
الرئيسية» الأقسام العلمية» قسم العقيدة والفكر الإسلامي » المقررات الدراسية
علوم القرآن 1
ــــــــــــ
- (AQ100)
- 2
- 2 نظري
- داعم (إجباري)
- —
- وصف المقرر:بنجاح الطالب في المقرر يكون قادرا على:
- جمع الكثير من المصطلحات المتداولة المتّصلة بالقرآن الكريم، وفهمها.
- دراسة كتب التفسير، وفهم واستيعاب ما دونه المفسرون فيها.
- الإلمام بالعلوم المتعلقة بدراسة القرآن الكريم، والوقوف على مدى عناية الأمة به.
- التمكن من دراسة علوم القرآن من رد مطاعن الطاعنين ودفع الشبه التي تثار حول القرآن الكريم.
مخرجات التعلم المستهدفة:
أ) المعرفة والفهم.
- معرفة معاني المصطلحات المتداولة المتّصلة بالقرآن الكريم، وفهمها.
- الإلمام بالعلوم المتعلق بدراسة القرآن الكريم، والوقوف على مدى عناية الأمة به.
- التعرف على حجية القرآن والوقوف على إعجازه وحقيقة كونه من عند الله عز وجل.
- الوقوف على معنى الوحي، وأنواعه، وما يتعلق به.
ب) المهارات الذهنية:
- رد مطاعن الطاعنين ودفع الشبه التي تثار حول القرآن الكريم.
- دراسة كتب التفسير، وفهم واستيعاب ما دونه المفسرون فيها.
- تحفيز الطالب لتطوير مهارته وفق معايير الجودة العلمية.
- تنويع الأنشطة التعليمية لتجاوز صعوبات الفروق الفردية بين المتعلمين أثناء التدريس.
ج) المهارات العلمية والمهنية:
- اكتشاف قدرات المتعلم ورعايتها وتنميتها.
- تنمية مهارة الطالب في إنتاج المعرفة وتطويرها وتبادلها.
- تمكين الطالب من التعلم والتعليم في مجموعات مختلفة القدرات والميول، وزيادة تعلمه بحسب قدراته الذهنية.
- تدريب الطالب جميع حواسه على الملاحظة كأساس لتنمية كافة قدرات العقل من تحليل وتعليل واستنتاج، وإصدار أحكام عند معالجة القضايا المختلفة.
د-المهارات العامة:
- التخطيط للتعامل مع الواقع المعاصر بتغيراته المختلفة على وجه أمثل.
- التحلي بآداب الإسلام في الدعوة إلى الوسطية والاعتدال.
- التنوع في تحصيل العلوم والتجديد فيها بمقتضيات العصر بما لا يتعارض مع الثوابت الشرعية.
- استخدام وسائل التقنية الحديثة –كالحواسيب، وشبكات المعلومات- في تطبيقات علوم السنة المختلفة.
محتوى المقرر:
الأسبوع الموضوع العلمي عدد الساعات محاضرة معمل تمارين 1 تمهيد للمادة يتضمن التعريف بعلوم القرآن كفن مدون وعلم مستقل. 2 ü × × 2 موضوع هذا العلم، والحاجة إلى دراسته، وأشهر المؤلفات فيه، وتطوره إلى العصر الحاضر. 2 ü × × 3 نزول القرآن: معناه، تنزلات القرآن، كيفية أخذ جبريل للقرآن؟ وعمن أخذه؟ مدة نزول القرآن. 2 ü × × 4 دليل تنجيم القرآن، والحكم والأسرار من التنجيم. 2 ü × × 5 الوحي: حقيقته، وأنواعه، وكيفياته. 2 ü × × 6 الوحي من ناحية العلم والعقل، وذكر الشبهات التي أثيرت حوله وردها. 2 ü × × 7 أول ما نزل وآخر ما نزل على الإطلاق. 2 ü × × الامتحان النصفي 9 المكي والمدني: معناه، فائدة العلم به، الطريق الموصلة للعلم به، الضوابط التي يعرف بها، وأنواع السور المكية والمدنية. 2 ü × × 10 وجوه وفروق أخرى تتعلق بالمكي والمدني، ونقض الشبهات التي أثيرت حول الموضوع. 2 ü × × 11 أسباب النزول: معناه، فوائد معرفته، طريق معرفته، التعبير عنه. 2 ü × × 12 تعدد الأسباب والنازل واحد والعكس، والعموم والخصوص بين اللفظ والسبب، والرد على الشبه المثارة. 2 ü × × 13 نزول القرآن على سبعة أحرف (1). 2 ü × × 14 نزول القرآن على سبعة أحرف (2). 2 ü × × الامتحان النهائي طرق التعليم والتعلم:
ت طرق التعليم والتعلم النسبة المئوية (%) محاضرات 70% 1. جمع معلومات مكتبية 5% 2. جمع معلومات إلكترونية 5% 3. حلقات نقاش 10% 4. أبحاث وأوراق عمل 10% 5. المجموع 100% طرق التقييم:
ت طرق التقييم تاريخ التقييم النسبة المئوية ملاحظات 1. الامتحان النصفي الأسبوع 08 20% 2. أوراق عمل — 5% 3. بحوث — 5% 4. امتحانات شفهية دوري 5% 5. أنشطة أخرى دوري 5% 6. الامتحان النهائي الأسبوع 15/16 60% 7. المجموع — 100% جدول التقييم:
رقم التقييم اسلوب التقييم التاريخ التقييم الأول امتحان تحريري الأسبوع 8 التقييم الثاني امتحان تحريري الأسبوع 15/16 المراجع والدوريات:
عنوان المراجع الناشر النسخة المؤلف مكان تواجدها مذكرات المقرر — — — — الكتب الدراسية المقررة إجمال البيان في علوم القرآن — عبد الله حميد — كتب مساعدة اللائي الحسان في علوم القرآن مباحث في علوم القرآن المحرر في علوم القرآن
1. المقدمات الأساسية في علوم القرآن
2. البرهان في علوم القرآن
3. الاتقان في علوم القرآن
4. لزيادة والإحسان في علوم القرآن اتقان البرهان في علوم القرآن
5. رسم المصحف
— موسى شاهين لاشين صبحي الصالح
مساعد الطيار
يوسف بن عبد الله الجديع
الزركشي
السيوطي
ابن عقيلة المكي
فضل عباس
غانم قدوري الحمد
—
الإلهيات (1)
ــــــــــــ
- (AQ104)
- 4
- 4 نظري
- مقرر (إجباري)
- —
وصف المقرر:
تكوين عقيدة صحيحة ورصينة في فكر الطالب و الرد على جميع ما يثار من شبهات من خلال تعميق إيمان الطالب بأسماء الله عز و جل وصفاته وغرس أركان الإيمان والإسلام في نفس الطالب، وكذلك معرفة الطالب بمدى أهمية الالتزام بالعقيدة الصحيحة وأثرها على الفرد والمجتمع، وأيضا تنقية النفوس من الخرافات والأوهام والثقة بالله تعالى والتوكل عليه.
مخرجات التعلم المستهدفة
-
-
- المعرفة والفهم.
- يعرف نشأة علم الكلام ومبادئه من حيث تعريفه وموضوعه وفائدته وأسماؤه وأسباب تسميته.
- أن يشرح الطالب ويوضح كل مفاهيم وتفاصيل الإلهيات وكل ما يتعلق به.
- أن يوضح الطالب كل غموض ومبهم ويبسطه ويسهل فهمه لنفسه وللمتعلم.
- أن يستطيع الرد الشبهات التي تهاجم العقيدة الصحيحة من خلال عض الأدلة النقلية والعقلية الصحيحة.
- المهارات الذهنية:
- يفسر الطالب النصوص العقدية و الأدلة العقلية و النقلية.
- يصمم قاعدة بسيطة وصحيحة لأسس العقيدة.
- يحلل الألفاظ المستخدمة لعرض الأدلة العقائدية.
- يقيم الأدلة الصحيحة لدعم القواعد العقدية السليمة.
-
ج) المهارات العلمية والمهنية:
-
-
- يبدي رأيه حول قضايا هذا المبحث.
- يستخدم المناهج العقدية في الردود على المخالفين.
- أن يستطيع الطالب استخدام قواعد المنطق في المناظرات العقدية.
- يكتب موضوع حول المساهمة في الردود على الملحدين والمشككين.
-
د) المهارات العامة:
-
-
- يستخدم الوسائل التكنولوجية في جمع المعلومات وسردها وعرضها.
- يستنبط ويختصر الأدلة المستخدمة في الرد على القضايا المثارة.
- يعبر عن أفكاره بدقة بصورة مكتوبة أو شفاهية.
- يعمل على ممارسة العمل الجماعي في حل قضايا العقيدة.
-
محتوى المقرر:
الموضوع العلمي | عدد الساعات | محاضرة | معمل | تمارين |
1- فكرة عامة عن نشأة علم الكلام. | 2 | 2 | û | û |
2- أقسام الحكم العقلي – المعرفة والعلم والفرق بينهما – العقيدة الدينية. | 2 | 2 | û | û |
3- العقيدة والشريعة في الإسلام والفرق بينهما. | 2 | 2 | û | û |
4- العقائد التي يجب الإيمان بها. | 2 | 2 | û | û |
5- حرية الإنسان في قضية العقيدة. | 2 | 2 | û | û |
6- الألوهية في الإسلام (1) | 2 | 2 | û | û |
7- وجود الله تعالى ودليل وجوده | 2 | 2 | û | û |
الامتحان النصفي | ||||
9- أسماء الله الحسنى. | 2 | 2 | û | û |
10- صفات الله تعالى | 2 | 2 | û | û |
11- بيان متعلق كل صفة من صفات المعاني. | 2 | 2 | û | û |
12- المستحيل في حق الله تعالى. | 2 | 2 | û | û |
13- رؤية الله تعالى. | 2 | 2 | û | û |
14- الجائز في حق الله تعالى. | 2 | 2 | û | û |
طرق التعليم والتعلم:
-
-
- إلقاء المحاضرات
- حلقات النقاش
- أوراق عمل بحثية
-
طرق التقييم:
ر.ت | طريقة التقييم | النسبة المئوية (%) | ملاحظات |
1. | الامتحان النصفي | 20% | |
2. | أوراق عمل | 5% | |
3. | بحوث | 5% | |
4. | امتحانات شفهية | 5% | |
5. | أنشطة أخرى (المشاركة أثناء المحاضرة) | 5% | |
6. | الامتحان النهائي | 60% | |
7. | المجموع | 100% |
المراجع والدوريات:
نوع المرجع | عنوان المرجع | الناشر | المؤلف | مكان تواجدها |
مذكرات المقرر | — | — | — | |
الكتب الدراسية المقررة | مباحث في علم التوحيد | سالم مرشان | مكتبة الجامعة | |
كتب مساعدة | علم الكلام وبعض مشكلاته | — | أبو الوفاء التفتازاني | مكتبة الجامعة |
العقائد الإسلامية | سيد سابق | مكتبة الجامعة | ||
مباحث في علم التوحيد | علي الشبلي | مكتبة الجامعة | ||
الإسلام يتحدى | وحيد الدين خان | مكتبة الجامعة | ||
كبرى اليقينيات الكونية | محمد البوطي | مكتبة الجامعة |
المنطق الصوري 1
ــــــــــــ
- (AQ106)
- 2
- 2 نظري
- مقرر (إجباري)
- —
وصف المقرر:
يكسب الطالب المفاهيم الأساسية التي تساعده على التفكير المنطقي ،مع تبيان وتوضيح مناهج المنطق و طرق التفكير المنطقي السليم. والتدقيق والتمحيص في المعلومات المنطقية من خلال المصادر والمراجع.
