الرئيسية » الأقسام العلمية » قسم الفلسفة » المقررات الدراسية
أديان وضعية
ــــــــــــ
- (Ph101)
- 2
- 2 نظري
- تخصصي (إجباري)
- —
نظرة عامة عن المقرر:
اكتساب الطالب المفاهيم الأساسية للدين وأهم دوافع الفطرة للتدين، وتوضيح وتفسير النظريات التي تتحدث عن نشأة الأديان البدائية والمعتقدات الدينية في مصر وبلاد ما بين النهرين، والتدقيق والتمحيص في المعلومات المعرفية من خلال المصادر المعرفية، والتحليل للنصوص الدينية المختارة في هذا المقرر.
المخرجات التعليمية:
أ) المعرفة والفهم:
الإلمام بأساسيات طرق التفكير بالمنهج المقرر، وتهيئة الطالب للاستفادة من المصادر والمراجع المتعلقة بالفكر الإنساني، وإعداد الطالب نفسيا وفكريا لتقبل المادة الدراسية.
ب) المهارات الذهنية:
وهو تمكين الطالب دهنيا من خلال التدريب والممارسة والتعليم التي تنظم من خلال المعارف والخبرات، وتحصيل أكبر قدر ممكن من المعارف حول هذه المادة، والقدرة على المشاركة الجماعية.
ج) المهارات العملية والمهنية:
وهي دعم وتكوين رأي صائب من خلال المناقشة الفكرية والمعرفية عن الأديان، واستخلاص فهم جيد للمعتقدات الدينية، وتطوير مهارات التفكير وتنظيم الأفكار من خلال طرح أفكار عالية الفهم تؤدي إلى وجود مجال عميق للتفكير.
د) المهارات العامة والمنقولة:
وهي إشراك الطالب في حلقات نقاش يقيمها القسم للعلمي أسبوعيا حول الأديان، والتخطيط للتدريس والتهيئة، ومهارات التقويم والتميز بين الفئات حسب القابليات والمهارات العقلية.
محتوى المقرر:
تعريف الدين لغة واصطلاحا ـ الفرق بين الدين الوضعي والسماوي، أسباب نشأة الأديان منذ الإنسان الأول ـ تطور التصورات الدينية من عبادة مظاهر الطبيعة إلى التعدد والتوحيد، بعض الديانات البدائية كالديانة الطوطمية، الديانة الفتشية ((عبادة الأنصاب))، الديانة الشامانية، نماذج من الديانات الوضعية عبر الحضارات: الديانة الفرعونية في مصر القديمة، الديانة القديمة في بلاد الرافدين (السومرية والأكادية)، المعتقدات الأشورية.
التوزيع الزمني للمحاضرات:
الأسبوع | الموضوع العلمي | عدد الساعات | نظري |
الأول | تعريف الدين لغة واصطلاحا ـ الفرق بين الدين الوضعي والسماوي | 2 | 2 |
الثاني | أسباب نشأة الأديان منذ الإنسان الأول ـ تطور التصورات الدينية من عبادة مظاهر الطبيعة إلى التعدد والتوحيد . | 2 | 2 |
الثالث | بعض الديانات البدائية كالديانة الطوطمية . | 2 | 2 |
الرابع | عبادة الأرواح والأنصاب في الديانة الطوطمية . | 2 | 2 |
الخامس | الديانة الفتشية ((عبادة الأنصاب)). | 2 | 2 |
السادس | الديانة الشامانية. | 2 | 2 |
السابع | نماذج من الديانات الوضعية عبر الحضارات :الديانة الفرعونية في مصر القديمة . | 2 | 2 |
الثامن | الديانة القديمة في بلاد الرافدين(السومرية والأكادية ). | 2 | 2 |
التاسع | المعتقدات الأشورية. | 2 | 2 |
العاشر | الديانة الهندوسية. | 2 | 2 |
الحادي عشر | الديانة البوذية. | 2 | 2 |
الثاني عشر | الديانة الكونفوشيوسية. | 2 | 2 |
الثالث عشر | الديانة الزرداشتية. | 2 | 2 |
الرابع عشر | الديانة المانوية | 2 | 2 |
طرق التعليم والتعلم:
عن طريق المحاضرات الدراسية، وعن طريق الحوار الجماعي والمناقشة، وعن طريق تكليف الطلاب بأوراق بحثية ومناقشة الأوراق.
طرق التقييم:
امتحان نصفي أول، وامتحان نصفي الثاني، والمشاركة داخل القاعة، الامتحان النهائي، موزعة كالتالي:
- 15% امتحان نصفي أول.
- 15% وامتحان نصفي الثاني.
- 10% المشاركة داخل القاعة
- 60% امتحان النهائي.
المراجع:
- عالم الأديان بين الأسطورة الحقيقة، الطبعة الثانية، 1999، فوزي محمد أحميده، ليبيا –مصر.
مدخل للفلسفة
ــــــــــــ
- (Ph101)
- 2
- 2 نظري
- تخصصي (إجباري)
- —
نظرة عامة عن المقرر:
وهي تعريف الطالب بمعني الفلسفة بعصورها المختلفة، وتنمية وتطوير القدرة الفكرية للطالب، وتعريف الطالب بأهمية استخدام المصطلحات الفلسفية، وإدراك الطالب المفاهيم المتعددة لمصطلح الفلسفي.
المخرجات التعليمية:
أ) المعرفة والفهم:
وهي تمكين الطالب من اتباع الأسلوب العلمي وصياغة المصطلحات الفلسفية بالطريقة الصحيحة، وان يتعرف الطالب على مناهج البحث الفلسفي وتطبيقه بالصورة الصحيحة، وان يكون الطالب على مستوي عالي من الوعي بالأفكار المحيط به.
ب) المهارات الذهنية:
وهي القدرة على اتباع المنهج العلمي وتحديد المفاهيم وإمكانية التعبير عن الراي بشكل واضح ومحدد، وان يكون الطالب قادر إجراء البحوث في مجال تخصصه، زيادة إدراك الطالب للأسس العلمية لتنمية وتطوير المجتمع.
ج) المهارات العملية والمهنية:
يبدي راية حول القضايا الفلسفية المعاصرة، ويستخدم الطالب المنهج الفلسفي في تطوير مجال عملة، ونقد الأفكار الفلسفية وتصحيحها بما يتمشى مع الحاضر.
د) المهارات العامة والمنقولة:
وهي القدرة على التواصل مع الآخرين، والقدرة على استخدام وسائل التقنية الحديثة والاستفادة منها، حل المشكلات سواء بين الأفراد أو في إطار مؤسسي.
محتوى المقرر:
نشأة التفكير الفلسفي في العالم الغربي اليوناني، معني الفلسفة وتطورها عبر العصور، الفلسفة اليونانية ومباحتها الرئيسية، الغايات والأهداف العامة للفلسفة اليونانية، الميزات العامة للفلسفة اليونانية، مفهوم الفلسفة الإسلامية وتطورها، مفهوم الفلسفة الإسلامية عند بعض الفلاسفة المسلمين، الفلسفة الإسلامية ومباحثها الرئيسية، غابات الفلسفة الإسلامية، الخصائص العامة للفلسفة الأوروبية في العصر الوسيط، مميزات الفلسفة الإسلامية، الفلسفة المعاصرة، خصائص الفلسفة المعاصرة، أهم فلاسفة الفلسفة المعاصرة.
التوزيع الزمني للمحاضرات
الأسبوع | الموضوع العلمي | عدد الساعات | نظري |
الأول | نشأة التفكير الفلسفي في العالم الغربي اليوناني | 2 | 2 |
الثاني | معني الفلسفة وتطورها عبر العصور | 2 | 2 |
الثالث | الفلسفة اليونانية ومباحتها الرئيسية | 2 | 2 |
الرابع | الغايات والأهداف العامة للفلسفة اليونانية | 2 | 2 |
الخامس | الميزات العامة للفلسفة اليونانية | 2 | 2 |
السادس | مفهوم الفلسفة الإسلامية وتطورها | 2 | 2 |
السابع | مفهوم الفلسفة الإسلامية عند بعض الفلاسفة المسلمين (الكندي ــ الفارابي ــ ابن سينا ــ ابن رشد) | 2 | 2 |
الثامن | الفلسفة الإسلامية ومباحثها الرئيسية | 2 | 2 |
التاسع | غابات الفلسفة الإسلامية | 2 | 2 |
العاشر | الخصائص العامة للفلسفة الأوروبية في العصر الوسيط | 2 | 2 |
الحادي عشر | مميزات الفلسفة الإسلامية | 2 | 2 |
الثاني عشر | الفلسفة المعاصرة | 2 | 2 |
الثالث عشر | خصائص الفلسفة المعاصرة | 2 | 2 |
الرابع عشر | أهم فلاسفة الفلسفة المعاصرة | 2 | 2 |
طرق التعليم والتعلم:
عن طريق المحاضرات الدراسية، عن طريق الحوار الجماعي والمناقشة، عن طريق تكليف الطلاب بأوراق بحثية ومناقشة الأوراق.
طرق التقييم:
امتحان نصفي أول، امتحان نصفي ثاني، المشاركة والبحوث، الامتحان النهائي وهي موزعة كالتالي:
- 15% امتحان نصفي أول.
- 15% امتحان نصفي ثاني
- 10% المشاركة والبحوث
- 60% الامتحان نهائي.
المراجع:
- مدخل إلى الفلسفة ومشكلاتها، دار المعارف الجامعية، الأولى، حربي عباس عطية، مصر.
فلسفة يونانية أ
ــــــــــــ
- (Ph103)
- 2
- 2 نظري
- تخصصي (إجباري)
- —
نظرة عامة عن المقرر:
تهدف إلى إعداد الطالب بكفاءة عالية ويكون له فاعلية تعليمية ويخدم البحث العلمي، وتعريف الطالب بأهم مصطلحات مادة فلسفة يونانية أ، ويهدف برنامج مادة الفلسفة اليونانية لي التعريف بمدى تراء الفلاسفة اليونان وإثراء الطالب بهم من الناحية المعرفية، وإحياء الجانب النقدي لديهم، وتنمية قدرات الطالب الإبداعية المبنية على المعرفة العلمية.
المخرجات التعليمية:
أ) المعرفة والفهم:
يفهم الطالب اتجاهات الفلسفة اليونانية وأعلامها، تساعد الطالب على فهم الموضوع المعطي له من خلال المادة العلمية، والقدرة على التفكير الفلسفي المنظم والتحليل والمقارنة والنقد عند دراسته لهذه المادة، وتعريف الطالب بمدى تراء الفيلسوف اليوناني وكيف أنه حاول مجاهدا أن يصيغ فكرا مغاير لأفكار الأخرين.
ب) المهارات الذهنية:
وهي أن يكتسب الطالب القدرة على التحليل والنقد والاستيعاب والاستعانة بطرق الاستدلال لتفعيل برنامج البحث العلمي، والقدرة على تشخيص وحل المشكلات واقتراح الحلول البديلة في هذه المادة، والربط تقوية ملكة الربط بين الأفكار في هذه المادة.
ج) المهارات العملية والمهنية:
وهي القدرة على استخدام المادة المعرفية في تطبيقات مهنية أو عملية، والتي يتوقع أن يكتسبها الطالب عند إكمال دراسته البرنامج بنجاح، وتساعد الطالب على التحليل والتركيب وربط الأفكار مع بعضها، واكتساب مهارات العمل الجماعي.
د) المهارات العامة والمنقولة:
أن يكون للطالب القدرة على التخطيط والتنظيم بفاعلية وأسلوب، ويكتسب الطالب القدرة على البحث وكتابة أوراق العمل، ويكتسب القدرة على استخدام وسائل التقنية الحديثة.
محتوى المقرر:
توطئة على مادة الفلسفة اليونانية، عصورها وحقولها، هوميروس هزيود والنحلة الاورفية، الفلاسفة اليونانيون الأوائل المدرسة الايونية، المدرسة الايلية، فليسوف التغير هيرقليطس، المدرسة الابيقورية، المدرسة الرواقية، الفلسفة الذرية، السفسطائية، سقراط، أفلاطون، أرسطو، شراح أرسطو.
