرر:

تمهيد: أهمية دراسة الفرق وتقسيمها إلى إسلامية ومنتسبة للإسلام – والخوارج: تعريفهم، بداية ظهورهم، تاريخهم، عقائدهم، أبرز سماتهم التي تميزهم عن غيرهم من الفرق الأخرى، الأحاديث الواردة فيهم – ودراسة فرقة الإباضية قديماً وحديثاً، وأماكن وجودهم مع لمحة موجزة عن جماعة التكفير والهجرة في العصر الحاضر – والشيعة: تعريفهم، تاريخهم، عقائدهم، عرض ونقد، وفرقهم على سبيل الإجمال، مع التركيز على فرقة الزيدية، نشأتهم وتاريخهم، وعقائدهم، وأبرز سماتهم التي تميزهم عن غيرهم من الفرق الأخرى، وأماكن وجودهم والحكم عليهم – والمرجئة: نشأتهم وتاريخهم، وتعريف الإرجاء، وتطور معانيه، وذكر فرق المرجئة بالإجمال، عقائدهم، عرض ونقد، وأبرز سماتهم التي تميزهم عن غيرهم من الفرق الأخرى، مع التركيز على مسألة الإيمان وعلاقة العمل به عند مختلف فرق المرجئة – وتحقيق القول في الإرجاء المنسوب إلى كل من الحسن محمد بن الحنفية، والإمام أبي حنيفة، وأقوال العلماء فيهم – وأثر الفكر الإرجائي على الأمة الإسلامية قديماً وحديثاً الجبريّة: تعريفهم، ونشأتهم، وموطنهم، أهم زعمائها، بدعهم وآراءهم الاعتقادية، وأبرز سماتهم التي تميزهم عن غيرهم، وأقوال العلماء فيهم، وأثر الفكر الجبري على الأمة الإسلامية – المشبهة: تعريفهم، ونشأتهم، وموطنهم، أهم زعمائهم، أهم آرائهم وبدعهم الاعتقادية، وأبرز سماتهم، مذهب أهل السنة والجماعة في تلك الآراء مع التركيز على جاني التنزيه لله تعالى عن مشابهة المخلوقين، وإيضاح أن الإثبات لا يقتضي التشبيه، أقوال العلماء فيهم – المعتزلة: نشأتها وموطنها وأطوارها، سبب التسمية، فرقها، منهجها في دراسة مسائل العقيدة وأبرز سماتهم التي تميزهم عن الفرق ، وأصولهم الخمسة مع دراسة لها على ضوء الكتاب والسنة، والعلاقة بينهم وبين الأشاعرة والمعتزلة – الكلابية والأشعرية: ابن كلاب: نشأته وآراؤه الاعتقادية، وأثره في أبي الحسن الأشعري – أبو الحسن الأشعري، الأطوار التي عاشها، وآراؤه الاعتقادية، وموقفه من المعتزلة – الأشاعرة: الحديث عنهم بالإجمال وعن شخصياتهم، آراؤهم الاعتقادية على ضوء الكتاب والسنة، وأبرز سماتهم التي تميزهم عن غيرهم، والأطوار التي مر بها المذهب الأشعري، وأثر  المذهب الأشعري في الفكر المعاصر – الماتريدية: نشأتها، وأطوارها وآراؤها الاعتقادية على ضوء الكتاب والسنة، وأبرز سماتهم التي تميزهم عن غيرهم من الفرق، العلاقة بينها وبين كل من الأشاعرة والمعتزلة، وأثرها على الفكر المعاصر.

 

طرق التعليم والتعلم:

المحاضرات – العرض -الطريقة الاستقرائية – المناقشة والحوار.

 

طرق التقييم:

امتحان نصفي -امتحان نهائي.

 

المراجع:

التنبيه والرد على أهل الأهواء والبدع – الفرق بين الفرق – مذاهب الإسلاميين – الفصل في الملل والأهواء والنحل.

• 02

• 02 نظري 

• إجباري (تخصصي)

•  

نظرة عامَّة عن المقرر:

يهدف المقرر إلى تمكين الطلاب من معرفة المقصود من علوم القرآن وأهميتها وعلاقتها بالتفسير، والتعرف على معنى القرآن وآياته وسوره وعدده وترتيبها وأقسامها، والتعرف على معنى الوحي وأنواعه ومظهر النبي –صلى الله عليه وسلم – عند هبوط الوحي، ومعرفة تنزلات القرآن ومعنى التنجيم والحكمة منه، وتوجيه الروايات في آخر وأول ما نزل.