حتى يكتسب القدرة على التركيب والتحليل والنقد البنَاء.
مخرجات التعليمية |
- المعرفة والفهم:
· اكتساب الطالب بعض المفاهيم الأساسية ومصطلحات المنطق |
· جعل الطالب قادر على التمييز بين الموضوعات المنطقية المختلفة في البحث و المعرف |
· القدرة على تحديد الموضوعات ذات الصلة الوثيقة بالمنطق |
· معرفة أهم المناطقة الذين درسوا المنطق قديماً وحديثاً. |
- المهارات الذهنية:
· استخدام المنهج العلمي والصوري في التفكير و طرق الاستدلال المنطقي في هذا المجال.* |
· توضيح أهم المشكلات في الدراسة المنطقية واقتراح حلول لها|*. |
· *تحليل الظواهر الاجتماعية المختلفة التي كانت سبباً في ظهور المنطق. |
· *مقارنة أراء المناطقة مع حضور مهارة الانفتاح العقلي المنطقي. |
- المهارات العلمية والمهنية:
· يفكر بطريقة علمية صحيحة حسب قواعد علم المنطق. |
· يعصم ذهنه من الوقوع في خطأ التفكير بمراعاة أصول المنطق وقواعده. |
· لا يقبل من الأفكار والأقوال إلا ما بني بطريقة علمية صحيحة. |
· يحترم الدليل والبرهان، ويقدر الرأي المخالف. |
- المهارات العامة والمنقولة:
· يلتزم بآداب الحوار مع زملائه وأساتذته. |
· يعمل ضمن فريق جماعي مع الحرص على التميز الإبداع. |
· يستفيد من التقنية في الرجوع للمصادر، وكتابة التقارير، ومواكبة ما يستجد من بحوث ودراسات. |
· يعرض وجهة نظره بطريقة علمية منهجية، ويتقبل النقد ووجهات النظر الأخرى. |
-محتوى المقرر:
الموضوع العلمي | عدد الساعات | محاضرة | معمل | |
1- | نشأة علم المنطق وتطويره ومراحله وتعريفه وموضوعه وأهميته. | 2 | 2 | × |
2- | وضيفة علم المنطق ومراحل تطوره. | 2 | 2 | × |
3- | ماهية المنطق عند ارسطو وكتبه المنطقية. | 2 | 2 | × |
4- | التصور الدلالة تقسيم الألفاظ عند المناطقة. | 2 | 2 | × |
5- | تقابل الألفاظ الأقسام والإحكام. | 2 | 2 | × |
6- | العلاقات بن الالفاظ من حيت الماصدق. | 2 | 2 | × |
7- | المفهوم والماصدق والعلاقة بينهما. | 2 | 2 | × |
8- | الامتحان النصفي | |||
9- | الكليات الخمس. التعريف المعرفات و اللامعرفات. | 2 | 2 | × |
10- | القسمة تعريفها وأقسامها وأصولها. | 2 | 2 | × |
11- | التصنيف تعريفه وأسسه. | 2 | 2 | × |
12- | قوانين الفكر الأساسية. | 2 | 2 | × |
13- | التفكير المنطقي واللامنطقي. | 2 | 2 | × |
14- | المنطق أساس العلوم | 2 | 2 | × |
طرق التعليم والتعلم
محاضرات نظرية، أنشطة فصل، ورقة بحثية.
طرق التقييم
طريقة التقييم النسبة المئوية (%)
الامتحان النصفي 25%
بحوث وأوراق عمل 5%
امتحانات شفهية 5%
الحضور والمشاركة أثناء المحاضرة 5%
الامتحان النهائي 60%
المجموع 100%
المراجع والدوريات |
العنوان المؤلف
متن السّلم المنورق عبد الرحمن الأخضري
منطق أرسطو( 3 أجزاء ) أرسطو ت:عبدالرحمن بدوي
المنطق عند الفارابي( 4 أجزاء ) الفارابي ت: رفيق العجم.
الشفا جزء المنطق [ القياس ] ابن سينا
معيار العلم أبو حامد الغزالي
محك النظر أبو حامد الغزالي
القسطاس المستقيم أبو حامد الغزالي
( تلخيص القياس– تخليص الجدل ) ابن رشد
البصائر النصيرية في علم المنطق عمر بن سهلان الساوي
المعجم الفلسفي، المنطق جميل صليبا
المنطق الصوري منذ أرسطو حتى عصورنا الحاضرة. علي سامي النشار
المنطق الصوري والرياضي عبدالرحمن بدوي
مدخل إلى علم المنطق مهدي فضل الله
المنطق الصوري ألبير نصري نادر
المنطق وتاريخه من أرسطـو حتى رسـل روبير بلانشي ت:أحمد خليل
المنطق وفلسفة العلوم بول موي ت: محمود قاسم
مدخل إلى المنطق الصوري محمد مهران
علم المنطق أحمد عبده خير الدين
المنطق الحديث ومناهج البحث محمود قاسم
مناهج البحث عند مفكري الإسلام علي سامي النشار
تطور المنطق العربي بلاشير ت:محمد مهران
التاريخ الإسلامي
ــــــــــــ
- (AQ114)
- 2
- 2 نظري
- داعم (إجباري)
- —
وصف المقرر:
تعرف الطلاب على نبذة مختصرة على تاريخ العرب قبيل الإسلام حتى يكتسب القدرة على فهم جذور التّاريخ الإسلامي منذ ظهور الإسلام في الجزيرة العربيّة ، و الإلمام بأهم الأحداث التّاريخيّة في عصور تاريخ الإسلام، يكتسب من خلالها ثقافة تاريخيّة عن الحضارة الإسلامية عبر عصورها.
مخرجات التعلم المستهدفة:
أ. المعرفة والفهم
- أن يحدد أساسيات البحث في تاريخ الإسلام.
- يتعرّف سيرة التّاريخ الإسلامي من السياسيّة والاجتماعيّة والاقتصادية والحضاريةّ.
- أن يتبين القضايا التي بني عليها التاريخ الإسلامي.
- الاستفادة مما ورد في المقرّر في الحياة العامة وتقويم السلوك الاجتماعي والخلقي.
ب-المهارات الذهنية:
- أن يقارن الطالب العصور التاريخية الإسلامية وما مدى التطور التاريخي لكل دولة منها.
- يربط بين الأفكار الأساسيّة المتعلقّة بالمقرّر وترسيخ الإلمام بتاريخ الإسلام وحضارته.
- مساعدة الطلاب لتحليل القضايا والمواقف التّي يكتشفها من خلال دراسته تاريخ الإسلام.
- أن يتعرف الطالب على المراحل التاريخية التي مرّت بها الحضارة الإسلامية.
ج-المهارات العلمية والمهنية:
- تميز الطلاب والطالبات باكتساب الخبرة التاريخية عبر مقرر التاريخ الإسلامي
- أن يمتلك الطلاب القدرة على التحليل وربط المعلومات، في أوراق عمل في تاريخ الإسلام.
- مساعدة الطلاب على فهم المهارات العلمية والمهنية في قسم العقيدة والفكر الإسلامي.
- مساعدة الطلاب على تحليل القضايا التاريخية والفكرية المطروحة عبر التاريخ الإسلامي.
د-المهارات العامة:
- استخدام المهارات المساعدة كالكمبيوتر والروابط الخاصة بمواقع التاريخ الإسلامي على الشبكة العنكبوتية.
- تعويد الطلاب بصورة جماعية لمساعدة من قدراتهم متواضعة في فهم التاريخ الإسلامي
- الاتصّال والتّواصل الشّفوي والتّحريري في مجال: البحث عن المصادر الأثريةّ الإسلامية.
- إعداد الطلاب لفهم الفرق والمذاهب الإسلامية في التاريخ الإسلامي
محتوى المقرر:
1 | الموضوع العلمي | عدد الساعات | محاضرة | معمل | تمارين |
2 | جذور العالم الإسلامي | 2 | 1 | === | === |
3 | قيام الدولة الإسلامية | 2 | 1 | === | === |
4 | نمو العالم الإسلامي على عهد الخلفاء الراشدين | 2 | 1 | === | === |
5 | اتساع العالم الإسلامي على عهد الأمويين | 2 | 1 | === | === |
6 | ازدهار العالم الإسلامي على عهد العباسيين | 2 | 1 | === | === |
7 | انطلاق القوة الذاتية للإسلام في العصر العباسي الثاني | 2 | 1 | === | === |
8 | الامتحان النصفي | ||||
9 | العالم الإسلامي والمغول و الصليبيين | 2 | 1 | === | === |
10 | دور التجار والطرق الصوفية في نشر الإسلام في العالم | 2 | 1 | === | === |
11 | الفرق والمذاهب الإسلامية في التاريخ الإسلامي | 2 | 1 | === | === |
12 | الجوانب الحضارية في التاريخ الإسلامي | 2 | 1 | === | === |
13 | الجوانب الاجتماعية في التاريخ الإسلامي | 2 | 1 | === | === |
14 | الجوانب العلمية في التاريخ الإسلامي | 2 | 1 | === | === |
طرق التعليم والتعلم:
المحاضرات.
عقد مقارنات بين المناطق المختلفة.
التشجيع على خلق فرضيات.
عمل أبحاث.