التوزيع الزمني للمحاضرات
الأسبوع | الموضوع العلمي | عدد الساعات | نظري |
الأول | توطئة على مادة الفلسفة اليونانية عصورها وحقولها | 2 | 2 |
الثاني | هوميروس هزيود والنحلة الاورفية | 2 | 2 |
الثالث | الفلاسفة اليونانيون الأوائل المدرسة الايونية | 2 | 2 |
الرابع | المدرسة الايلية | 2 | 2 |
الخامس | فليسوف التغير هيرقليطس | 2 | 2 |
السادس | المدرسة الايلية | 2 | 2 |
السابع | المدرسة الابيقورية | 2 | 2 |
الثامن | المدرسة الرواقية | 2 | 2 |
التاسع | الفلسفة الذرية | 2 | 2 |
العاشر | السفسطائية | 2 | 2 |
الحادي عشر | السفسطائية | 2 | 2 |
الثاني عشر | سقراط | 2 | 2 |
الثالث عشر | أرسطو | 2 | 2 |
الرابع عشر | شراح أرسطو | 2 | 2 |
طرق التعليم والتعلم:
عن طريق المحاضرات الدراسية، عن طريق الحوار الجماعي والمناقشة، عن طريق تكليف الطلاب بأوراق بحثية ومناقشة الأوراق.
طرق التقييم:
امتحان نصفي أول، امتحان نصفي ثاني، المشاركة والبحوث، الامتحان النهائي وهي موزعة كالتالي:
- 15% امتحان نصفي أول.
- 15% امتحان نصفي ثاني.
- 10% المشاركة والبحوث.
- 60% الامتحان النهائي.
المراجع:
- تاريخ الفلسفة اليونانية، يوسف كرم، الإنترنت
أساسيات البحث العلمي
ــــــــــــ
- (Ph201)
- 2
- 2 نظري
- تخصصي (إجباري)
- —
نظرة عامة عن المقرر:
تهدف إلى اكتساب الطالب المفاهيم الأساسيات البحث العلمي من خلال تطبيق خطوات المنهج العلمي، وتوضيح خطوات المنهج العلمي في مختلف التخصصات العلمية والبرهنة على أمور افتراضية باستخدام المنهج العلمي، والتدقيق والتمحيص في المعلومات المقتبسة من المصادر والمراجع باستخدام أسياسيات البحث العلمي، واكتساب الطالب القدرة على تحديد مشكلة البحث ومنها إلى الحلول العلمية لهذه المشكلة.
المخرجات التعليمية:
أ) المعرفة والفهم:
وهي معرفة بعض المنهجيات التي من خلالها يتم إيجاد حلول لبعض المشكلات الفلسفية، وجعل الطالب قادر على التمييز بين المنهجيات العلمية المختلفة من خلال دراسة أساسيات البحث العلمي، والقدرة على تحديد مشكلة البحث العلمي ومنها يصل إلى حلول علمية لها، واكتساب الطالب بعض المفاهيم الأساسية من خلال استخدام خطوات المنهج العلمي.
ب) المهارات الذهنية:
وهي استخدام أساسيات المنهج العلمي في البحث العلمي وطرق الاستدلال الفلسفي والمنطقي في هذا المجال، وتوضيح أهم المشكلات البحثية في المنهجيات العلمية واقتراح حلول لها، وتحليل بعض المشكلات العلمية المختلفة التي كانت سببا في ظهور خطوات المنهج العلمي، واستخدام المنهج المقارن بين الدراسات العلمية وبعض المشكلات في موضوع الدراسة.
ج) المهارات العملية والمهنية:
وهي دعم وتكوين صائبة من خلال استخدام خطوات وأساسيات البحث العلمي، واستخلاص المنطق السليم من خلال استنباط واستقراء المنهجيات العلمية في مجال التخصص، واقتراح أراء جديدة لحل المشكلات والعقبات التي تقف أمام خطوات المنهج العلمي، وتطبيق جميع المهارات العلمية المتعلقة بالبحث العلمي على مشاريع التخرج.
د) المهارات العامة والمنقولة:
وهي استخدام التكنولوجيا الحديثة في مجالات البحث العلمي مع ما يتوافق مع واقعنا، وتكوين فريق بحث متكامل في مجال البحث العلمي والتعرف على جميع المنهجيات العلمية في هذا المجال، والتعامل بلغات مختلفة في مجال البحث العلمي وتقنية المعلومات، والتعرف على بداية ظهور خطوات البحث العلمي بالرجوع إلى المصادر الأساسية في هذا المجال الفلسفي.
محتوى المقرر:
تعريف المنهج العلمي لغة واصطلاحاً والبحث العلمي لغة واصطلاحا، الأهمية والأهداف من دراسة أساسيات البحث العلمي، مناهج البحث العلمية- المنهج التجريبي- المنهج الاستنباطي، المنهج الاستقرائي، المنهج الوصفي، المنهج التكاملي، دوافع البحث العلمي- صفات البحث العلمي، الشروط التي يجب توفرها في الباحث العلمي، خطوات البحث العلمي- الموضوع-تحديد الموضوع، وضع الخطة المبدئية- جمع المصادر والمراجع، القراءة واخد الملاحظات- التحليل والتنظيم، الخطة التفصيلية- الصياغة الأولى وشروطها، المراجعة- إعداد النسخة النهائية- الفهارس.
التوزيع الزمني للمحاضرات:
الأسبوع | الموضوع العلمي | عدد الساعات | نظري |
الأول | تعريف المنهج العلمي لغة واصطلاحاً والبحث العلمي لغة واصطلاحا | 2 | 2 |
الثاني | الأهمية والأهداف من دراسة أساسيات البحث العلمي | 2 | 2 |
الثالث | مناهج البحث العلمية- المنهج التجريبي- المنهج الاستنباطي | 2 | 2 |
الرابع | المنهج الاستقرائي | 2 | 2 |
الخامس | المنهج الوصفي | 2 | 2 |
السادس | المنهج التكاملي | 2 | 2 |
السابع | دوافع البحث العلمي- صفات البحث العلمي | 2 | 2 |
الثامن | الشروط التي يجب توفرها في الباحث العلمي | 2 | 2 |
التاسع | خطوات البحث العلمي- الموضوع-تحديد الموضوع | 2 | 2 |
العاشر | وضع الخطة المبدئية- جمع المصادر والمراجع | 2 | 2 |
الحادي عشر | القراءة واخد الملاحظات- التحليل والتنظيم | 2 | 2 |
الثاني عشر | الخطة التفصيلية- الصياغة الأولى وشروطها | 2 | 2 |
الثالث عشر | المراجعة- إعداد النسخة النهائية- الفهارس.
|
2 | 2 |
طرق التعليم والتعلم:
عن طريق المحاضرات الدراسية، وعن طريق الحوار الجماعي والمناقشة، وعن طريق تكليف الطلاب بأوراق بحثية ومناقشة الأوراق.
طرق التقييم:
امتحان نصفي أول، والبحوث والمشاركة داخل القاعة، وامتحان نصفي الثاني، الامتحان النهائي، وهي موزعة كالتالي:
- 15% امتحان نصفي أول.
- 10% البحوث والمشاركة داخل القاعة
- 15% وامتحان نصفي الثاني.
- 60% الامتحان النهائي.
المراجع:
- مناهج البحث وآداب الحوار والمناظرة، دار الأفاق العربية، الأولى. فرج الله عبد الباري، مصر- ليبيا.
فلسفة سياسة أ
ــــــــــــ
- (Ph202)
- 2
- 2 نظري
- تخصصي (إجباري)
- Ph504
نظرة عامة عن المقرر:
وهي التعريف بفلسفة السياسة مع بيان العلاقة القاتمة بين النظرية والفلسفة، ودراسة أهم المناهج السياسية مثل المنهج الاستقرائي والافتراضي، ودراسة أهم المفكرين السياسيين في الفكر اليوناني، ودراسة أهم التشريعات وبداية ظهورها.
المخرجات التعليمية:
أ) المعرفة والفهم:
وهي أن يتعرف الطالب على المقصود بفلسفة السياسة والمناهج السياسية، ومعرفة مراحل تطور الفكر السياسي، وقدرة الطالب على تحليل الأفكار ومقارنتها ونقدها.
ب) المهارات الذهنية:
وهي أن يتعرف على ظهور الفلسفة ودورها في المدينة اليونانية، ويتعرف على بداية ظهور الأحزاب والاختلاف فيما بينها، وفهم التباين بين نظريات الفلاسفة ما فبل سقراط وما بعده اتجاه فلسفة السياسة.
ج) المهارات العملية والمهنية:
وهي اكتساب القدرة على تحليل النصوص الفلسفية في مجال الفكر السياسي، والتدريب على النقد الفلسفي للنص السياسي وتقييم الأعمال الفكرية بشكل موضوعي، واكتساب مهارات البحث عن الافتراضات المسبقة في النظريات السياسية الفلسفية.
د) المهارات العامة والمنقولة:
وهي يتعامل الطالب مع الحاسب الألى (الكمبيوتر)، ويستخدم الوسائط المتعددة ووسائل الاتصال الحديثة في البحث والتحليل، ويتصل بالمهتمين بالمجلات ذات الصلة.
محتوى المقرر:
مصطلحات ومفاهيم سياسية، تعريف الفلسفة السياسية، الفرق بين الفلسفة السياسية والعلوم السياسية، نشأة الفلسفة السياسية، ظهور الفلسفة السياسية ودور المدينة اليونانية، بداية النظام الحزبي الديمقراطي، فلسفة السوفسطائيين السياسية، فلسفة سقراط، الفلسفة السياسية عند أفلاطون، أنواع الحكومات الفاسدة، نظرية الحكومة عند أرسطو، نظرية الثورة عند أرسطو، مقارنة بين السياسة عند سقراط وأفلاطون، مقارنة بين السياسة عند أفلاطون وأرسطو.
التوزيع الزمني للمحاضرات:
الأسبوع | الموضوع العلمي | عدد الساعات | نظري |
الأول | مصطلحات ومفاهيم سياسية | 2 | 2 |
الثاني | تعريف الفلسفة السياسية | 2 | 2 |
الثالث | الفرق بين الفلسفة السياسية والعلوم السياسية | 2 | 2 |
الخامس | نشأة الفلسفة السياسية | 2 | 2 |
الخامس | ظهور الفلسفة السياسية ودور المدينة اليونانية. | 2 | 2 |
السادس | بداية النظام الحزبي الديمقراطي | 2 | 2 |
السابع | فلسفة السوفسطائيين السياسية | 2 | 2 |
الثامن | فلسفة سقراط | 2 | 2 |
التاسع | الفلسفة السياسية عند أفلاطون | 2 | 2 |
العاشر | أنواع الحكومات الفاسدة | 2 | 2 |
الحادي عشر | نظرية الحكومة عند أرسطو | 2 | 2 |
الثاني عشر | نظرية الثورة عند أرسطو | 2 | 2 |
الثالث عشر | مقارنة بين السياسة عند سقراط و أفلاطون | 2 | 2 |
الرابع عشر | مقارنة بين السياسة عند أفلاطون و أرسطو | 2 | 2 |
طرق التعليم والتعلم:
اختيار الطريقة التي تتناسب مع الأهداف، والنقاش، والمحاضرات أو العصف الدهني.
طرق التقييم:
تقييم ورقة عمل ومناقشتها على المنصة أمام الطلاب والمشاركة بينهم أتناء المحاضرة، وامتحان نصفي، وتقييم بحث يجتمع فيه ما تعلمه بنفسه ويزيد عليه حسب اطلاعه، والحضور، امتحان نهائي وهي موزعة كالتالي:
- 5% تقييم ورقة عمل ومناقشتها على المنصة أمام الطلاب والمشاركة بينهم أتناء المحاضرة.
- 15% امتحان نصفي.
- 15% تقييم بحث يجتمع فيه ما تعلمه بنفسه ويزيد عليه حسب اطلاعه.