المخرجات التَّعليميَّة:

أ) المعرفة والفهم:

أن يتعرف الطالب على دينه وما يحتويه من معانٍ من خلال دراسة ما فيه من إعجاز لغوي وعلمي وتشريعي، وأن يوضح الطالب بداية نزول القرآن والأحرف التي نزل عليها، والعهود التي جمع فيها ، وكيفية جمعه، وأن يذكر الطالب ما يجوز ترجمته وما لا يجوز من القرآن؛ للعمل بما أبيح، والامتناع على ما تم تحريمه، والغاية من هذه الترجمة، والتي كانت من أجل نشر الإسلام، وأن يتمكن الطالب من معرفة الفرق بين الترجمة الحرفية والمعنوية.

ب) المهارات الذِّهنيَّة:

أن يقارن الطالب بين الأحرف السبعة والقراءات السبع، وأن يتعرف الطالب على العهود التي جمع فيها القرآن، ودور النبي صلى الله عليه وسلم والصحابة في هذا الجمع، والغاية من هذا الجمع، وأن يتعرف الطالب على القدرة الإلهية التي تفوق قدرة البشر من خلال معرفته لوجوه الإعجاز، وتطبيقها على النصوص القرآنية، وأن يتعرف على المحكم والمتشابه والناسخ والمنسوخ وما يتعلق به.

ج) المهارات العمليَّة والمهنيَّة:

أن يتمكن الطالب من فهم المحكم والمتشابه في القرآن والحروف التي نزل عليها وعلاقتها بالقراءات، وأن يتمكن الطالب من استخراج مواطن الناسخ والمنسوخ وأوجه الإعجاز القرآني بدراسته لإعجاز القرآن وأن يلم الطالب بأقوال العلماء معنى المحكم والمتشابه وأن يتعرف الطالب على أسلوب القرآن وماهيته.

د) المهارات العامَّة:

 أن يظهر الطالب ميله لهذه المادة من خلال رغبته في التعرف على المزيد من الإعجاز وصوره، ودور النبي صلى الله عليه وسلم والصحابة في جمع القرآن ودواعيه، وترجمته من أجل أن يساعد في نشر الإسلام، و أن يظهر الطالب إلمامه بعلوم القرآن الكريم، و أن يستطيع الطالب أن يضع أسئلة عن الدرس وأن يقبل الطالب على معرفة الشبه الواردة على أسلوب القرآن.

 

محتوى المقرر:

نزول القرآن على سبعة أحرف- معناها، الأحرف السبعة وعلاقتها بالقراءات – القدر المعجز من القرآن، وجوه الإعجاز، الترجمة الحرفية والمعنوية للقرآن: دواعي الترجمة – الفرق بين الترجمة الحرفية والمعنوية، حكم ترجمة القرآن تفصيلاً – دفع الشبهات الواردة على جواز الترجمة، النسخ في القرآن معناه وأهميته، وشروطه – الفرق بين النسخ والبداء دراسة بعض الأمثلة -الفرق بين النسخ والتخصيص، بعض الأمثلة- أدلة وقوع النسخ عقلاً وسماعاً – حكمة الله في النسخ- دفع شبهات منكري النسخ – طرق معرفة النسخ وما يتناوله النسخ. أنواع النسخ في القرآن الكريم- نسخ القرآن بالقرآن. نسخ القرآن الكريم بالسنة – محكم القرآن ومتشابهه لغةً واصطلاحاً – آراء العلماء في معنى المحكم والمتشابه، منشأ التشابه وأقسامه وأمثلته – أنواع المتشابهات، دفع الشبهات الواردة في التشابه – الأسلوب في القرآن الكريم، الفرق بين الأسلوب وبين المفردات والتركيب – خصائص أسلوب القرآن الكريم – الشبهات الواردة على أسلوب القرآن الكريم.

 

طرق التعليم والتعلم:

المحاضرات – طلب بحوث وجمع معلومات -حلقات النقاش والحوار- العرض.

 

طرق التقييم:

امتحان نصفي – امتحان نهائي.

 

المراجع:

مناهل العرفان في علوم القرآن – مباحث في علوم القرآن – البرهان في علوم القرآن.

• 02

• 02 نظري 

• إجباري (مساعد)

•  

نظرة عامَّة عن المقرر:

يهدف المقرر إلى جعل الطلبة يلمون بالمعارف والخبرات والمهارات المتعلقة بالفقه الإسلامي، وتطبيقهم للمعارف والخبرات الخاصة بأحكام الصيام والحج والعمرة، وتشجيعهم على اتباع الأساليب الحديثة في فهم فقه العبادات، وتزويد الطلبة بالطرق والأساليب المناسبة لتدريس الفقه الإسلامي.