طرق التقييم:
ر.ت | طريقة التقييم | النسبة المئوية (%) | ملاحظات |
1. | الامتحان النصفي | 20% | |
2. | أوراق عمل | 5% | |
3. | بحوث | 5% | |
4. | امتحانات شفهية | 5% | |
5. | أنشطة أخرى (المشاركة أثناء المحاضرة) | 5% | |
6. | الامتحان النهائي | 60% | |
7. | المجموع | 100% |
7-جدول التقييم:
رقم التقييم | اسلوب التقييم | التاريخ |
التقييم الأول | امتحان تحريري | الأسبوع 8 |
التقييم الثاني | امتحان تحريري | الأسبوع 15-16 |
عنوان المراجع | الناشر | النسخة | المؤلف | مكان تواجدها |
1- تاريخ العالم الإسلامي | معهد الدراسات الإسلامية/ القاهرة
|
|
إبراهيم أحمد العدوي
|
مكتبة التاريخ والتراجم الجامعة الأسمرية |
2- محاضرات في تاريخ العالم الإسلامي | معهد الدراسات الإسلامية/ القاهرة
|
محمد الطيب النجار | مكتبة التاريخ والتراجم الجامعة الأسمرية
|
|
3- مقدمة في علم التاريخ
|
دار الثقافة العربية
|
عودة عبد الواحد جودة
|
الحديث النبوي وعلومه (1)
ــــــــــــ
- (AQ102)
- 2
- 2 نظري
- داعم (إجباري)
- —
وصف المقرر:
يتعرف الطالب في هذا المقرر على مفهوم الإيمان والطهارة ،من خلال استحضار الأدلة الحديثية على مسائل الإيمان والطهارة المختلفة ، و كذلك يتعرف على نشأة علم مصطلح الحديث مع بيان المصطلحات الحديثية والتعرف على الفروق الواردة في كتب المصطلح بين أنواع الحديث المقبولة والمردودة.
مخرجات التعلم المستهدفة:
- المعرفة والفهم.
- أن يتعرف الطالب على مفهوم الإيمان والطهارة.
- أن يستطيع الطالب استحضار الأدلة الحديثية على أركان الإيمان وقواعده ومسائل الطهارة المختلفة.
- أن يتعرف الطالب على نشأة علم مصطلح الحديث مع بيان المصطلحات الحديثية.
- أن يتعرف الطالب على الفروق الواردة في كتب المصطلح بين انواع الحديث المقبولة والمردودة.
ب-المهارات الذهنية:
- رد الشبه التي تثار حول الأحاديث القدسية والأحاديث النبوية الصحيحة.
- التعامل مع كتب الحديث المختلفة وشروحها، والاستفادة منها.
- بيان علاقة كتب شروح الحديث والمصطلح بكتب الأحكام والفقه والعقيدة.
- استنباط الأحكام من الأحاديث النبوية فيما يخص النوازل في العصر الحديث.
ج-المهارات العلمية والمهنية:
- يدرس الحديث النبوي وعلومه في الثانويات والمعاهد الشرعية.
- يلقي دروسا في المساجد والمناسبات الدينية.
- يميز بين الأحاديث الصحيحة والضعيفة.
- تصحيح بعض المفاهيم لدى عامة الناس حول الحديث وأهميته.
د-المهارات العامة:
- يقوي ثقته بمرويات الحديث النبوي.
- التحلي بالصبر في طلب العلم، ومكابدة مشاقه وشدائده.
- يلتزم بآداب الحوار ، والعمل ضمن فريق جماعي
- يستفيد من التقنية في الرجوع للمصادر، وكتابة التقارير، ومواكبة ما يستجد من بحوث ودراسات
محتوى المقرر:
الأسبوع | الموضوع العلمي | عدد الساعات | محاضرة | معمل | تمارين |
1 | حديث عمر بن الخطاب قال: بينما نحن جلوس عند رسول الله – r – ذات يوم إذ… الحديث. | 2 | 2 | —– | —– |
2 | حديث طلحة بن عبدالله قال: جاء رجل إلى رسول الله – r – من أهل نجد ثائر….. الحديث. | 2 | 2 | —– | —– |
3 | حديث ابن عمر عن النبي – r – قال: بني الإسلام على خمس…………. الحديث. | 2 | 2 | —– | —– |
4 | حديث سفيان بن عبدالله الثقفي قال: قلت يا رسول الله قل لي في الإسلام قولاً……… الحديث. | 2 | 2 | —– | —– |
5 | حديث أبي هريرة – t – قال: قال رسول الله – r – لا يدخل الجنة……. الحديث. | 2 | 2 | —– | —– |
6 | حديث أبي مالك الأشعري قال: قال رسول الله – r – الطهور شطر الإيمان…….. الحديث. | 2 | 2 | —– | —– |
7 | حديث مصعب بن سعد قال دخل عبدالله بن عمر على ابن عامر يعوده وهو مريض فقال ألا تدعو الله لي يا ابن عمر قال إني سمعت رسول الله – r – يقول لا تقبل صلاة…… الحديث. | 2 | 2 | —– | —– |
الامتحان النصفي | |||||
9 | حديث أبي هريرة أن رسول الله – r – قال ألا أدلكم على ما يمحو الله به الخطايا… الحديث. وحديث أبي هريرة أن رسول الله – r – قال: الصلوات الخمس والجمعة إلى…….. الحديث. | 2 | 2 | —– | —– |
10 | حديث أبي هريرة أنه لقبه النبي – r – في طريق من طرق المدينة وهو جنب…… الحديث. | 2 | 2 | —– | —– |
11 | مدخل تمهيدي يشتمل على التعريف بالحديث وتدوينه منذ عصر النبوة | 2 | 2 | —– | —– |
12 | بيان مفهوم الحديث القدسي والحديث النبوي, والفرق بينهما، مع بيان كل من: السنة, الخبر, الأثر. | 2 | 2 | —– | —– |
13 | التعريف بالحديث الصحيح, والحسن, وأنواعهما. | 2 | 2 | —– | —– |
14 | التعريف بالحديث الضعيف وحكمه. | 2 | 2 | —– | —– |
الامتحان النهائي |
طرق التعليم والتعلم:
- محاضرات نظرية تتخللها أسئلة وحوارات ومناقشات مع الطلبة.
- أوراق عمل وتقارير.
طرق التقييم:
ر.ت | طريقة التقييم | النسبة المئوية (%) | ملاحظات |
1. | الامتحان النصفي | 20% | |
2. | أوراق عمل | 5% | |
3. | بحوث | 5% | |
4. | امتحانات شفهية | 5% | |
5. | أنشطة أخرى (المشاركة أثناء المحاضرة) | 5% | |
6. | الامتحان النهائي | 60% | |
7. | المجموع | 100% |
جدول التقييم:
رقم التقييم | اسلوب التقييم | التاريخ |
التقييم الأول | امتحان تحريري | الأسبوع 8 |
التقييم الثاني | امتحان تحريري | الأسبوع 15-16 |
المراجع والدوريات:
نوع المرجع | عنوان المرجع | الناشر | المؤلف | مكان تواجدها |
مذكرات المقرر | — | — | — | |
الكتب الدراسية المقررة | المنهاج شرح صحيح مسلم بن الحجاج | أبو زكريا يحيى بن شرف بن مري النووي | مكتبة الجامعة | |
كتب مساعدة | فتح المنعم على صحيح مسلم
|
— | د. موسى شاهين لاشين
|
مكتبة الجامعة |
فتح الباري شرح صحيح البخاري | ابن حجر العسقلاني. | مكتبة الجامعة | ||
المنهل الحديث | د. موسى شاهين لاشين | مكتبة الجامعة | ||
علوم الحديث | ابن الصلاح | مكتبة الجامعة | ||
فتح المغيث | العراقي
|
مكتبة الجامعة | ||
تدريب الراوي | السيوطي | مكتبة الجامعة | ||
اختصار علوم الحديث | ابن كثير | مكتبة الجامعة | ||
علوم الحديث ومصطلحه | صبحي الصالح | مكتبة الجامعة | ||
مجلات علمية | — | — | ||
مجلات دورية | — | — | — | |
مواقع إنترنت | — | — | — |
النحو والصرف2
ــــــــــــ
- (AQ111)
- 2
- 2 نظري
- داعم (إجباري)
- —
وصف المقرر:
فهم المقرر فهما اصطلاحيا. مع ربط الطلاب بتراثهم الإسلامي والعربي، وتنمية روح الولاء لشريعة الإسلام، وتنمية الشعور الديني في نفوسهم.حتى يستطيع الوصول إلى جوهر المقرر من خلال المصطلح. مع تنمية مهارات القراءة وعادة المطالعة؛ سعياً وراء زيادة المعارف، وتشجيع روح البحث والتفكير العلميين وتنميتها، وتقوية قدرة الطالب على المشاهدة والتأمل. وكيف يستطيع الطالب بناء الجملة باعتبارها موضوع العلم. مع تنمية قدرات الطالب اللغوية والنحوية والصرفية ومعالجة أخطائه فيها. حتى يستطيع تصحيح الخطأ الناشئ عن تغيير لغوي في النطق؛ بالتدريب على بناء الكلمة بناءً صحيحاً، والتدريب على أوجه الإعراب المختلفة، ومعرفة مختلف أنواع تراكيب الجمل وأساليبها
مخرجات التعلم المستهدفة:
أ. المعرفة والفهم.
· يعد المنهج المقرر تكملة لما قُدّم للطالب من قواعد أساسية للغة العربية في مراحل دراسية سابقة لتمكنه من التعبير عما يجول بخاطره من معان بطريقة صحيحة يدرك الدلالات والمفاهيم الخاصة بالمصطلحات النحوية
· تعويده على الطريقة المثلى للكتابة؛ بلغة خالية من الأخطاء الدلالية والنحوية والصرفية والإملائية؛ مع تركيز عناية الطلاب على أن اللغة هي لسان الدعوة، وأداة الإعلام. يطبق الطالب القواعد السابقة في أنشطته اللغوية المختلفة
· إعداد الكفاءات العلمية والمهنية المتخصصة، وتأهيلهم تأهيلاً عالياً في مجالات المعرفة المختلفة. يستخرج المشتقات الواردة في النص
· أن يعرف الطالب جهود علماء اللغة في خدمة اللغة وتنقيتها من الألفاظ الدخيلة .