- 5% الحضور.
- 60% امتحان نهائي.
المراجع:
تطور الفلسفة السياسية من أفلاطون حتى ابن خلدون، الدار المصرية السعودية، 1، مصطفى النشار، مصر.
فلسفة يونانية ب
ــــــــــــ
- (Ph203)
- 2
- 2 نظري
- تخصصي (إجباري)
- Ph103
نظرة عامة عن المقرر:
التعرف على أهم التطورات التاريخية للفلسفة اليونانية وأهم المبادئ والمصطلحات الفلسفية، والتعرف على أهمية الفلسفة وتأثيرها على أسلوب حياتنا من خلال النظريات التي قدمها الفلاسفة، واكتساب الطالب ملكة التفكير الفلسفي باستخدام المنهج العقلي والواقعي والمنطقي، والبرهنة على أمور افتراضية معتمده على مناهج الفلاسفة اليونان وتحليل النصوص المختارة.
المخرجات التعليمية:
أ) المعرفة والفهم:
اشرح أهم النظريات الفلسفية الخاصة للمرحلة اليونانية والإغريقية، وتفسير وشرح أهم آراء الفلاسفة العقلية والواقعية ومدي أصلة الفلسفة اليونانية، والاستدلال على العلوم والمعارف والنظريات التي خرج بها فلاسفة اليونان لنظرية السياسة.
ب) المهارات الذهنية:
وهي التعرف على أهم النظريات والمشكلات الفلسفية واقتراح الجلول لها بوضعها مناط التفكير الفلسفي، واتخاذ التفكير الناقد بعد التحليل والتعمق في فهم النظريات الفلسفية، ويتعرف الطالب علي مراحل تطور الفلسفة اليونانية.
ج) المهارات العملية والمهنية:
وهي تحليل المفاهيم المختلفة والمتضمنة في النظريات الفلسفية التي أكدت على إبراز دور العقل في فهم القضايا الفلسفية، واستنباط المناهج الفلسفية من قضايا ومشكلات الفلسفة اليونانية، واقتراح جلول وتعديل النظريات الفلسفية اليونانية.
د) المهارات العامة والمنقولة:
وهي استخدام التطور التكنولوجي والإلكتروني الحديث كالحسب الألى للتواصل والبحث عن المعلومات، والتعبير عن الأفكار الفلسفية بطرق جديده، واستخدام طريقة الورق في تحليل المشكلات الفلسفية ثم التأكد عليها بكتابتها بالكمبيوتر.
محتوى المقرر:
مقدمة في الفلسفة اليونانية، كيف نمت وتطورت الفلسفة اليونانية، المدرسة السوفسطائيه، الفيلسوف سقراط، أهم النظريات الفلسفية لسقراط، صغار السقراطيين، افلاطون وفلسفته، نظرية المثل ـــ الأخلاق ـــ السياسة ـــ والنفس، علاقة الأخلاق بالسياسة عند افلاطون، الفيلسوف ارسطو (حياته)، الوجود والأخلاق والمعرفة والنفس، الأخلاق عند ارسطو وعلاقة الأخلاق بالسياسة، المدارس المتأخرة الأبيقورية والرواقية.
التوزيع الزمني للمحاضرات
الأسبوع | الموضوع العلمي | عدد الساعات | نظري |
الأول | مقدمة في الفلسفة اليونانية | 2 | 2 |
الثاني | كيف نمت وتطورت الفلسفة اليونانية | 2 | 2 |
الثالث | المدرسة السوفسطائيه | 2 | 2 |
الرابع | مشاهير المدرسة السفسطائية | 2 | 2 |
الخامس | الفيلسوف سقراط | 2 | 2 |
السادس | أهم النظريات الفلسفية لسقراط | 2 | 2 |
السابع | صغار السقراطيين | 2 | 2 |
الثامن | افلاطون وفلسفته | 2 | 2 |
التاسع | نظرية المثل ـــ الأخلاق ـــ السياسة ـــ والنفس | 2 | 2 |
العاشر | علاقة الأخلاق بالسياسة عند افلاطون | 2 | 2 |
الحادي عشر | الفيلسوف ارسطو (حياته) | 2 | 2 |
الثاني عشر | الوجود والأخلاق والمعرفة والنفس | 2 | 2 |
الثالث عشر | الأخلاق عند ارسطو وعلاقة الأخلاق بالسياسة | 2 | 2 |
الرابع عشر | المدارس المتأخرة الأبيقورية والرواقية | 2 | 2 |
طرق التعليم والتعلم:
عن طريق المحاضرات الدراسية، عن طريق الحوار الجماعي والمناقشة، عن طريق تكليف الطلاب بأوراق بحثية ومناقشة الأوراق.
طرق التقييم:
امتحان نصفي أول، النشاط والمشاركة داخل القاعة، امتحان نصفي ثاني، امتحان نهاية الفصل وهي موزعة كالتالي:
- 15% امتحان نصفي أول.
- 10% النشاط والمشاركة داخل القاعة
- 15% امتحان نصفي ثاني.
- 60% امتحان نهاية الفصل.
المراجع:
تاريخ الفلسفة اليونانية، أميرة حلمي مطر، الإنترنت، تاريخ الفلسفة اليونانية، أميرة حلمي مطر.
المنطق الصوري أ
ــــــــــــ
- (Ph204)
- 2
- 2 نظري
- تخصصي (إجباري)
- —
نظرة عامة عن المقرر:
ويهدف إلى اكتساب الطالب المفاهيم الأساسية التي تساعده على التفكير المنطقي، وتبيان وتوضيح مناهج المنطق وطرق التفكير المنطقي السليم، والتدقيق والتمحيص في المعلومات المنطقية من خلال المصادر والمراجع، والقدرة على التركيب والتحليل والنقد البنَاء.
المخرجات التعليمية:
أ) المعرفة والفهم:
وهي اكتساب الطالب بعض المفاهيم الأساسية ومصطلحات المنطق، وجعل الطالب قادر على التمييز بين الموضوعات المنطقية المختلفة في البحث والمعرفة، والقدرة على تحديد الموضوعات ذات الصلة الوثيقة بالمنطق.
ب) المهارات الذهنية:
وهي استخدام المنهج العلمي والصوري في التفكير وطرق الاستدلال المنطقي في هذا المجال، وتوضيح أهم المشكلات في الدراسة المنطقية واقتراح حلول لها، وتحليل الظواهر الاجتماعية المختلفة التي كانت سبباً في ظهور المنطق.
ج) المهارات العملية والمهنية:
وهي دعم وتكوين رأي صائب من خلال المناقشة المنطقية والفكرية، واستخلاص المنطق السليم من خلال استنباط واستقراء المثول المنطقية، واقتراح أراء صائبة لحل المشكلات التي تواجه دراسة المنطق.
د) المهارات العامة والمنقولة:
وهي استخدام ما يتوافق مع واقعنا المحاصر والتحضير بالتكنولوجيا الحديثة للتواصل المعرفي، وتكوين فريق بحثي متكامل في هذا المجال والتعرف على كل المصطلحات ومفاهيم المنطق.
والتعامل بلغات مختلفة في هذا المجال.
محتوى المقرر:
نشأة علم المنطق وتطويره ومراحله وتعريفه وموضوعه وأهميته، ماهية المنطق عند أرسطو وكتبه المنطقية، التصور – الدالة – الألفاظ وتقسيمها عند المناطق، تقابل الألفاظ والعلاقات القائمة بين الألفاظ من حيث الماصدق، المفهوم والماصدق والألفاظ التي لها مفاهيم و العلاقة بينهما، الكليات الخمس – شجرة فورفريوس، التعريف وأنواعه والأمثلة على هذه الأنواع، القسمة وأصولها وأنواعها، التصنيف وأسسه، قوانين الفكر الأساسية، تعريف القضية وأجزائها وأنواعها وأقسامها وأسوارها، الاستغراق في القضايا الحملية، القضايا الشرقية المتصلة وأقسامها وصورها وأسوارها، القضايا الشرقية المنفصلة وأقسامها وأسوارها.
التوزيع الزمني للمحاضرات:
الأسبوع | الموضوع العلمي | عدد الساعات | نظري |
الأول | نشأة علم المنطق وتطويره ومراحله وتعريفه وموضوعه وأهميته | 2 | 2 |
الثاني | ماهية المنطق عند أرسطو وكتبه المنطقية | 2 | 2 |
الثالث | التصور – الدالة – الألفاظ وتقسيمها عند المناطق | 2 | 2 |
الرابع | تقابل الألفاظ والعلاقات القائمة بين الألفاظ من حيث الماصدق | 2 | 2 |
الخامس | المفهوم والماصدق والألفاظ التي لها مفاهيم و العلاقة بينهما | 2 | 2 |
السادس | الكليات الخمس – شجرة فورفريوس | 2 | 2 |
السابع | التعريف وأنواعه والأمثلة على هذه الأنواع | 2 | 2 |
الثامن | القسمة وأصولها وأنواعها | 2 | 2 |
التاسع | التصنيف وأسسه | 2 | 2 |
العاشر | قوانين الفكر الأساسية | 2 | 2 |
الحادي عشر | تعريف القضية وأجزائها وأنواعها وأقسامها وأسوارها | 2 | 2 |
الثاني عشر | الاستغراق في القضايا الحملية | 2 | 2 |
الثالث عشر | القضايا الشرقية المتصلة وأقسامها وصورها وأسوارها | 2 | 2 |
الرابع عشر | القضايا الشرقية المنفصلة وأقسامها وأسوارها | 2 | 2 |
طرق التعليم والتعلم:
عن طريق المحاضرات الدراسية، عن طريق الحوار الجماعي والمناقشة، عن طريق تكليف الطلاب بأوراق بحثية ومناقشة الأوراق.
طرق التقييم:
امتحان نصفي أول، النشاط والمشاركة داخل القاعة، امتحان نصفي ثاني، الامتحان النهائي، وهي موزعة كالتالي:
- 15% امتحان نصفي أول.
- 15% امتحان نصفي ثاني.
- 10% المشاركة والبحوث.
- 60% امتحان النهائي.
المراجع:
تاريخ الفلسفة اليونانية، يوسف كرم، الإنترنت.
تاريخ الفكر الاجتماعي
ــــــــــــ
- (SO215)
- 2
- 2 نظري
- تخصصي (إجباري)
- —
نظرة عامة عن المقرر:
هدف إلى تعريف الطلاب بنشأة الفكر الاجتماعي ومراحل تطوره وعلاقته بنشأة علم الاجتماع، والتعريف بالفكر الاجتماعي في الحضارات الشرقية القديمة وعند الإغريق والرومان، وبيان مدى مساهمة الفكر العربي الإسلامي في المعرفة الاجتماعية، والتعرف على الاتجاهات المعاصرة في الفكر الاجتماعي بصورة مختصرة.
المخرجات التعليمية:
أ) المعرفة والفهم:
وهي أن يتعرف الطالب على الفكر الاجتماعي في مختلف الحضارات القديمة، وأن يتعرف الطالب على الفكر الاجتماعي العربي الإسلامي، وأن يتعرف الطالب على مدى مساهمة الفكر العربي الإسلامي في المعرفة الاجتماعية، وأن يتعرف الطالب على دور الفكر الاجتماعي الأوروبي وأثره في التمهيد لنشأة علم الاجتماع.
ب) المهارات الذهنية:
وهي أن يكون الطالب قادراً على المقارنة بين مختلف الحضارات، وأن يقدر الطالب دور العالم العربي المسلم ابن خلدون في إثراء الفكر الاجتماعي والدعوة إلى دراسة المجتمعات، وأن يقوم الطالب بالمقارنة بين الحضارات القديمة بمشاركتها في نشأة علم الاجتماع، وان يكون الطالب قادرا على فهم النظريات التعاقدية في القرنين السابع عشر والثامن عشر.
ج) المهارات العملية والمهنية:
وهي قدرة الطالب على فهم أساليب الفكر الاجتماعي، وقدرة الطالب على فهم الفكر العربي الإسلامي ومدى مساهمته في المعرفة الاجتماعية، وأن يتعرف الطالب على الاتجاهات المعاصرة في الفكر الاجتماعي، وأن يتعرف الطالب علي التفكير الاجتماعي والتطور التاريخي.