 

المخرجات التَّعليميَّة:

أ) المعرفة والفهم:

أن يحدد الطالب مفهوم الصوم وما يتعلق به من أحكام، وأن يشرح الطالب أركان الحج والعمرة، وأن يتعرف على أحكام الصيد والعقيقة والأضحية، وأن يذكر أهداف العبادات وضرورة تطبيقها.

ب) المهارات الذِّهنيَّة:

أن يحدد الطالب العلاقة بين أحكام العبادات وحياته اليومية، وأن يحلل الطالب المسائل المتعلقة بفقه العبادات، وأن يفرق الطالب بين أحكام الصوم الواجب والمندوب، وأن يقترح الطالب خطة لتدريس مادة فقه العبادات.

ج) المهارات العمليَّة والمهنيَّة:

أن يطبق الطالب خطوات تدريس فقه العبادات، و أن يعرف الطالب أحكام الحج والعمرة، وأن يميز الطالب بين أحكام اليمين والنذر، وأن يطبق الأسس العلمية في معرفة المسائل الفقهية.

د) المهارات العامَّة:

 أن يقبل الطالب على تعلم الأحكام الشرعية المتعلقة بالصيام والحج والعمرة، وأن يقدر الطالب أهمية معرفة الحكم الشرعي في العبادات، وأن يتمكن الطالب من اتباع الأساليب الحديثة في دراسة فقه العبادات، وأن يطبق الطالب الأسس الصحيحة في معرفة مسائل الجهاد والغنيمة.

 

محتوى المقرر:

الصيام: تعريفه, مشروعيته ودليله, أركانه, شروطه- صوم شهر رمضان, كيفية ثبوت الشهر- الإفطار عمداً أو سهواً في صوم الفرض- في صوم النفل, وصوم يوم الشك – مسائل فيما يعـد مفطراً وما لا يعـد- الفطر في السفر, أصحاب الأعذار الذين يباح لهم الفطر- الكفارة: أحكامها, أنواعها, ومكروهات الصوم، مندوبات الصوم, والصيام الواجب, والصيام المندوب, والصيام المحرَّم, والصيام المكروه – الاعتكاف: تعريفه, وحُكْمُه, ومدته, وشروطه, ومندوباته- ومفسداته, وما يجوز للمعتكف فعله- الحج والعمرة، الحج: تعريفه, ومشروعيته وأدلته, وشروطه, الحج على الفور أو على التراخي – النيابة في الحج, أركانه, واجباته, سننه, فساد الحج-  العمرة تعريفها, مشروعيتها وأدلتها, أركانها, تكرار العمرة, العمرة في رمضان -المحصر، وقضاء الحج والعمرة, فساد العمرة، الهدي, والفدية, الجزاء – زيارة النبي صلى الله عليه وسلم وفضلها,  وآدابها, والأماكن المندوب زيارتها في المدينة – الأضحية: تعريفها, مشروعيتها, سنية الأضحية, شروطها, مندوباتها، الممنوع فيها والمكروه, أيام الذبح وأوقاته, شروط الذابح وطريقة الذبح, التصرف في لحمها – العقيقة: تعريفها, وقتها, موعد ذبح العقيقة, أحكام تتعلق بالعقيقة – الذكاة والصيد، الذكاة: تعريفها, أنواع الذكاة الشرعية, ما يحرم أكله وما يكره، ما تعمل فيه الذكاة وما لا تعمل, ذكاة الجنين – الصيد: حكمه, الحيوان المصيد به وشروطه, آلة الصيد, شروط الصائد، صيد المحرم حرام, اتخاذ الحيوان غرضاً- الأيمان والنذور، اليمين: تعريفها, مشروعيتها, اليمين المشروعة, واليمين غير المشروعة، تكرر الكفارة, الاستثناء في اليمين وشروطه, أنواع اليمين, كفارة اليمين وأنواعها. النذر: تعريفه, حُكْمُه, أنواعه, من يلزمه النذر, ما يلزم من النذر, قضاء النذر عن الميت – الجهاد والغنيمة، الجهاد: معناه, حُكْمُه, أنواعه, فضله, تدرج فرض الجهاد, متى يكون الجهاد فرض عين؟ الشهادة – سيرة الجيش قبل القتال, سيرة الجيش عند القتال, الآثار المترتبة على القتال, الهزيمة وأحكامها، الغنيمة الفيء والنفل: قسمة الغنيمة الفيء, من له الحق في الغنيمة, ما يجوز للمحتاج أخذه من الغنيمة.