ب- المهارات الذهنية:
- أن يعي الطالب معنى النحو والصرف وأنواعه
- أن يفرق بين أسباب ضعف القاعدة اللغوية بين المشهور عند النحاة وبين الآحاد
- يستخرج أنواع المادة التي أعطيت له من النصوص المعطاة
- يصنف أنواع الموضوعات التي درسها وصفاً دقيقاً
ب. المهارات العلمية والمهنية:
- يطبق الطالب القواعد السابقة في أنشطته اللغوية المختلفة
- يحدد مفهوم المصطلحات التي درسها بوضوح
- يضبط نصا في ضوء القواعد السابقة
- أن يصوّر الطالب الخلاف بين العلماء بطريقة علمية
ج. المهارات العامة:
· يستخرج الكلمات التي بها إشكال ويوضح معناها
· يكتب نصوصا لغوية مستخدما قواعد التي أخذها طيلة الفصل الدراسي بطريقة صحيحة
· يستعمل وسائل التقنية الحديثة كشبة المعلومات
· المشاركة في إعداد البحوث المتعلقة باللغة العربية
محتوى المقرر
ر.ت | الموضوع العلمي | عدد الساعات | محاضرة | معمل | تمارين |
1 | الابتداء. | 2 | 1 | û | û |
2 | كان وأخواتها | 2 | 1 | û | û |
3 | تقسيم الأفعال: التقسيم من حيث الزمن. | 2 | 1 | û | û |
4 | التقسيم من حيث الصحة والاعتلال. | 2 | 1 | û | û |
5 | الحروف المشبهة بليس. إن وأخواتها | 2 | 1 | û | û |
6 | النائب عن الفاعل | 2 | 1 | û | û |
7 | التجرد والزيادة. | 2 | 1 | û | û |
8 | الامتحان النصفي | ||||
9 | التقسيم من حيث الجمود والتصرف ومن حيث التعدي واللزوم. | 2 | 1 | û | û |
10 | أفعال المقاربة والرجاء والشروع. | 2 | 1 | û | û |
11 | الفاعل ونائبه | 2 | 1 | û | û |
12 | التقسيم من حيث البناء للفاعل والمفعول. التقسيم من حيث التأكيد وعدمه | 2 | 1 | û | û |
13 | المفاعيل ، المطلق، والمفعول لأجله، والمفعول فيه | 2 | 1 | û | û |
14 | الاستثناءالتمييز | 2 | 1 | û | û |
طرق التعليم والتعلم:
- المحاضرة و المناقشة في مجموعات
- تعيينات مسبقة – تحليل نصوص
- مقاومة أنظمة لغوية مختلفة – اكتشاف الأخطاء وتحليلها.
طرق التقييم:
ر.ت | طريقة التقييم | النسبة المئوية (%) | ملاحظات |
1. | الامتحان النصفي | 20% | |
2. | أوراق عمل | 5% | |
3. | بحوث | 5% | |
4. | امتحانات شفهية | 5% | |
5. | أنشطة أخرى (المشاركة أثناء المحاضرة) | 5% | |
6. | الامتحان النهائي | 60% | |
7. | المجموع | 100% |
جدول التقييم:
رقم التقييم | اسلوب التقييم | التاريخ |
التقييم الأول | امتحان تحريري | الأسبوع 8 |
التقييم الثاني | امتحان تحريري | الأسبوع15/ 16 |
المراجع والدوريات:
نوع المرجع | عنوان المرجع | الناشر | المؤلف | مكان تواجدها |
مذكرات المقرر | — | — | — | |
الكتب الدراسية المقررة | قطر الندى وبل الصدى | ابن هشام | ||
كتب مساعدة | أوضح المسالك إلى ألفية ابن مالك؛ | — | لابن هشام. | |
شرح ابن عقيل على ألفية ابن مالك | مع حاشية الخضري على ابن عقيل | |||
التطبيق النحوي | لعبده الراجحي. | |||
النحو الوافي؛ | لعباس حسن | |||
شذا العرف في فن الصرف | لأحمد الحملاوي | |||
التطبيق الصرفي؛ | لعبده الراجحي. | |||
الرائد الحديث في تصريف الأفعال | لكامل السيد شاهين. | |||
جامع الدروس العربية | لمصطفى الغلايني |
البلاغة، علم البيان
ــــــــــــ
- (AQ404)
- 2
- 2 نظري
- داعم (إجباري)
- —
وصف المقرر:
اطلاع الطالب على جهود البلاغيين المتعلقة بمسائل علمي البيان والبديع. ليتذوق الصور البلاغية في النصوص الأدبية بشكل عام.
ويدرك أسرار البلاغة في آيات القرآن الكريم والوقوف على كنه جماله حتى يستطيع التعمق في دراسة المحسنات البديعية والصور البيانية في القرآن الكريم.
مخرجات التعلم المستهدفة:
أ. المعرفة والفهم.
- يتعرف الطالب على جهود العلماء في خدمة البلاغة
- يدرك أهمية البلاغة في فهم نصوص القرآن الكريم
- استخراج النكت البلاغية من آي القرآن الكريم
- أن يدرك الطالب علاقة القراءات القرآنية بالبلاغة من حيث المعنى والأسلوب
ب. المهارات الذهنية:
- يستطيع الطالب بدراسته للبلاغة تذوق النص القرآني وكل نص أدبي
- إدراك السر في إعجاز القرآن من خلال المقارنة بينه وبين غيره من النصوص الأدبية
- يتيقن الطالب من أن السر في إعجاز القرآن الكريم هو الجانب البلاغي
- يستطيع الطالب إدراك الفروق الجلية بين مباحث علوم البلاغة التي قد تشتبه عليه
ج. المهارات العلمية والمهنية:
- يستطيع الطالب أن يقرأ كتب التراث ويفهم عباراتهم ويتذوق أساليبهم
- تحسين الطالب لغته وأسلوبه بعد معرفته الأساليب البلاغية المختلفة
- بإمكان الطالب المقارنة ونقد النصوص الأدبية والتمييز فيما بينها من الناحية الجمالية
- تكوين ذائقة بلاغية جيدة للطالب تمكنه من معرفة الأساليب الرفيعة من الأساليب الركيكة
د. المهارات العامة:
- يكتسب الطالب بإتقانه هذا العلم فهم المعاني الدقيقة الخفية لآيات القرآن الكريم
- يستطيع الطالب اختيار بعض المباحث البلاغية وتطبيقها على بعض السور أو الآيات
- بإمكان الطالب أن يجري مقارنة بين عدد من المفسرين في تناولهم لبعض المباحث البلاغية في بعض السور.
- الاستفادة من الدراسات الحديثة والمعاصرة حول تأثير اختلاف القراءات في الدلالة البلاغية.
محتوى المقرر:
ر.ت | الموضوع العلمي | عدد الساعات | محاضرة | معمل | تمارين |
1. | تعريف علم البيان ونشأته ومباحثه | 2 | ü | û | û |
2. | التشبيه: تعريفه، أركانه، طرفاه وأدواته ووجه الشبه | 2 | ü | û | û |
3. | التشبيه البليغ، التشبيه الضمني | 2 | ü | û | û |
4. | التشبيه المقلوب، تشبيه التمثيل. | 2 | ü | û | û |
5. | المجاز وأنواعه، المجاز العقلي وعلاقاته. | 2 | ü | û | û |
6. | المجاز المرسل وعلاقاته | 2 | ü | û | û |
7. | الاستعارة وأنواعها: التصريحية. المكنية، التمثيلية | 2 | ü | û | û |
8. | الامتحان النصفي | ||||
9. | الاستعارة الأصلية والتبعية | 2 | ü | û | û |
10. | الكناية، وأنواعها: كناية عن موصوف، وعن صفة، وعن نسبة 1 | 2 | ü | û | û |
11. | الكناية، وأنواعها: كناية عن موصوف، وعن صفة، وعن نسبة 2 | 2 | ü | û | û |
12. | تعريف علم البديع : المحسنات المعنوية: الطباق، المقابلة | 2 | ü | û | û |
13. | التورية- الالتفات | 2 | ü | û | û |
14. | المحسنات اللفظية: الجناس، السجع. | 4 | ü | û | û |
طرق التعليم والتعلم:
المحاضرات. جمع معلومات مكتبية. أبحاث وأوراق عمل. حلقات نقاش.
طرق التقييم:
ر.ت | طريقة التقييم | النسبة المئوية (%) | ملاحظات |
1. | الامتحان النصفي | 20% | |
2. | أوراق عمل | 5% | |
3. | بحوث | 5% | |
4. | امتحانات شفهية | 5% | |
5. | أنشطة أخرى (المشاركة أثناء المحاضرة) | 5% | |
6. | الامتحان النهائي | 60% | |
7. | المجموع | 100% |
جدول التقييم:
رقم التقييم | اسلوب التقييم | التاريخ |
التقييم الأول | امتحان تحريري | الأسبوع 8 |
التقييم الثاني | امتحان تحريري | الأسبوع 15-16 |
المراجع:
1. نوع المرجع | عنوان المرجع | الناشر | المؤلف | مكان تواجدها |
الكتب الدراسية المقررة | البلاغة العربية، علم البيان وعلم البديع، | عبد العزيز عتيق | ||
كتب مساعدة | شرح التلخيص | — | لسعد الدين التفتازاني | |
البلاغة الواضحة: البيان، المعاني، البديع | علي الجارم، ومصطفى أمين | |||
البلاغة العربية في ثوبها الجديد: علم المعاني، وعلم البيان | بكري شيخ أمين | |||
مجلات علمية | — | |||
مجلات دورية | — | |||
مواقع إنترنت | — |
فقه العبادات 1
ــــــــــــ
- (AQ112)
- 2
- 2 نظري
- داعم (إجباري)
- —
وصف المقرر:
بنجاح الطالب في المقرر يكون قادرا على :معرفة فقه العبادات معرفة تفصيلية تعينه على أداء الواجبات الشرعية على الوجه الصحيح، حتى يكتسب مهارة البحث والرجوع إلى مصادر الفقه وأصوله، ويستخرج الأحكام الفقهية من أمهات الكتب، وتكوين مهارة ربط الفروع بالأصول، وكيفية الاستدلال، للوصول إلى تنمية الملكة الفقهية لدى الطالب من ناحية فهم النصوص ووجه دلالة الأدلة. |
مخرجات التعلم المستهدفة: |
أ-المعرفة والفهم.
- معرفة فقه العبادات معرفة تفصيلية تعينه على أداء ما يجب عليه من تكاليف.
- معرفة أدلة الأحكام الشرعية، وطريقة الفقهاء في الاستدلال والاستنباط.
- التعرف على المصطلحات الفقهية في المذهب المالكي المتعلقة بالمقرر.
- التعرف على طريقة الفقهاء في صياغة المتون الفقهية
ب-المهارات الذهنية:
- البحث والرجوع إلى مصادر الفقه وأصوله لاستخراج ما يحتاجه من أحكام.
- ربط الفروع بالأصول، وتعلم طرق الاستدلال.