د) المهارات العامة والمنقولة:
أن تكون لدى الطالب قدرة على العمل ضمن فريق واحد، وأن تكون لدى الطالب القدرة على استخدام الحاسوب وإتقان مهارات العرض والتقديم ومهارات النقاش والإقناع، وأن تكون لدى الطالب مهارة التحليل والمقارنة بين الأفكار الاجتماعية في مختلف الحضارات، وأن يكون لدى الطالب القدرة على الاستفادة من شبكة المعلومات وكيفية استخدامها.
محتوى المقرر:
مقدمة عن الفكر الاجتماعي من حيث بداية التفكير الاجتماعي، مراحل التفكير الاجتماعي، علاقة الفكر الاجتماعي بنشأة علم الاجتماع، الفكر الاجتماعي في الشرق القديم والمتمثل في مصر القديمة، بلاد الرافدين، الصين، الهندد، والفكر الاجتماعي عند الإغريق، الفكر الاجتماعي عند الرومان، الفكر الاجتماعي العربي الإسلامي والمتمثل في: مصادر الفكر الاجتماعي العربي، رواد الفكر الاجتماعي الإسلامي، الفكر الاجتماعي عند ابن خلدون منشئ علم الاجتماع، الفكر الاجتماعي الأوروبي الحديث والمتمثل في: مدرسة التعاقد الاجتماعي، مدرسة فلسفة القانون، مدرسة فلسفة التاريخخ،الفكر الاجتماعي في عصر النشأة العلمية لعلم الاجتماع، الفكر الاجتماعي عند هيربيرت سبينسر وإيميل دوركايم، العوامل المؤثرة في تطور الفكر الاجتماعي، التفكير الاجتماعي و الاتجاه التطوري و التاريخي، التفكير الاجتماعي و نشأة الاتجاه الوظيفي، الاتجاهات النظرية في علم الاجتماع في القرن التاسع عشر.
التوزيع الزمني للمحاضرات:
الأسبوع | الموضوع العلمي | عدد الساعات | نظري |
الأول | مقدمة عن الفكر الاجتماعي من حيث بداية التفكير الاجتماعي، مراحل التفكير الاجتماعي. | 2 | 2 |
الثاني | علاقة الفكر الاجتماعي بنشأة علم الاجتماع | 2 | 2 |
الثالث | الفكر الاجتماعي في الشرق القديم والمتمثل في مصر القديمة بلاد الرافدين، الصين، الهند | 2 | 2 |
الرابع | الفكر الاجتماعي عند الإغريق | 2 | 2 |
الخامس | الفكر الاجتماعي عند الرومان | 2 | 2 |
السادس | الفكر الاجتماعي العربي الإسلامي والمتمثل في: مصادر الفكر الاجتماعي العربي، رواد الفكر الاجتماعي الإسلامي. | 2 | 2 |
السابع | الفكر الاجتماعي عند ابن خلدون منشئ علم الاجتماع | 2 | 2 |
الثامن | الفكر الاجتماعي الأوروبي الحديث والمتمثل في: مدرسة التعاقد الاجتماعي، مدرسة فلسفة القانون، مدرسة فلسفة التاريخخ. | 2 | 2 |
التاسع | الفكر الاجتماعي في عصر النشأة العلمية لعلم الاجتماع | 2 | 2 |
العاشر | الفكر الاجتماعي عند هيربيرت سبينسر وإيميل دوركايم | 2 | 2 |
الحادي عشر | العوامل المؤثرة في تطور الفكر الاجتماعي. | 2 | 2 |
الثاني عشر | التفكير الاجتماعي و الاتجاه التطوري و التاريخي | 2 | 2 |
الثالث عشر | التفكير الاجتماعي و نشأة الاتجاه الوظيفي | 2 | 2 |
الرابع عاشر | الاتجاهات النظرية في علم الاجتماع في القرن التاسع عشر. | 2 | 2 |
طرق التعليم والتعلم:
عن طريق المحاضرات الدراسية، عن طريق الحوار الجماعي والمناقشة، عن طريق تكليف الطلاب بأوراق بحثية ومناقشة الأوراق.
طرق التقييم:
امتحان نصفي أول، النشاط والمشاركة داخل القاعة، امتحان نصفي ثاني، امتحان نهاية الفصل وهي موزعة كالتالي:
- 15% امتحان نصفي أول
- 10% النشاط والمشاركة داخل القاعة.
- 15% امتحان نصفي ثاني
- 60% الامتحان النهائي.
المراجع:
- تاريخ الفكر الاجتماعي، المكتب الجامعي الحديث الإسكندرية، الثالثة، عبد الله عبد الغني غانم.
نشأة التفكير الفلسفي في الإسلام
ــــــــــــ
- (Ph301)
- 2
- 2 نظري
- تخصصي (إجباري)
- —
نظرة عامة عن المقرر:
وهي فهم ومعرفة الطالب لأسباب نشأة التفكير الفلسفي، ودراسة الطالب للفرق الإسلامية ومعرفة تسمياتها وأسباب نشأتها، والتعرف على أهم أصول وأراء هذه الفرق وتكوين فكرة عنها، ومعرفة مواطن الاختلاف والاتفاق بين هذه الآراء.
المخرجات التعليمية:
أ) المعرفة والفهم:
وهي معرفة كيفية تشجيع الإسلام على التفكير الفلسفي وأنه لا يعارض التفكير، وتكوين خلفية عن أهم الفرق الإسلامية التي نشأت في بداية التفكير الفلسفي للإسلام، وفهم الطالب لآراء هذه الفرق وكيف كان تأثيرها على المسلمين إلى وقتنا الحاضر.
ب) المهارات الذهنية:
دعوة العقل إلى التأمل والتفكير، والاستنباط والاستدلال من آيات القرآن الكريم في الرد على المشبهة والمجسمة، وعقد مقارنات فكرية بين هذه الفرق.
ج) المهارات العملية والمهنية.
وهي تكوين فكرة عن العوامل التي أدت إلى التفكير الفلسفي وأسباب نشأته، والإلمام بآراء الفرق الإسلامية، إحاطة الطالب ومعرفته بنقاط القوة والضعف للفرق الإسلامية والتي أدت لنشأة فرق أخرى مختلفة في الآراء إلى وقتنا الحاضر.
د) المهارات العامة والمنقولة.
وهياكتساب فكرة عامة عن الفرق الإسلامية، والاطلاع على العديد من الكتب والمصادر المتعلقة بالمادة، وترسيخ العقيدة الإسلامية عن طريق التحليل والنقد والتأمل والتفكير في آراء هذه الفرق.
محتوى المقرر:
التفكير الفلسفي في الإسلام، أسباب ظهور الفرق الإسلامية، أهم الفرق الإسلامية، فرقة الخوارج: معنى كلمة خوارج- أسباب ظهورها – مبادئها- وصفاتها، أهم المسائل التي أدت لظهور الفرق الإسلامية، سبب موقعة الجمل وصفين، موقعة كربلاء، فرقة المعتزلة : معناها –أسباب ظهورها- تسمياتها- أهم رجالها، الأصول الخمسة للمعتزلة، محنة الحنابلة ومسألة خلق القرآن، الأشاعرة: تعريفها- ونشأتها- وأسباب تسميتها، منهج الأشعري في بيان مسائل العقيدة، فرقة المرجئة : تعريفها- ونشأتها- وأسباب تسميتها، موقف المرجئة من الإمامة-أهم فرق المرجئة.
التوزيع الزمني للمحاضرات:
الأسبوع | الموضوع العلمي | عدد الساعات | نظري |
الأول | التفكير الفلسفي في الإسلام | 2 | 2 |
الثاني | أسباب ظهور الفرق الإسلامية | 2 | 2 |
الثالث | أهم الفرق الإسلامية: (فرقة الشيعة معناها وأسباب ظهورها) | 2 | 2 |
الرابع | فرقة الخوارج: معنى كلمة خوارج- أسباب ظهورها – مبادئها- وصفاتها | 2 | 2 |
الخامس | أهم المسائل التي أدت لظهور الفرق الإسلامية | 2 | 2 |
السادس | سبب موقعة الجمل وصفين | 2 | 2 |
السابع | موقعة كربلاء | 2 | 2 |
الثامن | فرقة المعتزلة : معناها –أسباب ظهورها- تسمياتها- أهم رجالها | 2 | 2 |
التاسع | الأصول الخمسة للمعتزلة | 2 | 2 |
العاشر | محنة الحنابلة ومسألة خلق القرآن | 2 | 2 |
الحادي عشر | الأشاعرة: تعريفها- ونشأتها- وأسباب تسميتها | 2 | 2 |
الثاني عشر | منهج الأشعري في بيان مسائل العقيدة | 2 | 2 |
الثالث عشر | فرقة المرجئة : تعريفها- ونشأتها- وأسباب تسميتها | 2 | 2 |
الرابع عشر | موقف المرجئة من الإمامة-أهم فرق المرجئة | 2 | 2 |
طرق التعليم والتعلم:
عن طريق المحاضرات الدراسية، عن طريق الحوار الجماعي والمناقشة، عن طريق تكليف الطلاب بأوراق بحثية ومناقشة الأوراق.
طرق التقييم:
امتحان نصفي أول، مناقشات واستفسارات خلال المحاضرات، امتحان نصفي ثاني، حضور وغياب، امتحان نهائي، وهي موزعة كالتالي:
- 10% امتحان نصفي أول.
- 10% مناقشات واستفسارات خلال المحاضرات.
- 10% امتحان نصفي ثاني.
- 10% حضور وغياب.
- 60% امتحان نهائي.
المراجع:
- ضحى الإسلام، عبد الرحمن بدوي، شبكة الانترنت.
المنطق الصوري ب
ــــــــــــ
- (Ph302)
- 2
- 2 نظري
- تخصصي (إجباري)
- Ph204
نظرة عامة عن المقرر:
يتمكن الطالب من الانتقال من التصور فقط إلى الحكم وإلى الاستنتاج، وتنمية قدرة الطالب علي الجدال والإقناع بالأدلة، والتدقيق والتمحيص في قوانين التفكير بحيث تتكون القدرة على تميز صائب الأفكار من خطائها، وتنمية مهارات الطالب في استنتاج الأحكام الجديدة من خلال ما تبت منها.
المخرجات التعليمية:
أ) المعرفة والفهم:
وهي أن يفهم الطالب كيف يستنتج الأقوال الصادقة من أسس صادقة، ويعرف الطالب طريق التفكير السليم فيستفيد منها في حياته، والقدرة على تحديد الموضوعات التي تحتاج إلى الاستدلال.
ب) المهارات الذهنية:
وهي المقارنة بين دور العقل والحواس في الاستدلال الصوري والمادي التجريبي، وتوضيح اهم المشكلات في دراسة المنطق ووضع حلول لها، وتحليل وفهم ما دار من صرعات بين المناطقة في بعض المجالات.
ج) المهارات العملية والمهنية:
وهي محاولة الاقتراب من القوانين المنطقية وربطها بالحياة العملية، واكتساب دارس منطق الاستدلال مهارة في الجدل والإقناع، واقتراح أراء صائبة لحل المشكلات التي تواجه دراسة المنطق.
د) المهارات العامة والمنقولة:
وهي ربط هذه الدراسة مع واقع المجتمع والاستفادة منها في نواحي التفكير المختلفة، وتكوين رؤية منطقية هدفها التنمية البشرية، والمرونة والتعامل مع مختلف الأقطاب في الجدل والحوار.