 

طرق التعليم والتعلم:

المحاضرات – العرض – الطريقة الاستقرائية – المناقشة والحوار.

 

طرق التقييم:

امتحان نصفي – امتحان نهائي.

 

المراجع:

الكواكب الدرية – الشرح الصغير والشرح الكبير – كتاب الفواكه الدواني شرح رسالة ابن أبي زيد القيرواني للنفراوي.

• 02

• 02 نظري 

• إجباري (تخصصي)

•  

نظرة عامَّة عن المقرر:

يهدف المقرر إلى      إلمام الطالب بالمعارف والخبرات والمهارات المتعلقة بمناهج المفسرين وتطبيق الطالب للمعارف والخبرات الخاصة بمناهج تفسير القرآن الكريم، وتشجيع الطالب على الاطلاع على مناهج المفسرين واتجاهاتهم، وتزويد الطلبة بالطرق والأساليب المناسبة لتدريس اتجاهات المفسرين.

 

المخرجات التَّعليميَّة:

أ) المعرفة والفهم:

أن يحدد الطالب مفهوم التفسير والتأويل والاتجاه والمنهج، وأن يشرح الطالب الاتجاه الأثري في التفسير أو غيره من الاتجاهات، وأن يتعرف الطالب على الإمام الطبري ومنهجه في تفسيره أو غيره من المفسرين، وأن يذكر الطالب الفرق بين الاتجاهات في التفسير.

ب) المهارات الذِّهنيَّة:

أن يحدد الطالب الفرق بين التفسير والتأويل، وأن يحلل الطالب الاتجاه البياني عند الزمخشري في الكشاف أو أي نوع من الاتجاهات عند المفسرين أن يرتب الطالب خطوات التفسير وفق كل اتجاه من الاتجاهات، وأن يقترح الطالب خطة لتفسير القرآن وفق الاتجاه الفقهي أو أي اتجاه آخر.

ج) المهارات العمليَّة والمهنيَّة:

أن يطبق الطالب خطوات تدريس مناهج المفسرين، وأن يقسم الطالب منهج المفسرين وفق اتجاهاتهم، وأن يُعد الطالب خطة مقترحة لتدريس التفسير وفق منهج ما، وأن يطبق الطالب الخطوات الصحيحة في دراسة منهج ابن عاشور أو غيره من المفسرين.

د) المهارات العامَّة:

أن يقبل الطالب على دراسة اتجاهات التفسير ومناهج المفسرين، وأن يقدر الطالب جهود العلماء السابقين في دراسة كتاب الله ن وأن يتعرف الطالب على أنواع المصنفات في التفسير الحديث، وأن يلم الطالب بمناهج المفسرين واتجاهاتهم.

 

محتوى المقرر:

معني التفسير والتأويل والفرق بينهما- نبذة تاريخية عن مراحل التفسير- بيان مصطلح: الاتجاه، والمنهج، والطريقة والفرق بينهم- أنواع التصنيف المتعلقة بتفسير القرآن الكريم- الاتجاه الأثري في التفسير مفهومه و أنواعه ومصنفاته-الاتجاه الأثري المصحف: نماذج ومناهج: ابن أبي حاتم ومنهجه في التفسير السيوطي ومنهجه في تفسير الدر المنثور-الاتجاه الأثري النظري: نماذج ومناهج: الطبري ومنهجه في تفسير جامع البيان-ابن كثير ومنهجه في تفسيره- الاتجاه اللغوي نماذج ومناهج – أبو عبيدة معمر بن المثني ومنهجه في مجاز القرآن- الراغب الأصفهاني ومنهجه في مفردات القرآن لاتجاه النحوي: نماذج ومناهج-الزجاج ومنهجه في معاني القرآن الكريم- أبو حيان ومنهجه في تفسير البحر المحيط.

 

طرق التعليم والتعلم:

المحاضرات-طلب بحوث وجمع معلومات-حلقات النقاش و الحوار العرض.

 

 طرق التقييم:

امتحان نصفي – امتحان نهائي.

 

 المراجع:

التفسير والمفسرون-التفسير ورجاله-التفسير: أساسياته واتجاهاته.