- تصور المسائل وتنزيلها على الواقع فيما يتعلق بفقه الطهارة والصلاة والزكاة
- استنباط الأحكام الفقهية لما جد من نوازل في فقه الطهارة والصلاة و الزكاة
ج-المهارات العلمية والمهنية:
- إلقاء الدروس في المساجد وفي المناسبات الدينية
- التدريس في الثانويات والمعاهد الشرعية
- القدرة على ربط المسائل المتعلقة بأحكام الطهارة والصلاة بالواقع المعاش.
- إجابة الناس عن تساؤلاتهم الفقهية المتعلقة بالعبادات.
د-المهارات العامة:
- به التفكير بطريقة علمية صحيحة، وكيفية بناء النتائج على المقدمات.
- العمل بروح الفريق، وتقبل الرأي الآخر.
- القدرة على التواصل مع الآخرين ومناقشة المسائل المتعلقة بفقه الطهارة والصلاة والزكاة.
- القدرة على استخدام التقنية الحديثة في متطلبات المقرر والحصول على المعلومات الحديثة المتعلقة.
-محتوى المقرر: |
الأسبوع | الموضوع العلمي | عدد الساعات | محاضرة | معمل | تمارين |
1 | العبادات: مفهومها وأهدافها.
الطهارة وأنواعها، وأقسام المياه |
2 | 2 | û | û |
2 | الوضوء | 2 | 2 | û | û |
3 | الغسل | 2 | 2 | û | û |
4 | التيمم | 2 | 2 | û | û |
5 | الصلاة: أوقاتها، شروط وجوبها، شروط صحتها | 2 | 2 | û | û |
6 | فرائضها، سننها وآدابها، مبطلاتها | 2 | 2 | û | û |
7 | صلاة المريض والعاجز، السهو في الصلاة | 2 | 2 | û | û |
الامتحان النصفي | |||||
8 | صلاة الجماعة، صلاة الجمعة والعيدين | 2 | 2 | û | û |
9 | صلاة المسبوق، صلاة الخوف، صلاة الجنازة، صلاة المسافر، صلاة التطوع | 2 | 2 | û | û |
10 | الزكاة: شروط وجوبها، شروط صحتها | 2 | 2 | û | û |
11 | الأموال التي تجب فيها الزكاة | 2 | 2 | û | û |
12 | نصاب الزكاة | 2 | 2 | û | û |
13 | مصارف الزكاة، زكاة الفطر | 2 | 2 | û | û |
الامتحان النهائي |
5-طرق التعليم والتعلم: |
ر.ت | طرق التعليم والتعلم | النسبة المئوية (%) |
1. | محاضرات | 70% |
2. | جمع معلومات مكتبية | 5% |
3. | جمع معلومات إلكترونية | 5% |
4. | حلقات نقاش | 10% |
5. | أبحاث وأوراق عمل | 10% |
6. | المجموع | 100% |
6- طرق التقييم: |
ت | طرق التقييم | تاريخ التقييم | النسبة المئوية | ملاحظات |
1. | امتحان نصفي | الأسبوع 8 | 30% | |
2. | امتحان نهائي | الأسبوع 16 | 60% | |
3. | النشاط | أسابيع الدراسة | 10% |
7- جدول التقييم: |
رقم التقييم | اسلوب التقييم | التاريخ |
التقييم الأول | امتحان تحريري | الأسبوع 8 |
التقييم الثاني | امتحان تحريري | الأسبوع 15/ 16 |
8-المراجع والدوريات: |
نوع المرجع | عنوان المرجع | النسخة | المؤلف | مكان تواجدها |
مذكرات المقرر | — | — | — | — |
الكتب الدراسية المقررة | العَرف الناشر في شرح وأدلة متن ابن عاشر | — | للمختار بن العربي الشنقيطي | مكتبة الجامعة |
كتب مساعدة | بلغة السالك لأقرب المسالك | — | الدردير. | مكتبة الجامعة |
العبادات أحكام وأدله | — | الدكتور الصادق الغرياني | مكتبة الجامعة | |
كفاية الطالب الرباني على رسالة ابن أبي زيد القيرواني بحاشية العدوي | — | علي أبو الحسن الشاذلي | مكتبة الجامعة | |
الفواكه الدواني على رسالة ابن أبي زيد القيرواني | — | النفراوي. | مكتبة الجامعة | |
الكواكب الدرية في فقه المالكية | محمد علي جمعة | مكتبة الجامعة | ||
مجالات علمية | — | — | — | — |
مجالات دورية | — | — | — | — |
مواقع إنترنت | — | — | — | — |
مدخل إلى الفلسفة
ــــــــــــ
- (AQ108)
- 2
- 2 نظري
- مقرر (إجباري)
- —
وصف المقرر:
يتعرف الطالب على تعريف الفلسفة و مبادئها وما يقصد بها. ليكتسب أهم المفاهيم الأساسية والمذاهب الفلسفية في مجال الفلسفة حتى يتسنى له تطبيق مناهج البحوث العلمية على القضايا المعاصرة في مجال الفلسفة، و تطبيق المعارف والمهارات المكتسبة في مجالات الحياة العلمية والعملية المختلفة.
مخرجات التعلم المستهدفة:
- المعرفة والفهم.
- يعرف أهم التطورات العلمية والاتجاهات في الفلسفة.
- يصنف المفاهيم والاتجاهات والمذاهب الفلسفية المختلفة.
- يفسر الظواهر والمؤثرات المختلفة في مجال الفلسفة.
- يستدل على العلوم ذات العلاقة بالفلسفة.
ب-المهارات الذهنية:
- يتعرف أهم المشكلات ويقترح حلولا لها.
- يطبق المنهج العلمي في التفكير وطرق الاستدلال.
- يوضح التناول التاريخي للظواهر المختلفة في مجال الفلسفة.
- يكتسب ملكة النقد الفلسفي المنطقي.
ج-المهارات العلمية والمهنية:
- يبدي رأيه حول المشكلات ويقترح حلولا مختلفة لها.
- يستخدم المناهج الفلسفية في تطوير مجال عمله.
- يستخدم موضوعا حول المساهمة في حل مشكلة الجمود الفكري.
- يستفيد من النظريات الفلسفية في إيجاد حلول للقضايا الفلسفية المعاصرة.
د-المهارات العامة:
- يستخدم الوسائط التكنولوجية و الإنترنت في جمع المعلومات.
- يعمل على ممارسة العمل الجماعي و إدارة الفريق.
- يعبر عن أفكاره بصورة مكتوبة أو شفاهية.
- يطبق أساليب حل المشكلات سواء بين الأفراد أو في إطار مؤسسي.
محتوى المقرر:
الموضوع العلمي | عدد الساعات | محاضرة | معمل | تمارين | |
1 | معنى الفلسفة: عند الشرق القديم | 2 | 1 | û | û |
2 | معنى الفلسفة: عند اليونان – ما بعد أرسطو -في العصور الوسطى. | 2 | 1 | û | û |
3 | معنى الفلسفة: في العصور الحديثة. | 2 | 1 | û | û
û |
4 | نشأة الفلسفة – دور الشرق في نشأة الفلسفة | 2 | 1 | û | û |
5 | دور الغرب في نشأتها – رأي فلاسفة الإسلام في الموضوع | 2 | 1 | û | û
|
6 | مباحث الفلسفة أو فروعها: مبحث الوجود | 2 | 1 | û | û |
7 | نظرية المعرفة – مبحث القيم – فلسفة العلوم وأهم خصائص التفكير الفلسفي | 2 | 1 | û | û |
الامتحان النصفي | |||||
9 | دراسة مباحث الفلسفة: مبحث الوجود – ما بعد الطبيعة – مجال الميتافيزيقا- منشأ الوجود | 2 | 1 | û | û |
10 | نظرية المعرفة: المذهب العقلي – المذهب التجريبي – المذهب الصوفي | 2 | 1 | û | û |
11 | طبيعة المعرفة: معرفة كيفية العلم بالأشياء – مبحث القيم | 2 | 1 | û | û |
12 | المذاهب الهندية وأثرها على الفلسفة الإسلامية | 2 | 1 | û | û |
13 | المذاهب المسيحية وأثرها على الفلسفة الإسلامية | 2 | 1 | û | û |
14 | الفلسفة الغربية وأثرها على الفلسفة الإسلامية | 2 | 1 | û | û |
طرق التعليم والتعلم:
ر.ت | طرق التعليم والتعلم | النسبة المئوية (%) |
1. | محاضرات | 70% |
2. | جمع معلومات مكتبية | 5% |
3. | جمع معلومات إلكترونية | 5% |
4. | حلقات نقاش | 10% |
5. | أبحاث وأوراق عمل | 10% |
6. | المجموع | 100% |
طرق التقييم:
ر.ت | طريقة التقييم | النسبة المئوية (%) | ملاحظات |
1. | الامتحان النصفي | 20% | |
2. | أوراق عمل | 5% | |
3. | بحوث | 5% | |
4. | امتحانات شفهية | 5% | |
5. | أنشطة أخرى (المشاركة أثناء المحاضرة) | 5% | |
6. | الامتحان النهائي | 60% | |
7. | المجموع | 100% |
جدول التقييم:
رقم التقييم | اسلوب التقييم | التاريخ |
التقييم الأول | امتحان تحريري | الأسبوع 8 |
التقييم الثاني | امتحان تحريري | الأسبوع 15-16 |
المراجع والدوريات:
عنوان المراجع | الناشر | النسخة | المؤلف | مكان تواجدها |
أسس الفلسفة | توفيق الطويل | الانترنت | ||
تاريخ الفلسفة اليونانية | يوسف كرم | المكتبة | ||
تاريخ الفلسفة الحديثة | يوسف كرم | المكتبة | ||
الفلسفة عند اليونان | أميرة حلمي مطر | الانترنت | ||
الفلسفة الإسلامية منهج و تطبيقه | إبراهيم مذكور | المكتبة |
فقه العبادات 2
ــــــــــــ
- (AQ113)
- 2
- 2 نظري
- داعم (إجباري)
- —
وصف المقرر:
بنجاح الطالب في المقرر يكون قادرا على :معرفة فقه العبادات معرفة تفصيلية تعينه على أداء الواجبات الشرعية على الوجه الصحيح ، ويكتسب مهارة البحث والرجوع إلى مصادر الفقه وأصوله. كذلك يستطيع استخراج الأحكام الفقهية من أمهات الكتب، وتكوين مهارة ربط الفروع بالأصول، وكيفية الاستدلال. وينمي الملكة الفقهية لدى الطالب من ناحية فهم النصوص ووجه دلالة الأدلة. |
مخرجات التعلم المستهدفة: |
أ-المعرفة والفهم.