محتوى المقرر:
تعريف الاستدلال و أنواعه و صورة، الاستدلال المباشر، التقابل و العكس و المستوي و نقض المحمول، نقض العكس المستوي و عكس النقيض المخالف و الموافق، النقض التام و نقض الموضوع بطريقتيه، الاستدلال المباشر في القضايا المركبة الشرطية المتصلة و المنفصلة، الاستدلال غير المباشر، القياس تعريفه و حدوده و قواعده، أشكال القياس الأربعة و ضروبها وردها إلى الشكل الأول، القياس الاقتراني الشرطي تعريفة و أنواعه، القياس الاستثنائي تعريفة و قواعده و أنواعه، الاستغراق في القضايا الحملية قياس المساواة و قياس التمثيل، القياس المركب تعريفه و أنواعه، الأغاليط و المغالطات الكلامية و إجزاء الاستقراء بنوعه.
التوزيع الزمني للمحاضرات
الأسبوع | الموضوع العلمي | عدد الساعات | نظري |
الأول | تعريف الاستدلال و أنواعه و صورة | 2 | 2 |
الثاني | الاستدلال المباشر | 2 | 2 |
الثالث | التقابل و العكس و المستوي و نقض المحمول | 2 | 2 |
الرابع | نقض العكس المستوي و عكس النقيض المخالف و الموافق | 2 | 2 |
الخامس | النقض التام و نقض الموضوع بطريقتيه | 2 | 2 |
السادس | الاستدلال المباشر في القضايا المركبة الشرطية المتصلة و المنفصلة | 2 | 2 |
السابع | الاستدلال غير المباشر | 2 | 2 |
الثامن | القياس تعريفه و حدوده و قواعده | 2 | 2 |
التاسع | أشكال القياس الأربعة و ضروبها وردها إلى الشكل الأول | 2 | 2 |
العاشر | القياس الاقتراني الشرطي تعريفة و أنواعه | 2 | 2 |
الحادي عشر | القياس الاستثنائي تعريفة و قواعده و أنواعه | 2 | 2 |
الثاني عشر | الاستغراق في القضايا الحملية قياس المساواة و قياس التمثيل | 2 | 2 |
الثالث عشر | القياس المركب تعريفه و أنواعه | 2 | 2 |
الرابع عشر | الأغاليط و المغالطات الكلامية و إجزاء الاستقراء بنوعه | 2 | 2 |
طرق التعليم والتعلم:
عن طريق المحاضرات الدراسية، عن طريق الحوار الجماعي والمناقشة، عن طريق تكليف الطلاب بأوراق بحثية ومناقشة الأوراق.
طرق التقييم:
امتحان نصفي أول، النشاط والمشاركة والبحث، امتحان نصفي ثاني، امتحان نهاية الفصل، وهي موزعة كالتالي:
- 15% امتحان نصفي أول.
- 10% النشاط والمشاركة والبحث.
- 15% امتحان نصفي ثاني.
- 60% امتحان نهاية الفصل.
المراجع:
- مدخل إلى علم المنطق، دار الطليعة بيروت، 2، مهدي فضل الله.
مصطلحات فلسفية باللغة العربية
ــــــــــــ
- (Ph305)
- 2
- 2 نظري
- تخصصي (إجباري)
- —
نظرة عامة عن المقرر:
تعريف الطالب بأهمية استخدام المصطلحات الفلسفية، وتعريف الطالب بالمفاهيم المتعددة بالمصطلح الفلسفي، ودراسة المصطلحات الفلسفية وتحديد المعاني والدلالات المختلفة لكل مصطلح، والقدرة على الحوار والكتابة بمفاهيم ومصطلحات فلسفية.
المخرجات التعليمية:
أ) المعرفة والفهم:
وهي إعداد الطالب نفسيا وفكريا لتقبل المادة الدراسية، وتدريب الطالب على اتباع الأسلوب العلمي والصياغة الفلسفية، وتعويد الطالب على استخدام المصطلحات والمفاهيم ذات الدلالة الفلسفية.
ب) المهارات الذهنية:
وهي زيادة قدرة الطالب على اتباع المنهج العلمي، وتحديد المفاهيم والقدرة على التعبير عن الرأي بشكل واضح ومحدد، وتطبيق مبدأ الحوار والتفاعل مع الأخر بأسلوب علمي ومصطلحات واضحة الدلالات.
ج) المهارات العملية والمهنية:
وهي أن يكتسب الطالب الثقة بذاته، وأن يكون الطالب قادرا على الحوار العلمي، وأن يكون الطالب قادرا على استخدام المصطلحات الفلسفية بشكل دقيق.
د) المهارات العامة والمنقولة:
وهي التدريب على مهارات الحوار والعمل بروح الفريق الجماعي، واستخدام الاتصال الشفهي والمكتوب بشكل فعال، واستخدام تقنيات الاتصال والمعلومات في التحسين المعرفي وتحديث المعلومات.
محتوى المقرر:
تعريف الطالب بالمفاهيم المتعددة بالمصطلح الفلسفي وأهميتها، نماذج من المصطلحات الفلسفية في العصر اليوناني القديم، نماذج من المصطلحات الفلسفية في العصر الأوربي، نماذج من المصطلحات الفلسفية في الفلسفة الإسلامية، نماذج من المصطلحات الفلسفية في علم الكلام والتصوف الإسلامي، نماذج من المصطلحات الفلسفية في العصر الحديث، نماذج من المصطلحات الفلسفية في العصر المعاصر، نماذج من المصطلحات الفلسفية في علم السياسة، نماذج من المصطلحات الفلسفية في علم القانون، نماذج من المصطلحات الفلسفية في علم الأخلاق، نماذج من المصطلحات الفلسفية في الأديان، نماذج من المصطلحات الفلسفية في فلسفة الجمال، نماذج من المصطلحات الفلسفية في فلسفة الاقتصاد، نماذج من المصطلحات الفلسفية في علم المنطق.
التوزيع الزمني للمحاضرات:
الأسبوع | الموضوع العلمي | عدد الساعات | نظري |
الأول | تعريف الطالب بالمفاهيم المتعددة بالمصطلح الفلسفي وأهميتها . | 2 | 2 |
الثاني | نماذج من المصطلحات الفلسفية في العصر اليوناني القديم | 2 | 2 |
الثالث | نماذج من المصطلحات الفلسفية في العصر الأوربي | 2 | 2 |
الرابع | نماذج من المصطلحات الفلسفية في الفلسفة الإسلامية | 2 | 2 |
الخامس | نماذج من المصطلحات الفلسفية في علم الكلام والتصوف الإسلامي | 2 | 2 |
السادس | نماذج من المصطلحات الفلسفية في العصر الحديث | 2 | 2 |
السابع | نماذج من المصطلحات الفلسفية في العصر المعاصر | 2 | 2 |
الثامن | نماذج من المصطلحات الفلسفية في علم السياسة | 2 | 2 |
التاسع | نماذج من المصطلحات الفلسفية في علم القانون. | 2 | 2 |
العاشر | نماذج من المصطلحات الفلسفية في علم الأخلاق | 2 | 2 |
الحادي عشر | نماذج من المصطلحات الفلسفية في الأديان | 2 | 2 |
الثاني عشر | نماذج من المصطلحات الفلسفية في فلسفة الجمال | 2 | 2 |
الثالث عشر | نماذج من المصطلحات الفلسفية في فلسفة الاقتصاد | 2 | 2 |
الرابع عشر | نماذج من المصطلحات الفلسفية في علم المنطق | 2 | 2 |
طرق التعليم والتعلم:
عن طريق المحاضرات الدراسية، عن طريق الحوار الجماعي والمناقشة، عن طريق تكليف الطلاب بأوراق بحثية ومناقشة الأوراق.
طرق التقييم:
تقييم ورقة عمل ومناقشتها على المنصة أمام الطلاب والمشاركة بينهم أتناء المحاضرة، امتحان نصفي، تقييم بحث يجتمع فيه ما تعلمه بنفسه ويزيد عليه حسب اطلاعه، الحضور، امتحان نهائي وهي موزعة كالتالي:
- 5% تقييم ورقة عمل ومناقشتها على المنصة أمام الطلاب والمشاركة بينهم أتناء المحاضرة.
- 15% امتحان نصفي.
- 15% تقييم بحث يجتمع فيه ما تعلمه بنفسه ويزيد عليه حسب اطلاعه.
- 5% الحضور.
- 60% الامتحان النهائي.
المراجع:
المعجم الفلسفي، دار الكتاب، الأولى، جميل صليبا، ليبيا- مصر.
فكر شرقي قديم
ــــــــــــ
- (Ph306)
- 2
- 2 نظري
- تخصصي (إجباري)
- —
نظرة عامة عن المقرر:
تهدف إلى التعرف على أهم القضايا الفكرية في مجال الفكر الشرقي القديم ومقارنتها بالأفكار اللاحقة، واكتساب الطالب أهم التصورات والمفاهيم التي طرحها مفكرو الشرق القديم، والحصول على المعلومات والأفكار من المصادر الأساسية للفكر الشرقي القديم، والتمييز بين الديانات القديمة.
المخرجات التعليمية:
أ) المعرفة والفهم:
وهي شرح أهم النظريات والاتجاهات الفكرية في الحضارات القديمة، وكيفية تطورها من حضارة إلى أخرى، وتفسير الإشكاليات المختلفة التي طرحها حكماء الفكر الشرقي القديم، والاستدلال على الأفكار الشرقية التي كان لها تأثير فيما بعد على الفلسفة اليونانية.
ب) المهارات الذهنية:
وهي تتناول المناهج الفلسفية المختلفة في طرح المشكلات التي طرحها حكماء الفكر الشرقي القديم، ويتعرف على المشكلات التي طرحها حكماء الشرق القديم ويقترح حلولا لها، ويطبق التفكير الناقد على المذاهب الشرقية القديمة.
ج) المهارات العملية والمهنية:
يحلل آراء مفكري الشرق القديم باستخدام تكنولوجيا المعلومات الحديثة، ويبدي الآراء فيما يتعلق بالقضايا التي طرحت من قبل حكماء الشرق، ويستخدم المناهج الفلسفية المختلفة في مجال الفكر الشرقي القديم.
د) المهارات العامة والمنقولة:
وهي يعمل في فريق جماعي، ويعبر عن أفكاره ووجهة نظره بطريقة صحيحة ومرتبة، ويستفيد من آراء حكماء الشرق القديم في حل المشكلات التي تواجهه.
و) محتوى المقرر:
الفكر المصري القديم وأهم قضاياه، الجانب الاجتماعي –الجانب الثقافي، الأسس الأخلاقية في الفكر المصري القديم، أعلام الفكر الأخلاقي عند المصريين القدماء، الفكر الهندي القديم وأهم قضاياه، البراهمية، البوذية، الفكر الصيني القديم وأهم قضاياه، الكونفوشيوسية، الطاوية، الفكر الفارسي القديم وأهم قضاياه، الزرادشتية، المانوية، مصادر الفكر الشرقي عند العبرانيين.
التوزيع الزمني للمحاضرات:
الأسبوع | الموضوع العلمي | عدد الساعات | نظري |
الأول | الفكر المصري القديم وأهم قضاياه | 2 | 2 |
الثاني | الجانب الاجتماعي –الجانب الثقافي | 2 | 2 |
الثالث | الأسس الأخلاقية في الفكر المصري القديم | 2 | 2 |
الرابع | أعلام الفكر الأخلاقي عند المصريين القدماء | 2 | 2 |
الخامس | الفكر الهندي القديم وأهم قضاياه | 2 | 2 |
السادس | البراهمية | 2 | 2 |
السابع | البوذية | 2 | 2 |
الثامن | الفكر الصيني القديم وأهم قضاياه | 2 | 2 |
التاسع | الكونفوشيوسية | 2 | 2 |
العاشر | الطاوية | 2 | 2 |
الحادي عشر | الفكر الفارسي القديم وأهم قضاياه | 2 | 2 |
الثاني عشر | الزرادشتية | 2 | 2 |
الثالث عشر | المانوية | 2 | 2 |
الرابع عشر | مصادر الفكر الشرقي عند العبرانيين | 2 | 2 |
طرق التعليم والتعلم:
عن طريق المحاضرات الدراسية، عن طريق الحوار الجماعي والمناقشة، عن طريق تكليف الطلاب بأوراق بحثية ومناقشة الأوراق.