• 02

• 02 نظري 

• إجباري (مساعد)

•  

نظرة عامَّة عن المقرر:

يهدف المقرر إلى تعريف الطالب بأحكام النكاح، واستعراض مجالات أحكام الأسرة الإسلامية وتمكين الطالب من تمييز الفروق بين المصطلحات الخاصة بباب الطلاق كالخلع و الولاء والظهار، وتمكين الطالب من معرفة أهمية النكاح وسماحة الشريعة.

 

المخرجات التَّعليميَّة:

أ) المعرفة والفهم:

أن يحدد الطالب مفهوم أحكام الأسرة في اللغة والاصطلاح، أن يتعرف الطالب على أغراض الدراسة من أحكام الأسرة.، وأن يتعرف الطالب على أحكام النكاح والطلاق، وأن يتعرف الطالب على أحكام النفقة والعدة والظهار في الشريعة الإسلامية.

ب) المهارات الذِّهنيَّة:

أن يحدد الطالب حكمة مشروعية النكاح والطلاق وأن يتعرف الطالب على مفهوم أحكام الأسرة وأن يحلل الطالب توابع النكاح ولواحق الطلاق وأن يميز الطالب بين مصطلحات النزاع في الطلاق كالخلع والإيلاء والظهار.

ج) المهارات العمليَّة والمهنيَّة:

أن يطبق الطالب الأسس العامة في فهم أحكام الأسرة، وأن يضع الطالب أسئلة الدرس بصورة صحيحة وأن يكتب الطالب الخطة التربوية لكل درس، وأن يتمكن الطالب من بيان أثر الطلاق في المجتمع.

د) المهارات العامَّة:

أن تترسخ لدى الطالب أهمية دراسة أحكام الأسرة، وأن يقدر الطالب أثر دراسة أحكام الأسرة في المجتمع وأن يوظف شروط الطلاق في الواقع المعاصر، وأن يقدر الطالب أهمية دراسة النكاح وسماحة الشريعة.

 

محتوى المقرر:

أولاً: النكاح وتوابعه- معنى النكاح وحكمه، وحكمة مشروعيته، الخطبة والكفاءة، وعقد النكاح: أركانه، ونكاح المتعة، والمحرَّمات على التأبيد- النكاح المجمع على فساده، تعدد الزوجات، وشروط صحة النكاح- الصداق. شروط الصداق، نكاح التفويض، والوليمة والزفاف، حقوق الزوجين-  النفقة، النشوز، معنى النشوز وعلاجه-  ثانياً: الطلاق ولواحقه تعريفه: مشروعيته وحكمته، أركانه وشروطه، لفظ الطلاق-  الطلاق المعلق، الطلاق الرجعي وأحكامه – الطلاق البائن وأحكامه، البينونة الصغرى، البينونة الكبرى-  والخلع: معناه، مشروعيته وحكمه، صيغته ومقدار الفدية فيه الظهار:، وعناه، وحكمه، صيغته-  الظهار المعلَّق، كفارة الظهار – اللعان: معناه، وحكمه، وحكمته، وشروطه، وسببه، وأسباب ثبوت النسب، مندوباته، صفته، – الاستلحاق: معناه، حكمه، شروط صحته-  المتعة، والعدة: معناها،  وحكمها، وحكمتها، وأسباب وجوبها، وأنواعها-  والإحداد، والنفقة للمعتدة، والاستبراء، والنفقة: أسباب وجوبها، وشروط وجوبها، وأنواعها-  الرضاع: معناه ووجوب الرضاع على الأم، أجرة الرضاع، وشروط الرضاع المحرِّم، مقداره-  المحرمات من الرضاع.-  الحضانة: معناها، حكمها، – الشروط التي يجب توافرها في الحاضنة، – الترتيب في استحقاق الحضانة، – مدة الحضانة، – مسقطاتها – إسقاط الحضانة قبل استحقاقها.

 

طرق التعليم والتعلم:

المحاضرات – العرض -الطريقة الاستقرائية التحليلية – المناقشة والحوار.

 

طرق التقييم:

امتحان نصفي – امتحان نهائي.

 

المراجع:

الأسرة أحكام وأدلة – المجموع شرح المهذب – بداية المجتهد.

• 02

• 02 نظري 

• إجباري (تخصصي)

•  

نظرة عامَّة عن المقرر:

يهدف المقرر إلى إبراز أهمية القرآن وتفسيره وفضله، وفهم معاني القرآن الكريم تحقيقا لكمال الاهتداء والعمل به، وتكوين الطالب علميا لفهم كتاب الله تعالى على المنهج الصحيح.