- معرفة فقه العبادات معرفة تفصيلية تعينه على أداء ما يجب عليه من تكاليف.
- معرفة أدلة الأحكام الشرعية، وطريقة الفقهاء في الاستدلال والاستنباط.
- التعرف على المصطلحات الفقهية في المذهب المالكي المتعلقة بالمقرر.
- التعرف على طريقة الفقهاء في صياغة المتون الفقهية
ب-المهارات الذهنية:
- البحث والرجوع إلى مصادر الفقه وأصوله لاستخراج ما يحتاجه من أحكام.
- ربط الفروع بالأصول، وتعلم طرق الاستدلال.
- تصور المسائل وتنزيلها على الواقع فيما يتعلق بفقه الصوم والحج
- استنباط الأحكام الفقهية لما جد من نوازل في فقه الصوم والحج
ج-المهارات العلمية والمهنية:
- إلقاء الدروس في المساجد وفي المناسبات الدينية
- القدرة على ربط المسائل المتعلقة بأحكام الصوم والحج بالواقع المعاش.
- التدريس في الثانويات والمعاهد الشرعية
- إجابة الناس عن تساؤلاتهم الفقهية المتعلقة بالعبادات.
د-المهارات العامة:
- التفكير بطريقة علمية صحيحة، وكيفية بناء النتائج على المقدمات
- القدرة على التواصل مع الآخرين ومناقشة المسائل المتعلقة بفقه الطهارة والصلاة والزكاة.
- العمل بروح الفريق، وتقبل الرأي الآخر.
- القدرة على استخدام التقنية الحديثة في متطلبات المقرر والحصول على المعلومات الحديثة المتعلقة به
-محتوى المقرر: |
الأسبوع | الموضوع العلمي | عدد الساعات | محاضرة | معمل | تمارين |
1 | الصوم: تعريفه ، حكمة مشروعيته وفضله | 2 | 1 | —– | —– |
2 | بم يثبت الصوم والفطر | 2 | 1 | —– | —– |
3 | شروط وجوبه، شروط صحته | 2 | 1 | —– | —– |
4 | مفسداته، مندوباته | 2 | 1 | —– | —– |
5 | صيام التطوع | 2 | 1 | —– | —– |
6 | الكفارة | 2 | 1 | —– | —– |
7 | الحج: دليل فرضيته وحكمة مشروعيته | 2 | 1 | —- | —– |
الامتحان النصفي |
9 | شروطه وكيفية استطاعته | 2 | 1 | —– | —– |
10 | أركانه، موجباته | 2 | 1 | —– | —– |
11 | محرمات إحرامه وتحللاته | 2 | 1 | —– | —– |
12 | العمرة –حكمها- أركانها وميقاتها. | 2 | 1 | —– | —– |
13 | جزاء الصيد وأنواعه.
مبحث الأكل من دماء الحج والعمرة. |
2 | 1 | —– | —– |
14 | زيارة النبي rوثوابها | 2 | 1 | —– | —– |
الامتحان النهائي |
-طرق التعليم والتعلم: |
ر.ت | طرق التعليم والتعلم | النسبة المئوية (%) |
1. | محاضرات | 70% |
2. | جمع معلومات مكتبية | 5% |
3. | جمع معلومات إلكترونية | 5% |
4. | حلقات نقاش | 10% |
5. | أبحاث وأوراق عمل | 10% |
6. | المجموع | 100% |
– طرق التقييم: |
ت | طرق التقييم | تاريخ التقييم | النسبة المئوية | ملاحظات |
1. | امتحان نصفي | الأسبوع 8 | 30% | |
2. | امتحان نهائي | الأسبوع 16 | 60% | |
3. | النشاط | أسابيع الدراسة | 10% |
– جدول التقييم: |
رقم التقييم | اسلوب التقييم | التاريخ |
التقييم الأول | امتحان تحريري | الأسبوع 8 |
التقييم الثاني | امتحان تحريري | الأسبوع 15/16 |
-المراجع والدوريات: |
نوع المرجع | عنوان المرجع | النسخة | المؤلف | مكان تواجدها |
مذكرات المقرر | — | — | — | — |
الكتب الدراسية المقررة | العَرف الناشر في شرح وأدلة متن ابن عاشر | — | للمختار بن العربي الشنقيطي | مكتبة الجامعة |
كتب مساعدة | بلغة السالك لأقرب المسالك | — | الدردير. | مكتبة الجامعة |
العبادات أحكام وأدله | — | الدكتور الصادق الغرياني | مكتبة الجامعة | |
كفاية الطالب الرباني على رسالة ابن أبي زيد القيرواني بحاشية العدوي | — | علي أبو الحسن الشاذلي | مكتبة الجامعة | |
الفواكه الدواني على رسالة ابن أبي زيد القيرواني | — | النفراوي. | مكتبة الجامعة | |
الكواكب الدرية في فقه المالكية | محمد علي جمعة | مكتبة الجامعة | ||
مجالات علمية | ||||
مجالات دورية | ||||
مواقع إنترنت |
الفلسفة اليونانية 1
ــــــــــــ
- (AQ109)
- 2
- 2 نظري
- داعم (إجباري)
- —
محاضرات | معامل | تدريب | المجموع |
100% | 0% | 0% | 100% |
2-أهــــــداف المقرر:
1. أن يعرف الطالب تاريخ الفلسفة اليونانية وأصولها الأولى وأهمية دراستها والتقسيمات المختلفة لعصور الفلسفة اليونانية. |
2. أن تتكون لدى الطالب معرفة شاملة عن هذه المرحلة من حيث المبادئ و المفاهيم والرواد و الأعلام. |
3. أن يعرف أثر الفلسفة اليونانية في الفلسفات الأخرى. |
4. أن يعرف أبرز أعلام الفلسفة اليونانية. |
3- مخرجات التعلم المستهدفة:
- المعرفة والفهم.
1أ | أن يعرف الطالب أعلام هذه المرحلة و فهم توجهاتهم الفلسفية. |
2أ | أن يشرح الطالب النصوص الفلسفية الموجودة في كل مرسة من مدارس هذه المرحلة. |
3أ | أن يذكر الطالب أراء وتوجهات كل مدرسة على حدى في هذه المرحلة و المقارنة بينهما |
أ4 | تقريب مسائل الفلسفة القديمة إلى أفهام الطلاب و اطلاعهم على مذاهب الفلسفة اليونانية |
ب-المهارات الذهنية:
ب1 | أن يحصل للطالب ملكة الجودة و الصواب في تحديد المسائل و كيفية طرحها على بساط البحث |
ب2 | أن يحمل الطالب على التأمل و يعوده على النظر و يولد فيهم محبة الفلسفة |
ب3 | شحذ ذهن الطالب و تثقيف العقل و استعمال البراهين الصحيحة |
ب4 | أن يحلل الطالب النصوص الفلسفية اليونانية القديمة |
ج-المهارات العلمية والمهنية:
1ج | يستوجب على الطالب معرفة كل مدرسة في هذه المرحلة و ممثليها |
2ج | أن يفحص الطالب النصوص الفلسفية لرواد هذه المدارس في هذه المرحلة |
3ج | يشارك بأوراق بحثية في تبسيط و فهم أفكار رواد هذه المرحلة |
4ج | يستخدم المناهج الفلسفية في تطوير مجال عمله |
د-المهارات العامة:
1د | أن يستخدم الطالب الوسائل التكنولوجية و الانترنت في جمع المعلومات |
2د | يعمل على تبسيط مفاهيم هذه المرحلة و تفسيرها |
3د | يعمل على ممارسة العمل الجماعي و إدارة الفريق |
د4 | يكتب موضوعا حول المساهمة في حل مشكلة الجمود الفكري |
4-محتوى المقرر:
الموضوع العلمي | عدد الساعات | محاضرة | معمل | تمارين |
1الفكر اليوناني قبل الفلسفة 1 | 2 | ü | × | × |
2- الفكر اليوناني قبل الفلسفة 2 | 2 | ü | × | × |
3- الفكر اليوناني قبل الفلسفة 3 | 2 | ü | × | × |
4- المدرسة الأيونية 1 | 2 | ü | × | × |
5- المدرسة الأيونية 2 | 2 | ü | × | × |
6- المدرسة الفيثاغورية 1 | 2 | ü | × | × |
7- المدرسة الفيثاغورية 2 | 2 | ü | × | × |
الامتحان النصفي | ||||
9- المدرسة الإيلية | 2 | ü | × | × |
10- هيراقليطس | 2 | ü | × | × |
11- المدرسة الذرية 1 | 2 | ü | × | × |
12- المدرسة الذرية 2 | 2 | ü | × | × |
13- انكساغوراس | 2 | ü | × | × |
14- الحركة السفسطائية | 2 | ü | × | × |
5- طرق التقييم:
ر.ت | طريقة التقييم | النسبة المئوية (%) | ملاحظات |
1. | الامتحان النصفي | 20% | |
2. | أوراق عمل | 5% | |
3. | بحوث | 5% | |
4. | امتحانات شفهية | 5% | |
5. | أنشطة أخرى (المشاركة أثناء المحاضرة) | 5% | |
6. | الامتحان النهائي | 60% | |
7. | المجموع | 100% |
7- جدول التقييم:
رقم التقييم | اسلوب التقييم | التاريخ |
التقييم الأول | امتحان تحريري | الأسبوع 8 |
التقييم الثاني | امتحان تحريري | الأسبوع 15-16 |
8- طرق التعليم والتعلم:
1. إلقاء المحاضرات |
2. حلقات النقاش |
3. أوراق عمل بحثية |
9-المراجع والدوريات:
عنوان المراجع | الناشر | المؤلف | مكان تواجدها |
تاريخ الفلسفة اليونانية | مكتبة النهضة المصرية | يوسف كرم | المكتبة |
الفلسفة عند اليونان | الاتحاد الاشتراكي العربي | أميرة حلمي مطر | المكتبة |
الموسوعة الفلسفية المختصرة | مكتبة الانجلو المصرية | مجموعة مؤلفين | المكتبة |
أرسطو | مكتبة النهضة العربية | عبد الرحمن بدوي | المكتبة |
7-الإمكانات المطلوبة لتنفيذ المقرر:
ت | الإمكانات المطلوب توفرها | ملاحظات |
1 | قاعة دراسية | |
2 | السبورة و أقلام الخط | |
3 | جهاز عرض |
المنطق الصوري (2)
ــــــــــــ
- (AQ107)
- 2
- 2 نظري
- داعم (إجباري)
- —
وصف المقرر:
يتمكن الطالب من الانتقال من التصور فقط إلى الحكم و الاستنتاج، وتنمية قدرة الطالب على الجدال والاقناع بالأدلة ، و التدقيق والتمحيص في قوانين التفكير بحيث تتكون القدرة على تميز صائب الافكار من خاطئها ، كذلك تنمية مهارات الطالب في استنتاج الإحكام الجديدة من خلال ما تبت منها
مخرجات التعلم المستهدفة:
أ. المعرفة والفهم
- يفهم الطالب كيف يستنتج الأقوال الصادقة من أسس صادقة.