طرق التقييم:
امتحان نصفي أول، نقاشات وحوارات ومشاركات داخل القاعة، امتحان نصفي ثاني، حضور وغياب، امتحان نهائي، وهي موزعة كالتالي:
- 10% امتحان نصفي أول.
- 10% نقاشات وحوارات ومشاركات داخل القاعة.
- 10% حضور وغياب.
- 10% امتحان نصفي ثاني.
- 60% الامتحان النهائي.
المراجع:
- الفكر الشرقي القديم، المجلس الوطني للثقافة والفنون –الكويت، جون كولر.
فلسفة سياسة ب
ــــــــــــ
- (Ph307)
- 2
- 2 نظري
- تخصصي (إجباري)
- —
نظرة عامة عن المقرر:
تهدف إلى دراسة الفكر السياسي في عصر النهضة، والتعرف على نظريات التعاقد الاجتماعي، والتباين بين النظريات السياسية، التعرف على الدولة باعتبارها شخص معنوي.
المخرجات التعليمية:
أ) المعرفة والفهم:
وهي أن يتعرف الطالب على مفهوم فلسفة السياسة، ومعرفة فلاسفة العقد، والتعرف على البيعة واختلافها ومقاربتها من العقد الاجتماعي.
ب) المهارات الذهنية:
وهي أن يتعرف على مكونات الدولة، ويتعرف على أنواع الدول والتباين بينها، ويقارن بين النظريات المفسرة لنشأة الدولة وأيها أقرب للواقع.
ج) المهارات العملية والمهنية:
يحلل مصادر الآراء السياسية لعصر التنوير (بداية العصر الحديث)، وتحليل ونقد نظريات نشأة الدولة، وتطبيق الدولة المثالية في الواقع المعاش.
د) المهارات العامة والمنقولة:
وهي أن يتعامل الطالب مع الحاسب الألى (الكمبيوتر)، ويستخدم الوسائط المتعددة ووسائل الاتصال الحديثة في البحث والتحليل، ويتصل بالمهتمين بالمجلات ذات الصلة.
محتوى المقرر:
التعريف بالدولة، أركان الدولة، أنواع الدولة، النظريات المفسرة لنشأة الدولة، أنواع الحكومات، جون لوك وآراءه السياسية، مفهوم العدل عند هوبز، جون لوك وعلاقته بالسلطة، فلسفة السياسة عند اسبينوزا، ديكارت ومنهجه السياسي، شرعية السلطة عند ديفيد هيوم، الفلسفة السياسية عند كانط، أهم النظريات السياسية في الفلسفة المعاصرة، الخلاصة الفلسفية للفكر السياسي الحديث.
التوزيع الزمني للمحاضرات
الأسبوع | الموضوع العلمي | عدد الساعات | نظري |
الأول | التعريف بالدولة | 2 | 2 |
الثاني | أركان الدولة | 2 | 2 |
الثالث | أنواع الدولة | 2 | 2 |
الرابع | النظريات المفسرة لنشأة الدولة | 2 | 2 |
الخامس | أنواع الحكومات | 2 | 2 |
السادس | جون لوك وآراءه السياسية | 2 | 2 |
السابع | مفهوم العدل عند هوبز | 2 | 2 |
الثامن | جون لوك وعلاقته بالسلطة | 2 | 2 |
التاسع | فلسفة السياسة عند اسبينوزا | 2 | 2 |
العاشر | ديكارت ومنهجه السياسي | 2 | 2 |
الحادي عشر | شرعية السلطة عند ديفيد هيوم | 2 | 2 |
الثاني عشر | الفلسفة السياسية عند كانط | 2 | 2 |
الثالث عشر | أهم النظريات السياسية في الفلسفة المعاصرة | 2 | 2 |
الرابع عشر | الخلاصة الفلسفية للفكر السياسي الحديث | 2 | 2 |
طرق التعليم والتعلم:
عن طريق المحاضرات الدراسية، عن طريق الحوار الجماعي والمناقشة، عن طريق تكليف الطلاب بأوراق بحثية ومناقشة الأوراق.
طرق التقييم:
تقييم ورقة عمل ومناقشتها على المنصة أمام الطلاب والمشاركة بينهم أتناء المحاضرة، امتحان نصفي، تقييم بحث يجمع فيه ما تعلمه بنفسه ويزيد عليه حسب اطلاعه، الحضور، امتحان النهائي وهي موزعة كالتالي:
- 5% تقييم ورقة عمل ومناقشتها على المنصة أمام الطلاب والمشاركة بينهم أتناء المحاضرة.
- 15% امتحان نصفي.
- 15% تقييم بحث يجمع فيه ما تعلمه بنفسه ويزيد عليه حسب اطلاعه.
- 5% الحضور
- 60% امتحان النهائي.
المراجع:
علم الدولة في أصول الدولة وتطور فكرتها، مطبعة النهضة، الأولى، أحمد توفيق، ليبيا – مصر.
مصطلحات ونصوص إنجليزية 1
ــــــــــــ
- (Ph401)
- 2
- 2 نظري
- تخصصي (إجباري)
- —
نظرة عامة عن المقرر:
تهدف إلى الهام الطالب بالمعلومات حول المصطلحات الفلسفية باللغة الإنجليزية، ومساعدة الطالب للتعرف على النصوص الفلسفية باللغة الإنجليزية، وتعرف الطالب بنصوص الفلسفة لمؤسسي الفلسفة الغربية، وتعزيز الطالب بنصوص الفلسفة عند أفلاطون ــ سقراط ــ وأرسطو ـــ باللغة الإنجليزية.
المخرجات التعليمية:
أ) المعرفة والفهم:
وهي فهم المصطلحات الفلسفية القديمة باللغة الإنجليزية، وقدرة الطالب على ترجمة المصطلحات الفلسفية من الإنجليزية إلى العربية، ومساعدة الطالب للتعرف على نصوص الفلسفة باللغة الإنجليزية.
ب) المهارات الذهنية:
وهي تفسير الطالب الصلة بين فهم الفكرة الرئيسية في النص المراد ترجمته، واختيار المفردات الموازية له في اللغة المترجمة لها، وتميز الطالب بين النصوص الفلسفية ونصوص العلوم الأخرى.
ج) المهارات العملية والمهنية:
يفرق الطالب بين الاختلافات في الترجمة من العربي إلى الإنجليزي ومن الإنجليزي إلى العربي في المجال الفلسفي، وإدراك الأسس الأولية للمصطلحات والنصوص الفلسفية، ويترجم الطالب حقول الفلسفة ونصوص فلسفة سقراط وأفلاطون وأرسطو باللغة الإنجليزية.
د) المهارات العامة والمنقولة:
وهي ان تكون للطالب القدرة الجيدة على صياغة النصوص الفلسفية، وإدراك نقاط الضعف والقوة في النصوص الفلسفية المترجمة إلى اللغتين العربية والإنجليزية، واكتساب الطالب مهارات ترجمة النصوص الفلسفية.
محتوى المقرر:
تعريف الفلسفة وأهمية دراستها باللغة الإنجليزية، حقول الفلسفة باللغة الإنجليزية، فلسفة الطبيعيون الأوائل باللغة الإنجليزية، نظرية المعرفة عند أفلاطون باللغة الإنجليزية، الأخلاق والسياسة عند أفلاطون باللغة الإنجليزية، عالم المثل عند أفلاطون باللغة الإنجليزية، الميتافيزيقا عند أفلاطون باللغة الإنجليزية، الأخلاق عند أرسطو باللغة الإنجليزية، نظرية العلل الأربعة عند أرسطو باللغة الإنجليزية، الميتافيزيقا عند أرسطو، فكرة الجوهر عند أرسطو، القوة والفعل عند أرسطو، النفس عند أرسطو، الأخلاق عند أرسطو.
التوزيع الزمني للمحاضرات
الأسبوع | الموضوع العلمي | عدد الساعات | نظري |
الأول | تعريف الفلسفة وأهمية دراستها باللغة الإنجليزية | 2 | 2 |
الثاني | حقول الفلسفة باللغة الإنجليزية | 2 | 2 |
الثالث | فلسفة الطبيعيون الأوائل باللغة الإنجليزية | 2 | 2 |
الرابع | نظرية المعرفة عند أفلاطون باللغة الإنجليزية | 2 | 2 |
الخامس | الأخلاق والسياسة عند أفلاطون باللغة الإنجليزية | 2 | 2 |
السادس | عالم المثل عند أفلاطون باللغة الإنجليزية | 2 | 2 |
السابع | الميتافيزيقا عند أفلاطون باللغة الإنجليزية | 2 | 2 |
الثامن | الأخلاق عند أرسطو باللغة الإنجليزية | 2 | 2 |
التاسع | نظرية العلل الأربعة عند أرسطو باللغة الإنجليزية | 2 | 2 |
العاشر | الميتافيزيقا عند أرسطو | 2 | 2 |
الحادي عشر | فكرة الجوهر عند أرسطو | 2 | 2 |
الثاني عشر | القوة والفعل عند أرسطو | 2 | 2 |
الثالث عشر | النفس عند أرسطو | 2 | 2 |
الرابع عشر | الأخلاق عند أرسطو | 2 | 2 |
طرق التعليم والتعلم:
عن طريق المحاضرات الدراسية، عن طريق الحوار الجماعي والمناقشة، عن طريق تكليف الطلاب بأوراق بحثية ومناقشة الأوراق.
طرق التقييم:
امتحان نصفي أول، امتحان نصفي ثاني، أوراق العمل والمشاركة، الامتحان النهائي، وهي موزعة كالتالي:
- 15% امتحان نصفي أول.
- 15% امتحان نصفي ثاني.
- 10% أوراق العمل والمشاركة
- 60% الامتحان النهائي.
المراجع:
- مصطلحات ونصوص فلسفية، منشورات جامعة 6اكثوبر، الأولى، أحمد الحار، مصر ــ ليبيا
فلسفه إسلاميه أ
ــــــــــــ
- (Ph402)
- 2
- 2 نظري
- تخصصي (إجباري)
- —
نظرة عامة عن المقرر:
تهدف إلى معرفة تاريخ الفكر الفلسفي في الحضارة الإسلامية، وإدراك التيارات والمدارس الفكرية الدخيلة على الفكر الإسلامي، وإبراز العوامل والأسباب لتغريب الفكري وفقد الهوية الإسلامية، وتأصيل المرجعية الدينية للأفكار الفلسفية والقديمة والمعاصرة.
المخرجات التعليمية:
أ) المعرفة والفهم:
وهي شرح مصطلح الفلسفة الإسلامية وخصائصها بشكل عام، وذكر مميزات التفكير العقلي في الإسلام، واستعراض الفرق والحركات الدينية والفلسفة في تاريخ الحضارة الإسلامية.
ب) المهارات الذهنية:
وهي تمكين الطالب من التميز بين الأفكار الداخلية للإسلام والأفكار الأصلية، وتحليل الجوهر الفلسفة ودورها في التاريخ الإسلامي، وتمكين الطالب من نقد الفلاسفة المسلمين قديما وحديثا.
ج) المهارات العملية والمهنية:
وهي اتخاذ مواقف علمية من الأفكار المتجددة القضايا المعاصرة، واستخدام المنهج العلمي في إجراء البحوث والدراسات، ونقد الأفكار والقضايا التي تتعرض للهوية الإسلامية.
د) المهارات العامة والمنقولة:
وهي تنمية الرصيد اللغوي والمعرفي لطالب، وإكساب مهارة الجدال والنقاش والقدرة على إقحام الطرف الأخر، وضبط النفس وبناء الذات واحترام القوانين العامة للمؤسسات التعلمية.
محتوى المقرر:
الفلسفة الإسلامية وحرية التفكير، نشأة التفكير العقلي عند المسلمين، حالة العرب العقلية قبل الإسلام، التفكير العقلي في صدر الإسلام، طبيعة القرآن الكريم والبحث الفلسفي، التفكير العقلي في عصر الخلفاء الراشدين، التفكير العقلي في عصر الدولة الأموية، التفكير العقلي في عصر الدولة العباسية، مميزات الفلسفة الإسلامية، حركة الترجمة وتأثيرها، الفلسفة اليونانية وتأثيرها على العلماء المسلمين، الاتجاهات العامة للفلاسفة المسلمون، طابع التفلسف الإسلامي، الفلسفة الإسلامية وعلاقتها بالفلسفة اليونانية.