 

المخرجات التَّعليميَّة:

أ) المعرفة والفهم:

أن يفهم الطالب تفسير سورة الأحزاب وق والواقعة، وأن يوضح الطالب سبب نزول الآيات وأن يشرح الطالب آيات الأحكام من خلال السورة، وأن يفسر الطالب الآيات المتعلقة بغض البصر.

ب) المهارات الذِّهنيَّة:

أن يحدد الطالب صفات المؤمنين من خلال السورة، وأن يستنبط الطالب الآيات الدالة على قدرة الله والأحكام، وأن يقيم الطالب أفعال المنافقين من خلال السورة، وأن يتعرف الطالب على الأسرار والنكت البلاغية في سورة (ق).

ج) المهارات العمليَّة والمهنيَّة:

أن يرتل الطالب سورة الأحزاب والواقعة وسورة ق ترتيلاً سليماً، وأن يقبل الطالب على دراسة السورة دراسة تدبر، وأن يتمسك الطالب بصفات المؤمنين، وأن يتبرأ من المنافقين وصفاتهم واستنباط ما في الآيات من فوائد وأحكام.

د) المهارات العامَّة:

القدرة على قراءة السورة بالشكل الصحيح، والقدرة على بيان معاني الآيات الواردة في السورة، والقدرة على الاستنتاج والتحليل من خلال شرح السورة تحليليا، وأن تتكون عند الطالب ملكة  تحمله على فهم كتاب الله فهما صحيحا.

 

محتوى المقرر:

سورة الأحزاب من الآية ( 53) إلى الآية (55)-سورة الأحزاب من الآية ( 56) إلى الآية ( 59)- سورة الأحزاب من الآية (59 ) إلى الآية ( 68)- سورة الأحزاب من الآية (69 ) إلى الآية ( 73)- سورة  ق من الآية ( 1) إلى الآية ( 11)- سورة  ق من الآية ( 12) إلى الآية ( 20)- سورة  ق من الآية ( 21) إلى الآية ( 30) – سورة ق من الآية (30) إلى الآية (37)- سورة  ق من الآية ( 38) إلى الآية ( 45)- سورة الواقعة من الآية (1) إلى الآية (14)- سورة الواقعة من الآية (15) إلى الآية (53)- سورة الواقعة من الآية ( 54) إلى الآية (65)- سورة الواقعة من الآية (66) إلى الآية (83)- سورة الواقعة من الآية (84) إلى الآية (99).

 

طرق التعليم والتعلم:

المحاضرات -طلب بحوث وجمع معلومات-الطريقة الاستقرائية التحليلية.

 

طرق التقييم:

امتحان نصفي – امتحان نهائي.

 

المراجع:

فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية – تفسير القرآن العظيم – التسهيل لعلوم التنزيل.

• 02

• 02 نظري 

• إجباري (تخصصي)

•  

نظرة عامَّة عن المقرر:

يهدف المقرر إلى تعريف الطالب بفهم منهج علماء الأمة واهتمامهم بالإسناد، وباستكمال مقررات المادة يتعرف الطالب على موضوعاتها بشكل كامل، ويتمكن من فهم منهج دراسة الحديث الشريف وكيفية الاستنباط، ويتمكن من الاطلاع على العدد المناسب من الأحاديث في كل باب.

 

المخرجات التَّعليميَّة:

أ) المعرفة والفهم:

أن يوضّح الطالب كيفية استنباط الحكم من الحديث، ويتدرب الطالب على شرح الحديث، وأن يتعرف الطالب على راوي الحديث، وأن يتعرف الطالب على النكت اللغوية والبلاغية من الحديث.

ب) المهارات الذِّهنيَّة:

أن يحلل الطالب ألفاظ الحديث تحليلاً دقيقاً، وأن يربط الطالب بين ما دل عليه الحديث وما عليه العمل، وأن يحدد الطالب عناصر الحديث، وأن يتمكن الطالب من استنباط الفوائد والأحكام من الحديث.

ج) المهارات العمليَّة والمهنيَّة:

أن يطبق الطالب الأسس العامة في تحليل ألفاظ الحديث، وأن يضع الطالب أسئلة الدرس بصورة صحيحة من خلال مضمون الحديث، وأن يكتب الطالب الأهداف العامة من الحديث، وأن يكتب الطالب الأهداف التربوية والعلمية من

الحديث.

د) المهارات العامَّة: 

أن يبدي الطالب رأيه حول كيفية استنباط الحكم من الحديث، وأن يقدر الطالب أهمية علم الحديث، وأن يسترشد الطالب بطريقة السلف في العناية بالأحاديث شرحا وتفسيرا، وأن يقدر الطالب جهود العلماء في معرفة الرواة والعناية بالأسانيد.