- يعرف الطالب طرق التفكير السليم فيستفيد منها في حياته.
- القدرة على تحديد الموضوعات التي تحتاج الى الاستدلال
- معرفة رواد هذا المجال واقوالهم و اقوالهم المنطقية الشهيرة.
ب-المهارات الذهنية:
- المقارنة بين دور العقل والحواس في الاستدلال الصوري والمادي والتجريبي.
- توضيح أهم المشكلات في دراسة المنطق ووضع حلول لها.
- تحليل وفهم ما دار من صرعات بين المناطقة في بعض المجالات.
- مقارنة أراء المناطقة في هذا المجال مع حضور مهارة الانفتاح العقلي والمنطقي
ج-المهارات العلمية والمهنية:
- محاولة اقتراب من القوانين المنطقية وربطها بالحياء العلمية.
- اكتساب دارس منطق الاستدلال مهارة في الجدل والاقناع.
- اقتراح أراء صائبة لحل المشكلات التي تواجه دراسة المنطق.
- بيان دور التفكير في مختلف العلوم والتفكير اساسة المنطق.
د-المهارات العامة والمنقولة:
- ربط هذه الدراسة مع واقع المجتمع والاستفادة منها في نواحي التفكير المختلفة.
- تكوين رؤية منطقية هدفها التنمية البشرية.
- المرونة والتعامل مع مختلف الأقطاب في الجدل والحوار.
- التعرف المباشر على بداية المنطق بالرجوع الى مصادرة الأصلية.
محتوى المقرر:
الموضوع العلمي | عدد الساعات | محاضرة | تمارين | |
1- | التصديق والحكم والقضية | 2 | ü | × |
2- | تعريف القضية المنطقية وتميزها عن العبارات الإنشائية | 2 | ü | × |
3- | أجزاء القضية المنطقية | 2 | ü | × |
4- | أنواع القضايا | 2 | ü | × |
5- | أصناف القضايا البسيطة الحملية | 2 | ü | × |
6- | التقسيم الثنائي للقضية الحملية | 2 | ü | × |
7- | التقسيم الرباعي للقضية الحملية البسيطة | 2 | ü | × |
8- | الامتحان النصفي | |||
9- | أسوار القضية الحملية والاستغراق في القضايا الحملية | |||
10- | القضية الشرطية المتصلة اقسامها وصورها | 2 | ü | × |
11- | أسوار القضية الشرطية المتصلة | 2 | ü | × |
12- | القضية الشرطية المنفصلة وتعريفها | 2 | ü | × |
13- | أقسام القضية الشرطية المنفصلة | 2 | ü | × |
14- | أسوار القضية الشرطية المنفصلة | 2 | ü | × |
5-طرق التعليم والتعلم:
ر.ت | طرق التعليم والتعلم | النسبة المئوية (%) |
1. | محاضرات | 70% |
2. | جمع معلومات مكتبية | 5% |
3. | جمع معلومات إلكترونية | 5% |
4. | حلقات نقاش | 10% |
5. | أبحاث وأوراق عمل | 10% |
6. | المجموع | 100% |
6-طرق التقييم:
ر.ت | طريقة التقييم | النسبة المئوية (%) | ملاحظات |
1. | الامتحان النصفي | 20% | |
2. | أوراق عمل | 5% | |
3. | بحوث | 5% | |
4. | امتحانات شفهية | 5% | |
5. | أنشطة أخرى (المشاركة أثناء المحاضرة) | 5% | |
6. | الامتحان النهائي | 60% | |
7. | المجموع | 100% |
7-جدول التقييم:
رقم التقييم | اسلوب التقييم | التاريخ |
التقييم الأول | امتحان تحريري | الأسبوع 8 |
التقييم الثاني | امتحان تحريري | الأسبوع 15-16 |
8-المراجع والدوريات:
عنوان المراجع | الناشر | النسخة | المؤلف | مكان تواجدها | |
1. | مدخل إلى علم المنطق “المنطق التقليدي” | دار الطليعة بيروت | مهدي فضل الله | ||
2. | منطق أرسطو | مكتبة النهضة المصرية | تحقيق عبد الرحمن بدوي | ||
3. | المنطق الصوري والرياضي | مكتبة النهضة المصرية | عبد الرحمن بدوي | ||
4. | المنطق الصوري | دار المعارف | علي سامي النشار | ||
5. | المنطق الصوري | مكتبة العرفان بيروت | ألبير نصير نادر | ||
6. | المنطق الوضعي | مكتبة الانجلو المصرية | زكي نجيب محمود | ||
7. | الاستدلال الصوري | القاهرة | عزمي إسلام |
الإلهيات 2
ــــــــــــ
- (AQ105)
- 2
- 2 نظري
- داعم (إجباري)
- —
وصف المقرر:
تكوين عقيدة صحيحة و رصينة في فكر الطالب و الرد على جميع ما يثار من شبهات وتعميق إيمان الطالب بأسماء الله عز و جل و صفاته و غرس أركان الإيمان و الإسلام في نفس الطالب. ومعرفة الطالب بمدى أهمية الالتزام بالعقيدة الصحيحة و أثرها على الفرد و المجتمع ، وكذلك تنقية النفوس من الخرافات و الأوهام والثقة بالله تعالى و التوكل عليه .
-مخرجات التعلم المستهدفة:
- المعرفة والفهم.
- يعرف نشأة علم الكلام و مبادئه من حيث تعريفه و موضوعه و فائدته و أسماؤه وأسباب تسميته
- أن يشرح الطالب و يوضح كل مفاهيم و تفاصيل الإلهيات و كل ما يتعلق به
- أن يوضح الطالب كل غموض ومبهم و يبسطه و يسهل فهمه لنفسه و للمتعلم
- أن يستطيع الرد الشبهات التي تهاجم العقيدة الصحيحة من خلال عض الأدلة النقلية و العقلية الصحيحة
ب-المهارات الذهنية:
- يفسر الطالب النصوص العقدية و الأدلة العقلية و النقلية
- يصمم قاعدة بسيطة و صحيحة لأسس العقيدة
- يحلل الألفاظ المستخدمة لعرض الأدلة العقائدية
- يقيم الأدلة الصحيحة لدعم القواعد العقدية السليمة
ج-المهارات العلمية والمهنية:
- يبدي رأيه حول قضايا هذا المبحث
- يستخدم المناهج العقدية في الردود على المخالفين
- أن يستطيع الطالب استخدام قواعد المنطق في المناظرات العقدية
- يكتب موضوع حول المساهمة في الردود على الملحدين والمشككين
د-المهارات العامة:
- يستخدم الوسائل التكنولوجية في جمع المعلومات و سردها و عرضها
- يستنبط و يختصر الأدلة المستخدمة في الرد على القضايا المثارة
- يعبر عن أفكاره بدقة بصورة مكتوبة أو شفاهية
- يعمل على ممارسة العمل الجماعي في حل قضايا العقيدة
-محتوى المقرر:
الموضوع العلمي | عدد الساعات | محاضرة | معمل | تمارين |
1 وجود الله تعالى 1 | 2 | |||
2 وجود الله تعالى 2 | 2 | |||
3 أسماء الله الحسنى 1 | 2 | |||
4 أسماء الله الحسنى 2 | 2 | |||
5 صفات الله تعالى 1 | 2 | |||
6 صفات الله تعالى 2 | 2 | |||
7 امتحان نصفي | 2 | |||
الامتحان النصفي | ||||
9 المستحيل في حق الله تعالى | 2 | |||
10 الجائز في حق الله تعالى 1 | 2 | |||
11 الجائز في حق الله تعالى 2 | 2 | |||
12 هدم أسس آراء منكري الدين 1 | 2 | |||
13 هدم أسس آراء منكري الدين 2 | 2 | |||
14 مراجعة عامة | 2 |
طرق التعليم والتعلم:
1. إلقاء المحاضرات |
2. حلقات النقاش |
3. أوراق عمل بحثية |
طرق التقييم:
ر.ت | طريقة التقييم | النسبة المئوية (%) | ملاحظات |
1. | الامتحان النصفي | 20% | |
2. | أوراق عمل | 5% | |
3. | بحوث | 5% | |
4. | امتحانات شفهية | 5% | |
5. | أنشطة أخرى (المشاركة أثناء المحاضرة) | 5% | |
6. | الامتحان النهائي | 60% | |
7. | المجموع | 100% |
جدول التقييم:
رقم التقييم | اسلوب التقييم | التاريخ |
التقييم الأول | امتحان تحريري | الأسبوع 8 |
التقييم الثاني | امتحان تحريري | الأسبوع 15-16 |
المراجع والدوريات:
عنوان المراجع | الناشر | النسخة | المؤلف | مكان تواجدها |
كبرى اليقينيات الكونية | محمد البوطي | المكتبة | ||
العقائد الإسلامية | سيد سابق | المكتبة | ||
علم الكلام وبعض مشكلاته | أبو الوفاء التفتازاني | المكتبة | ||
مباحث في علم التوحيد | علي الشبلي | المكتبة | ||
الإسلام يتحدى | وحيد الدين خان | المكتبة | ||
مباحث في علم التوحيد | سالم مرشان | المكتبة |
القرآن الكريم2
ــــــــــــ
- (AQ220)
- 2
- 2 نظري
- داعم (إجباري)
- —
وصف المقرر:
بنجاح الطالب في المقرر يكون قادرا على :زرع بذور التعلق بكتاب الله تعالى لدى الطلاب؛ حفظاً واستذكارًا وتعهُّداً. و يتعلم القراءة السليمة للآيات القرآنية، ويتدرب على التلاوة دون النظر إلى المصحف.ويتحلى بآداب التلاوة ، حتى يتمكن من الاستدلال والاستشهاد الصحيح بالآيات القرآنية في الخطب والدروس والمحاضرات العلمية.
مخرجات التعلم المستهدفة:
- المعرفة والفهم.
- أن يكتب الطالب النص القرآني كتابة صحيحةً موافقة للمصحف.
- أن يتعلم الطالب الرسم العثماني كما هو مقرر عند علماء أهل التخصص.