التوزيع الزمني للمحاضرات:
الأسبوع | الموضوع العلمي | عدد الساعات | نظري |
الأول | الفلسفة الإسلامية وحرية التفكير | 2 | 2 |
الثاني | نشأة التفكير العقلي عند المسلمين | 2 | 2 |
الثالث | حالة العرب العقلية قبل الإسلام | 2 | 2 |
الرابع | التفكير العقلي في صدر الإسلام | 2 | 2 |
الخامس | طبيعة القرآن الكريم والبحث الفلسفي | 2 | 2 |
السادس | التفكير العقلي في عصر الخلفاء الراشدين | 2 | 2 |
السابع | التفكير العقلي في عصر الدولة الأموية | 2 | 2 |
الثامن | التفكير العقلي في عصر الدولة العباسية | 2 | 2 |
التاسع | مميزات الفلسفة الإسلامية | 2 | 2 |
العاشر | حركة الترجمة وتأثيرها | 2 | 2 |
الحادي عشر | الفلسفة اليونانية وتأثيرها على العلماء المسلمين | 2 | 2 |
الثاني عشر | الاتجاهات العامة للفلاسفة المسلمون | 2 | 2 |
الثالث عشر | طابع التفلسف الإسلامي | 2 | 2 |
الرابع عشر | الفلسفة الإسلامية و علاقتها بالفلسفة اليونانية | 2 | 2 |
طرق التعليم والتعلم:
عن طريق المحاضرات الدراسية، عن طريق الحوار الجماعي والمناقشة، عن طريق تكليف الطلاب بأوراق بحثية ومناقشة الأوراق.
طرق التقييم:
امتحان نصفي أول، النشاط والمشاركة والبحث، امتحان نصفي ثاني، امتحان نهائي
وهي موزعة كالتالي:
- 15% امتحان نصفي أول.
- 10% النشاط والمشاركة والبحث.
- 15% امتحان نصفي ثاني.
- 60% الامتحان النهائي.
المراجع:
تاريخ الفلسفة في الإسلام، لجنة التأليف والترجمة والنشر، الأولى، بور.ت.ج.دى، القاهرة.
فلسفه إسلاميه أ
ــــــــــــ
- (Ph402)
- 4
- 4 نظري
- تخصصي (إجباري)
- Ph103
نظرة عامة عن المقرر:
تهدف إلى معرفة تاريخ الفكر الفلسفي في الحضارة الإسلامية، وإدراك التيارات والمدارس الفكرية الدخيلة على الفكر الإسلامي، وإبراز العوامل والأسباب لتغريب الفكري وفقد الهوية الإسلامية، وتأصيل المرجعية الدينية للأفكار الفلسفية والقديمة والمعاصرة.
المخرجات التعليمية:
أ) المعرفة والفهم:
وهي شرح مصطلح الفلسفة الإسلامية وخصائصها بشكل عام، وذكر مميزات التفكير العقلي في الإسلام، واستعراض الفرق والحركات الدينية والفلسفة في تاريخ الحضارة الإسلامية.
ب) المهارات الذهنية:
وهي تمكين الطالب من التميز بين الأفكار الداخلية للإسلام والأفكار الأصلية، وتحليل الجوهر الفلسفة ودورها في التاريخ الإسلامي، وتمكين الطالب من نقد الفلاسفة المسلمين قديما وحديثا.
ج) المهارات العملية والمهنية:
وهي اتخاذ مواقف علمية من الأفكار المتجددة القضايا المعاصرة، واستخدام المنهج العلمي في إجراء البحوث والدراسات، ونقد الأفكار والقضايا التي تتعرض للهوية الإسلامية.
د) المهارات العامة والمنقولة:
وهي تنمية الرصيد اللغوي والمعرفي لطالب، وإكساب مهارة الجدال والنقاش والقدرة على إقحام الطرف الأخر، وضبط النفس وبناء الذات واحترام القوانين العامة للمؤسسات التعلمية.
محتوى المقرر:
الفلسفة الإسلامية وحرية التفكير، نشأة التفكير العقلي عند المسلمين، حالة العرب العقلية قبل الإسلام، التفكير العقلي في صدر الإسلام، طبيعة القرآن الكريم والبحث الفلسفي، التفكير العقلي في عصر الخلفاء الراشدين، التفكير العقلي في عصر الدولة الأموية، التفكير العقلي في عصر الدولة العباسية، مميزات الفلسفة الإسلامية، حركة الترجمة وتأثيرها، الفلسفة اليونانية وتأثيرها على العلماء المسلمين، الاتجاهات العامة للفلاسفة المسلمون، طابع التفلسف الإسلامي، الفلسفة الإسلامية وعلاقتها بالفلسفة اليونانية.
التوزيع الزمني للمحاضرات
الأسبوع | الموضوع العلمي | عدد الساعات | نظري |
الأول | الفلسفة الإسلامية وحرية التفكير | 2 | 2 |
الثاني | نشأة التفكير العقلي عند المسلمين | 2 | 2 |
الثالث | حالة العرب العقلية قبل الإسلام | 2 | 2 |
الرابع | التفكير العقلي في صدر الإسلام | 2 | 2 |
الخامس | طبيعة القرآن الكريم والبحث الفلسفي | 2 | 2 |
السادس | التفكير العقلي في عصر الخلفاء الراشدين | 2 | 2 |
السابع | التفكير العقلي في عصر الدولة الأموية | 2 | 2 |
الثامن | التفكير العقلي في عصر الدولة العباسية | 2 | 2 |
التاسع | مميزات الفلسفة الإسلامية | 2 | 2 |
العاشر | حركة الترجمة وتأثيرها | 2 | 2 |
الحادي عشر | الفلسفة اليونانية وتأثيرها على العلماء المسلمين | 2 | 2 |
الثاني عشر | الاتجاهات العامة للفلاسفة المسلمون | 2 | 2 |
الثالث عشر | طابع التفلسف الإسلامي | 2 | 2 |
الرابع عشر | الفلسفة الإسلامية و علاقتها بالفلسفة اليونانية | 2 | 2 |
طرق التعليم والتعلم:
عن طريق المحاضرات الدراسية، عن طريق الحوار الجماعي والمناقشة، عن طريق تكليف الطلاب بأوراق بحثية ومناقشة الأوراق.
طرق التقييم:
امتحان نصفي أول، النشاط والمشاركة والبحث، امتحان نصفي ثاني، امتحان نهائي وهي موزعة كالتالي:
- 15% امتحان نصفي أول.
- 10% النشاط والمشاركة والبحث.
- 15% امتحان نصفي ثاني.
- 60% الامتحان النهائي.
المراجع:
تاريخ الفلسفة في الإسلام، لجنة التأليف والترجمة والنشر، الأولى، بور.ت.ج.دى، القاهرة
المنطق الرياضي
ــــــــــــ
- (Ph403)
- 2
- 2 نظري
- تخصصي (إجباري)
- —
نظرة عامة عن المقرر:
أن يكتسب الطالب المفاهيم الأولية والنظريات والمدارس الرياضية في مجال المنطق الرياضي، وتبيان وتوضيح مناهج المنطق الرياضي في مختلف الاتجاهات والبرهنة على النظريات، التدقيق والتمحيص في المعلومات الرياضية من خلال أراء المناطقة الرياضيون، والتحليل لآراء المناطقة في الرياضيات الحديثة وربطها بالمنطق.
المخرجات التعليمية:
أ) المعرفة والفهم:
وهي أن يكتسب الطالب بعض المفاهيم الأساسية والنظريات والمدارس الرياضية، وجعل الطالب قادر على التميز بين الاتجاهات المنطقية والرياضية المختلفة في مجال الرياضيات، القدرة على تحديد النظريات الرياضية ذات الصلة الوثيقة بالمنطق الرياضي.
ب) المهارات الذهنية:
وهي استخدام المنهج الرياضي المنطقي في التفكير وطرق الاستدلال الفلسفي في هذا المجال، توضيح أهم المشكلات في النظريات الرياضية واقتراح حلول لها، وتحليل العوامل المختلفة التي كانت سببا في ظهور المنطق الرمزي أو الرياضي.
ج) المهارات العملية والمهنية:
دعم وتكوين رأي صائب من خلال المناقشة الفكرية والمنطقية والرياضية على اعتبارها علوم عقلية، واستخدام المنطق السليم من خلال استنباط واستقراء مجالات الرياضيات والمنطق، واقتراح أراء صائبة لحل المشكلات التي تواجه الباحث في مجال الرياضة والفلسفة.
د) المهارات العامة والمنقولة:
وهي استخدام ما يتوافق مع واقعنا المعاصر والتحضير بالتكنولوجيا الحديثة للتواصل المعرفي، تكوين فريق بحثي متكامل في هذا المجال لتوثيق الصلة بين المنطق والرياضيات لتعم الفائدة، التعامل بلغات مختلفة في مجال الرياضيات الحديثة والمنطق الرمزي.
محتوى المقرر:
طبيعة المنطق الرمزي وأهميته وخصائصه، الثوابت والمتغيرات، القضية والدالة والصدق وقيمة الصدق، حساب القضايا، قانون دي مورجان، قوائم الصدق المعني والأهمية واستخدامها في التكافئات، النسق الاستنباطي لدوال الصدق، المقدمات والقواعد والمبرهنات، دوال القضايا الموضوع والمحمول والسور، التسوير في القضايا الحمليه، الفئات معني الفئة وتعريف أهم العمليات الخاصة بالفئة، قاعدتا دي مورجان ــ الفئات والاستدلال ــ والقياس وجبر الفئات، العلاقات معني العلاقة، تصنيف العلاقات على أساس حدودها ــ حساب العلاقات.
التوزيع الزمني للمحاضرات:
الأسبوع | الموضوع العلمي | عدد الساعات | نظري |
الأول | طبيعة المنطق الرمزي وأهميته وخصائصه | 2 | 2 |
الثاني | الثوابت والمتغيرات | 2 | 2 |
الثالث | القضية والدالة والصدق وقيمة الصدق | 2 | 2 |
الرابع | حساب القضايا | 2 | 2 |
الخامس | قانون دي مورجان | 2 | 2 |
السادس | قوائم الصدق المعني والأهمية واستخدامها في التكافئات | 2 | 2 |
السابع | النسق الاستنباطي لدوال الصدق | 2 | 2 |
الثامن | المقدمات والقواعد والمبرهنات | 2 | 2 |
التاسع | دوال القضايا الموضوع والمحمول والسور | 2 | 2 |
العاشر | التسوير في القضايا الحمليه | 2 | 2 |
الحادي عشر | الفئات معني الفئة وتعريف أهم العمليات الخاصة بالفئة | 2 | 2 |
الثاني عشر | قاعدتا دي مورجان ــ الفئات والاستدلال ــ والقياس وجبر الفئات | 2 | 2 |
الثالث عشر | العلاقات معني العلاقة | 2 | 2 |
الرابع عشر | تصنيف العلاقات على أساس حدودها ــ حساب العلاقات | 2 | 2 |
طرق التعليم والتعلم:
عن طريق المحاضرات الدراسية، عن طريق الحوار الجماعي والمناقشة، عن طريق تكليف الطلاب بأوراق بحثية ومناقشة الأوراق.
طرق التقييم:
امتحان نصفي أول، النشاط والمشاركة داخل القاعة، امتحان نصفي ثاني، امتحان نهاية الفصل، وهي موزعة كالتالي:
- 15% امتحان نصفي أول.
- 10% النشاط والمشاركة داخل القاعة.
- 15% امتحان نصفي ثاني.
- 60% امتحان نهاية الفصل.
المراجع:
- مقدمة في المنطق الرمزي، دار الثقافة القاهرة، محمد مهران.