 

محتوى المقرر:     

باب صدقة الفطر، الحديث الأول، والثاني – كتاب الصيام، الحديث الأول، والثاني-  الثالث والحديث الرابع-  السادس، والسابع-  باب الصوم في السفر الحديث الأول إلى والرابع-  الحديث الخامس، والسادس والحديث السابع-  التاسع، والحديث العاشر، والحادي عشر.

 

طرق التعليم والتعلم:

المحاضرات – العرض –الطريقة الاستقرائية – المناقشة والحوار.

 

طرق التقييم:

امتحان نصفي – امتحان نهائي.

 

المراجع:

رياض الأفهام شرح عمدة الأحكام – فتح الباري شرح صحيح البخاري – معالم السنن.

• 02

• 02 نظري 

• إجباري (تخصصي)

•  

نظرة عامَّة عن المقرر:

يهدف المقرر إلى  تعريف الطلاب بمسائل العقيدة الصحيحة مقرونة بأدلتها اليقينية من الكتاب والسنة، وكما فهمها سلفنا الصالح رضوان الله عليهم بعيدة عن تحريف الغالين وانتحال المبطلين وتأويل الجاهلين، و غرس القناعة الصادقة والإيمان الجازم بصحة هذه العقيدة الصافية وسلامتها من كل دخيل، والالتزام بما يترتب على ذلك من عمل بها، ودعوة إليها وصبر على الأذى فيها، وتنمية ملكة الطالب النقدية من خلال بيان مظاهر الانحراف قديماً وحديثاً في قضايا هذه العقيدة مع الإشارة إلى شبههم ونقدهم وإبراز الآثار الإيجابية العلمية والعملية والسلوكية للعقيدة وبيان أثرها  في الفرد والمجتمع.

 

المخرجات التَّعليميَّة:

أ) المعرفة والفهم:

بيان الْإيمان بالملائكة والكتب المنزلة والمرسلين، وخلق الله للكرسي والعرش وتمكين الطالب من الرد على الْخوارج القائلين بالتكفير بكل ذنب، وبناء المنهج العلمي في الاستدلال عن النهي عن الجدال في القرآن، وتنمية أساليب الحوار العلمي والموضوعي لدى الطالب في التعامل مع المخالف.

ب) المهارات الذِّهنيَّة:

أن يقيم الطالب المسائل والقضايا والأعمال التي تنافي الْإيمان بالملائكة والكتب المنزلة والمرسلين، وأن يحلل الطالب المنهج القرآني في النهي عن الجدال فِي القرآن، وأن يوضح الطالب حكم مرتكب الكبيرة، وأن يربط الطالب مسائل العقيدة بالقرآن والسنة.

ج) المهارات العمليَّة والمهنيَّة:

أن يقبل الطالب على دراسة صفات الله تعالى، والاعتراف بتوحيد الله تعالى وربوبيته واختصاصه بعلم الغيب، وأن يعتز الطالب بالإيمان بالملائكة والكتب المنزلة والمرسلين، وأن يتبرأ الطالب من الخوارج وأقوالهم وأفعالهم، ويعتز بصفات المسلمين وأفعالهم ومعتقداتهم وترسيخ عقيدة الخوف والرجاء في قلوب الطلاب.

د) المهارات العامَّة:

أن يتمسك الطالب لتطبيق العقيدة الصحيحة، وأن يرغب الطالب في دراسة العقيدة، وفهم التوحيد وتطبيقه، وأن يتحمس الطالب لمعرفة أركان وأقسام التوحيد، وأن يربط الطالب العقائد الصحيحة بالقرآن والسنة.

 

محتوى المقرر:

[مِنْ عَقْدِ الْإِيمَانِ وَأُصُولِ الْمَعْرِفَةِ وَالِاعْتِرَافِ بِتَوْحِيدِ اللَّهِ تَعَالَى وَرُبُوبِيَّتِهِ]-[مِنْ عَقْدِ الْإِيمَانِ وَأُصُولِ الْمَعْرِفَةِ وَالِاعْتِرَافِ بِتَوْحِيدِ اللَّهِ تَعَالَى وَرُبُوبِيَّتِهِ]-[حَيَاةُ الْقَلْبِ ومرضه وشفاؤه]-[الْعَرْشُ وَالْكُرْسِيُّ]- [اللَّهُ سُبْحَانَهُ مُسْتَغْنٍ عَنِ الْعَرْشِ]-[اتَّخَذَ اللَّهُ إِبْرَاهِيمَ خَلِيلًا]- [الْإِيمَانُ بِالْمَلَائِكَةِ وَالْكُتُبِ الْمُنَزَّلَةِ وَالْمُرْسَلِينَ] [أَهْلُ الْقِبْلَةِ مُسْلِمُونَ مُؤْمِنُونَ]- [الْكَفُّ عَنْ كَلَامِ الْمُتَكَلِّمِينَ الْبَاطِلِ وَذَمُّ عِلْمِهِمْ لِأَنَّهُمْ يَتَكَلَّمُونَ فِي الْإِلَهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ]- [النَّهْيُ عَنِ الْجِدَالِ فِي الْقُرْآنِ]- [الرَّدُّ عَلَى الْخَوَارِجِ الْقَائِلِينَ بِالتَّكْفِيرِ بِكُلِّ ذَنْبٍ]- مَا يَنْبَغِي عَلَى الْمُؤْمِنِ أَنْ يعتقده]- الْجَمْعُ بَيْنَ الْخَوْفِ وَالرَّجَاءِ]-[ما يَقَعُ عَلَيْهِ اسْمُ الْإِيمَانِ]

 

طرق التعليم والتعلم:

المحاضرات – الشرح التحليلي الوصفي للموضوع- المناقشة والحوار.

 

طرق التقييم:

امتحان نصفي – امتحان نهائي.

 

المراجع:

شرح العقيدة الطحاوية  – العقيدة في الله -العقيدة الإسلامية وأسسها.

• 02

• 02 نظري 

• إجباري (عام)

•  

نظرة عامَّة عن المقرر:

يهدف المقرر إلى تطوير قدرة الطالب على قراءة القرآن قراءة صحيحة، وتمكينه من معرفة أحكام التجويد، وتمرينه على الرسم القرآني بشكل مفصل.

 

المخرجات التَّعليميَّة:

أ) المعرفة والفهم:

أن يتمكن الطالب من قراءة القرآن بالصورة الصحيحة، وأن يجيد الطالب فن التجويد، وأن يتمكن الطالب من كتابة الآيات وفق الرسم القرآني، وأن يتمكن الطالب من معرفة الوقوف على رؤوس الآي، والوقوف الجائزة والواجبة والمستحبة.

ب) المهارات الذِّهنيَّة:

أن يحفظ الطالب الآيات المقررة، وأن يميّز الطّالب بين المتشابهات من الآيات، وأن يركز الطالب على مختلفات الرسم والضبط القرآني، وأن يميز الطالب بين الصفات ومخارج الحروف.

ج) المهارات العمليَّة والمهنيَّة:

أن يبتكر الطالب طريقة لتسهيل حفظ القرآن الكريم، وأن يستخدم الطالب أسلوب الكتابة والعرض على الأستاذ، وأن يؤدي الطالب ما كُلِف به من واجبات، من حفظ وتلاوة الآيات المقررة، وأن يشرع الطالب في عمل برنامج لحفظ كتاب الله.

د) المهارات العامَّة:

القدرة على التلاوة الصحيحة للآيات، والاستفادة من علم التجويد في التلاوة والرسم، والقدرة على الكتابة السليمة للآيات القرآنية، وفق الرسم القرآني والقدرة على تعليم النشء القرآن الكريم.

 

محتوى المقرر:

من بداية سورة المجادلة إلى (إن الله بكل شيء عليم)-  من قوله ( ألم تر إلى الذين نهوا) إلى قوله( والله خبير بما تعملون)-  من قوله( ألم تر إلى الذين تولوا قوما) إلى آخر السورة ، صفات الحروف-  من بداية سورة الحشر إلى ( ربنا إنك رؤوف رحيم)- صفات الحروف التي لها ضد- من قوله( ألم تر إلى الذين نافقوا) إلى آخر السورة – صفات الحروف التي لها ضد – من بداية سورة الممتحنة إلى( فإن الله هو الغني الحميد)- صفات الحروف التي لا ضد لها  من قوله( عسى الله) إلى آخر السورة – سورة الصف.

 

طرق التعليم والتعلم:

المحاضرات – التدريب والتلقين.

 

طرق التقييم:

امتحان نصفي – امتحان نهائي.

 

المراجع:

الميزان في أحكام تجويد القرآن- الوافي في كيفية ترتيل القرآن الكريم- البرهان في تجويد القرآن.