- أن يحفظ الطالب المقرر حفظا جيدا عن ظهر قلب.
- التركيز على الأداء الجيد، وذلك بالتلقين من الأستاذ، والاستماع من الطالب.
ب-المهارات الذهنية:
- أن يتقن قراءةَ المصحف بصورة جيدة.
- معرفة قواعد التجويد وأحكام التلاوة.
- معرفة الوقف، وتحديد رؤوس الآي.
- تحفيز الطالب لتطوير مهارته وفق معايير الجودة العلمية .
ج-المهارات العلمية والمهنية:
- اكتشاف قدرات المتعلم ورعايتها وتنميتها .
- تنمية مهارة الطالب في إنتاج المعرفة وتطويرها وتبادلها .
- تمكين الطالب من التعلم والتعليم في مجموعات مختلفة القدرات والميول ، وزيادة تعلمه بحسب قدراته الذهنية .
- تدريب الطالب جميع حواسه على الملاحظة كأساس لتنمية كافة قدرات العقل من تحليل وتعليل واستنتاج، وإصدار أحكام عند معالجة القضايا المختلفة.
د-المهارات العامة:
- التخطيط للتعامل مع الواقع المعاصر بتغيراته المختلفة على وجه أمثل.
- التحلي بآداب الإسلام في الدعوة إلى الوسطية والاعتدال.
- التنوع في تحصيل العلوم والتجديد فيها بمقتضيات العصر بما لا يتعارض مع الثوابت الشرعية.
- استخدام وسائل التقنية الحديثة –كالحواسيب، وشبكات المعلومات- في تطبيقات علوم السنة المختلفة.
محتوى المقرر:
الأسبوع | الموضوع العلمي | عدد الساعات | محاضرة | معمل | تمارين |
1 | سورة الطور كاملة. | 2 | ü | × | × |
2 | سورة النجم كاملة. | 2 | ü | × | × |
3 | سورة القمر كاملة. | 2 | ü | × | × |
4 | سورة الرحمن كاملة. | 2 | ü | × | × |
5 | سورة الواقعة كاملة. | 2 | ü | × | × |
6 | سورة الحديد كاملة. | 2 | ü | × | × |
7 | سورة المجادلة كاملة. | 2 | ü | × | × |
الامتحان النصفي | |||||
9 | سورة الحشر كاملة. | 2 | ü | × | × |
10 | سورة الممتحنة كاملة. | 2 | ü | × | × |
11 | سورتي الصف والجمعة. | 4 | ü | × | × |
12 | سورتي المنافقون والتغابن. | 2 | ü | × | × |
13 | سورتي الطلاق والتحريم. | 2 | ü | × | × |
14 | مراجعة لما سبق. | 2 | ü | × | × |
الامتحان النهائي |
5-طرق التعليم والتعلم:
ت | طرق التعليم والتعلم | النسبة المئوية (%) |
1. | محاضرات | 70% |
2. | جمع معلومات مكتبية | 10% |
3. | جمع معلومات إلكترونية | 10% |
4. | حلقات نقاش | 10% |
5. | المجموع | 100% |
6- طرق التقييم:
ر.ت | طريقة التقييم | النسبة المئوية (%) | ملاحظات |
1. | الامتحان النصفي | 30% | |
2. | امتحانات شفهية | 10% | |
3. | الامتحان النهائي | 60% | |
4. | المجموع | 100% |
7- جدول التقييم:
رقم التقييم | اسلوب التقييم | التاريخ |
التقييم الأول | امتحان تحريري | الأسبوع 8 |
التقييم الثاني | امتحان تحريري | الأسبوع 15-16 |
8-المراجع والدوريات:
عنوان المراجع | الناشر | النسخة | المؤلف | مكان تواجدها |
مذكرات المقرر | — | — | — | — |
الكتب الدراسية المقررة | القرآن الكريم (رواية قالون عن نافع المدني). | — | — | |
كتب مساعدة | تفسير القرآن العظيم.
البرهان في علوم القرآن. المفردات في غريب القرآن. برنامج المكتبة الشاملة. |
— | ابن كثير
الزركشي الراغب الأصفهاني |
— |
علوم القرآن2
ــــــــــــ
- (AQ101)
- 2
- 2 نظري
- داعم (إجباري)
- —
وصف المقرر:
بنجاح الطالب في المقرر يكون قادرا على :جمع الكثير من المصطلحات المتداولة المتّصلة بالقرآن الكريم، وفهمها.
ودراسة كتب التفسير، وفهم واستيعاب ما دونه المفسرون فيها، والإلمام بالعلوم المتعلقة بدراسة القرآن الكريم، والوقوف على مدى عناية الأمة به ، حتى يتمكن الطالب من دراسة علوم القرآن من رد مطاعن الطاعنين ودفع الشبه التي تثار حول القرآن الكريم.
مخرجات التعلم المستهدفة:
- المعرفة والفهم.
- معرفة معاني المصطلحات المتداولة المتّصلة بالقرآن الكريم، وفهمها.
- الإلمام بالعلوم المتعلق بدراسة القرآن الكريم، والوقوف على مدى عناية الأمة به.
- التعرف على حجية القرآن والوقوف على إعجازه وحقيقة كونه من عند الله عز وجل.
- الإلمام بجميع ما يتعلق بجمع القرآن في عهوده الثلاث.
ب-المهارات الذهنية:
- رد مطاعن الطاعنين ودفع الشبه التي تثار حول القرآن الكريم.
- دراسة كتب التفسير، وفهم واستيعاب ما دونه المفسرون فيها.
- كتابة القرآن الكريم كتابة صحيحة تتوافق ورسم المصحف.
- تحفيز الطالب لتطوير مهارته وفق معايير الجودة العلمية.
ج-المهارات العلمية والمهنية:
- اكتشاف قدرات المتعلم ورعايتها وتنميتها.
- تنمية مهارة الطالب في إنتاج المعرفة وتطويرها وتبادلها.
- تمكين الطالب من التعلم والتعليم في مجموعات مختلفة القدرات والميول ، وزيادة تعلمه بحسب قدراته الذهنية.
- تدريب الطالب جميع حواسه على الملاحظة كأساس لتنمية كافة قدرات العقل من تحليل وتعليل واستنتاج، وإصدار أحكام عند معالجة القضايا المختلفة.
د-المهارات العامة:
- التخطيط للتعامل مع الواقع المعاصر بتغيراته المختلفة على وجه أمثل.
- التحلي بآداب الإسلام في الدعوة إلى الوسطية والاعتدال.
- التنوع في تحصيل العلوم والتجديد فيها بمقتضيات العصر بما لا يتعارض مع الثوابت الشرعية.
- استخدام وسائل التقنية الحديثة –كالحواسيب، وشبكات المعلومات- في تطبيقات علوم السنة المختلفة.
محتوى المقرر:
الأسبوع | الموضوع العلمي | عدد الساعات | محاضرة | معمل | تمارين |
1 | جمع القرآن الكريم وتاريخه:
أ. جمع القرآن الكريم في عهد النبي صلى الله عليه وسلم. |
2 | ü | × | × |
2 | ب. جمع القرآن الكريم في عهد أبي بكر الصديق رضي الله عنه. | 2 | ü | × | × |
3 | ج. جمع القرآن الكريم في عهد عثمان بن عفان رضي الله عنه. | 2 | ü | × | × |
4 | آيات القرآن الكريم: معنى الآية، وطريق معرفتها، وعددها، وفوائد معرفتها. | 2 | ü | × | × |
5 | سور القرآن: معنى السورة، والحكمة من تسوير القرآن، وأقسام السور، وترتيبها. | 2 | ü | × | × |
6 | كتابة القرآن الكريم. | 2 | ü | × | × |
7 | رسم المصحف. | 2 | ü | × | × |
الامتحان النصفي | |||||
9 | القراءات: تعريفها، وشروطها، ونشأتها، وأعدادها، وأنواعها. | 2 | ü | × | × |
10 | الحفاظ المقرئين الأوائل، والقراء السبعة، وتمام العشرة (1). | 2 | ü | × | × |
11 | الحفاظ المقرئين الأوائل، والقراء السبعة، وتمام العشرة (2). | 2 | ü | × | × |
12 | ترجمة القرآن الكريم : معناها، وأقسامها، وشروطها، والفروق بينها. | 2 | ü | × | × |
13 | حكم الترجمة تفصيلا. | 2 | ü | × | × |
14 | عرض تطبيقي لبعض الشبة المتعلقة بالموضوعات السابقة والرد عليها. | 2 | ü | × | × |
الامتحان النهائي |
طرق التعليم والتعلم:
ت | طرق التعليم والتعلم | النسبة المئوية (%) |
1. | محاضرات | 70% |
2. | جمع معلومات مكتبية | 5% |
3. | جمع معلومات إلكترونية | 5% |
4. | حلقات نقاش | 10% |
5. | أبحاث وأوراق عمل | 10% |
6. | المجموع | 100% |
طرق التقييم:
ت | طرق التقييم | تاريخ التقييم | النسبة المئوية | ملاحظات |
1. | الامتحان النصفي | الأسبوع 08 | 20% | |
2. | أوراق عمل | — | 5% | |
3. | بحوث | — | 5% | |
4. | امتحانات شفهية | دوري | 5% | |
5. | أنشطة أخرى | دوري | 5% | |
6. | الامتحان النهائي | الأسبوع 15/ 16 | 60% | |
7. | المجموع | — | 100% |
جدول التقييم:
رقم التقييم | اسلوب التقييم | التاريخ |
التقييم الأول | امتحان تحريري | الأسبوع 8 |
التقييم الثاني | امتحان تحريري | الأسبوع 15/16 |
المراجع والدوريات:
عنوان المراجع | الناشر | النسخة | المؤلف | مكان تواجدها |
مذكرات المقرر | — | — | — | — |
الكتب الدراسية المقررة | إجمال البيان في علوم القرآن | — | عبد الله حميد | — |
كتب مساعدة | اللائي الحسان في علوم القرآن مباحث في علوم القرآن
المحرر في علوم القرآن 1. المقدمات الأساسية في علوم القرآن 2. البرهان في علوم القرآن 3. الاتقان في علوم القرآن 4. لزيادة والإحسان في علوم القرآن اتقان البرهان في علوم القرآن 5. رسم المصحف |
— | موسى شاهين لاشين
صبحي الصالح مساعد الطيار يوسف بن عبد الله الجديع
الزركشي السيوطي ابن عقيلة المكي فضل عباس غانم قدوري الحمد |
— |
عدد الزوار
أوقات العمل :
الأيام : السبت – الخميس
التوقيت : 8:00 صباحاً – 2:00 مساءً