فلسفة أوروبية وسيطة
ــــــــــــ
- (Ph404)
- 2
- 2 نظري
- تخصصي (إجباري)
- —
نظرة عامة عن المقرر:
وهي إعطاء فكرة توضح العلاقة بين الفلسفة والدين، ومعرفة أهمية العصر الوسيط كحلقة لدراسة الفكر، وينبغي على الطالب القرب أكثر لمعرفة الفلسفة في الغرب المسيحي الوسيط، ويتناول الذات المسيحي بالنقد والتحليل مدعما بالأدلة والبراهين.
المخرجات التعليمية:
أ) المعرفة والفهم:
وهي يجب ان يكون الطالب قادر علي ان يتعرف على الفلسفة في العصور الوسطى بشكل دقيق، ويجب ان يتناول المناهج الفلسفية في طرح المشكلات التي ساغها فلاسفة العصر الوسيط، ويصف علاقة الفلسفة بالدين في العصر الوسيط.
ب) المهارات الذهنية:
وهي ان يتمكن الطالب من وصف علاقة الدين والفلسفة بالمجتمع الإنساني، وان يحلل الأفكار الفلسفية لاهم شخصيات الفكر الوسيط، وان يستخدم المناهج الفلسفية المختلفة في العصر الوسيط.
ج) المهارات العملية والمهنية:
وهي ان يفحص الطالب أفكار القديس اغسطين، ويحلل أفكار ويفسر أراء توما الاكويني ويناقش أفكار روجر بيكون، وان يتعرف على المشكلات المطروحة في العصر الوسيط.
د) المهارات العامة والمنقولة:
وهي أن يتمكن الطالب من تطبيق ما درسه على أحد النصوص الفلسفية التي تناقش النفس والله والعالم، وأن يكتسب الطالب مهارات بحثية في مجال الفلسفة ويعد ملخصا حول التطور التاريخي في أوروبا، ويعمل الطالب في فريق جماعي.
محتوى المقرر:
دراسة وجود فلسفة مسيحية، فلسفة العصور الوسطى بين اغسطين وتوما الاكويني، دراسة المفاهيم الفلسفية للفكر المسيحي، فلسفة وسيطة أ، فلسفة وسيطة ب، فلسفة العصور الوسطى، فلسفة العصور الوسطى عند سان اوغسطين، فلسفة العصور الوسطى الإسلامية، دراسة مقارنة بين أفكار توما الاكويني وسان اوغسطين، دراسة مقارنة بين العصر الوسيط الإسلامي والعصر الوسيط المسيحي، دراسة وجود فلسفة مسيحية، دراسة مواضيع الفلسفة الوسيطة –اللاهوت الميتافيزيقا –المنطق –فلسفة العقل –الأخلاق، دراسة مشكلة الشر، دراسة مشكلة حرية الإرادة.
التوزيع الزمني للمحاضرات
الأسبوع | الموضوع العلمي | عدد الساعات | نظري |
الأول | دراسة وجود فلسفة مسيحية | 2 | 2 |
الثاني | فلسفة العصور الوسطى بين اغسطين و توما الاكويني | 2 | 2 |
الثالث | دراسة المفاهيم الفلسفية للفكر المسيحي | 2 | 2 |
الرابع | فلسفة و سيطة أ | 2 | 2 |
الخامس | فلسفة وسيطة ب | 2 | 2 |
السادس | فلسفة العصور الوسطى | 2 | 2 |
السابع | فلسفة العصور الوسطى عند سان اوغسطين | 2 | 2 |
الثامن | فلسفة العصور الوسطى الإسلامية | 2 | 2 |
التاسع | دراسة مقارنة بين أفكار توما الاكويني و سان اوغسطين | 2 | 2 |
العاشر | دراسة مقارنة بين العصر الوسيط الإسلامي و العصر الوسيط المسيحي | 2 | 2 |
الحادي عشر | دراسة وجود فلسفة مسيحية | 2 | 2 |
الثاني عشر | دراسة مواضيع الفلسفة الوسيطة –اللاهوت الميتافيزيقا –المنطق –فلسفة العقل -الأخلاق | 2 | 2 |
الثالث عشر | دراسة مشكلة الشر | 2 | 2 |
الرابع عشر | دراسة مشكلة حرية الإرادة | 2 | 2 |
طرق التعليم والتعلم:
عن طريق المحاضرات الدراسية، عن طريق الحوار الجماعي والمناقشة، عن طريق تكليف الطلاب بأوراق بحثية ومناقشة الأوراق.
طرق التقييم:
امتحان نصفي أول، امتحان نصفي ثاني، المشاركة والبحوث، الامتحان النهائي وهي موزعة كالتالي:
- 5% تقييم ورقة عمل ومناقشتها على المنصة أمام الطلاب والمشاركة بينهم أتناء المحاضرة.
- 15% امتحان نصفي أول.
- 15% امتحان نصفي ثاني
- 10% المشاركة والبحوث
- 60% الامتحان نهائي.
المراجع:
- فلسفة العلم في القرن العشرين، دار النهضة العربية، الأولى، يمنى طريف الخولي، لبنان.
فلسفة الاقتصاد
ــــــــــــ
- (Ph405)
- 2
- 2 نظري
- تخصصي (إجباري)
- —
نظرة عامة عن المقرر:
وهي اكتساب الطالب المفاهيم الأساسية والنظريات المتعلقة بتطور الفكر الاقتصادي، وتبين وتوضيح الفكر الاقتصادي في العصر الإغريقي والروماني والوسيط والحديث ومقارنته بالاقتصاد الإسلامي، ودراسة النظريات الاقتصادية ومقارنتها بالاقتصاد الإسلامي، والتحليل للنصوص المختارة في فلسفة الاقتصاد عند الفلاسفة.
المخرجات التعليمية:
أ) المعرفة والفهم:
وهي اكتساب الطالب للمفاهيم الأساسية في الفكر الاقتصادي، وجعل الطالب قادر علي معرفة طبيعة المشكلة الاقتصادية، ودراسة الحلول الإيجابية من خلال النظريات الاقتصادية.
ب) المهارات الذهنية:
وهي استخدام المنهج العلمي التحليلي والاستنتاجي في التفكير وطرق الاستدلال الفلسفي في هذا المجال، وتوضيح اهم المشكلات الاقتصادية واقتراح حلول فورية لها، وتحليل بعض النظريات الاقتصادية المختلفة من خلال تطور الفكر الاقتصادي.
ج) المهارات العملية والمهنية:
وهي دعم الفكر الاقتصادي الإسلامي من خلال المناقشة الفكرية، واستخلاص الأفكار السليمة من خلال المنطق ومن خلال استنباط واستقراء النظريات الاقتصادية، واقتراح أفكار صائبة لحل المشكلة الاقتصادية.
د) المهارات العامة والمنقولة:
وهي استخدام ما يتوافق مع واقعنا المعاصر من تكنولوجيا حديثة للتواصل المعرفي، وتكوين فريق بحثي متكامل في دراسة الفكر الاقتصادي والتعرف على كل المصطلحات الحديثة التي ظهرت في التي ظهرت في هذا المجال، والتعرف على بداية ظهور الفكر الاقتصادي بالرجوع إلى المصادر الأصلية في هذا المجال الفلسفي.
محتوى المقرر:
تعريف علم الاقتصاد وأهميته، علاقة علم الاقتصاد بالفلسفة، النظريات الاقتصادية في العصر الإغريقي، مقارنة بين الفكر المسيحي والفكر الإسلامي، مميزات الفكر الاقتصادي الإسلامي، اهم النظريات الاقتصادية الأوروبية.
التوزيع الزمني للمحاضرات:
الأسبوع | الموضوع العلمي | عدد الساعات | نظري |
الأول | تعريف علم الاقتصاد وأهميته | 2 | 2 |
الثاني | علاقة علم الاقتصاد بالفلسفة | 2 | 2 |
الثالث | النظريات الاقتصادية في العصر الإغريقي | 2 | 2 |
الرابع | الفكر الاقتصادي عند أفلاطون | 2 | 2 |
الخامس | الفكر الاقتصادي عند أرسطو | 2 | 2 |
السادس | النظريات الاقتصادية في العصر الروماني | 2 | 2 |
السابع | الفكر الاقتصادي في العصر المسيحي | 2 | 2 |
الثامن | الفكر الاقتصادي في العصر الإسلامي | 2 | 2 |
التاسع | مقارنة بين الفكر المسيحي والفكر الإسلامي | 2 | 2 |
العاشر | مميزات الفكر الاقتصادي الإسلامي | 2 | 2 |
الحادي عشر | الفكر الاقتصادي عند كارل ماركس | 2 | 2 |
الثاني عشر | الفكر الاقتصادي الطبيعي | 2 | 2 |
الثالث عشر | الفكر الاقتصادي الإنجليزي | 2 | 2 |
الرابع عشر | اهم النظريات الاقتصادية الأوروبية | 2 | 2 |
طرق التعليم والتعلم:
عن طريق المحاضرات الدراسية، عن طريق الحوار الجماعي والمناقشة، عن طريق تكليف الطلاب بأوراق بحثية ومناقشة الأوراق.
طرق التقييم:
امتحان نصفي أول، النشاط والمشاركة داخل القاعة، امتحان نصفي ثاني، امتحان نهائي وهي موزعة كالتالي:
- 15% امتحان نصفي أول.
- 10% النشاط والمشاركة داخل القاعة.
- 15% امتحان نصفي ثاني.
- 60% الامتحان النهائي.
المراجع:
- القران والاقتصاد السياسي، دار الفارابي، الأولى، محمد مصطفى غانم، ليبيا – مصر.
فلسفة التاريخ والحضارة
ــــــــــــ
- (Ph406)
- 2
- 2 نظري
- تخصصي (إجباري)
- —
نظرة عامة عن المقرر:
الوعي بالتاريخ بدراسة فلسفة التاريخ، والتمييز الدقيق بين السرد التاريخي وبين نظريات تفسر التاريخ، وفهم الخلفية الفكرية التي تفسر أحداث التاريخ، ومناقشة الآراء المختلفة ونقد بعضها وصولا لراي صائب.
المخرجات التعليمية:
أ) المعرفة والفهم:
وهي اكتساب الطالب بعض المفاهيم الأساسية والنظريات التي تفسر التاريخ، وجعل الطالب قادرا على التميز بين السرد التاريخي وفلسفة التاريخ والمدارس التي تفسره، والقدرة على تحديد النظريات والمدارس ذات الصلة بتفسير التاريخ.
ب) المهارات الذهنية:
وهي استخدام المنهج التحليلي والنقدي في دراسة نظريات التاريخ، وتوضيح أهم المشكلات في فلسفة التاريخ واقتراح حلول لها، وتحليل أهم النظريات الفكرية التي تفسر أحداث التاريخ.
ج) المهارات العملية والمهنية.
وهي دعم وتكوين راي صحيح من خلال المناقشة الفكرية، والوعي بالتاريخ بدراسة أهم نظريات فلسفة التاريخ، واستنباط واستخلاص أهم النتائج في هذا المجال.
د) المهارات العامة والمنقولة:
وهي تكوين وجهة نظر خاصة تفسر أحداث التاريخ، والاطلاع على أحداث النظريات ومتابعتها، ونقد بعض النظريات وتطويرها في مؤسس هذا العلم.
محتوى المقرر:
مقدمة عامة في معرفة المصطلحات، منهج التاريخ، وضعية أم مثالية، النزعة الطبيعة والتاريخية، صنع التاريخ شخصيات أم حضارات، التاريخ الإسلامي أو تاريخ الحضارات، عصر التنوير الأوروبي، حكم التاريخ محايد أم أخلاقي، بعض من نظريات فلسفة التاريخ، ابن خلدون: نظريته: ومنهجه، فيكتو: المنهج: النظرية، نظرية العناية الإلهية: اوغسطين، نظرية التقدم عند فولتير وهيجل، نظرية التحدي والاستجابة عند توينبي.
التوزيع الزمني للمحاضرات:
الأسبوع | الموضوع العلمي | عدد الساعات | نظري |
الأول | مقدمة عامة في معرفة المصطلحات | 2 | 2 |
الثاني | منهج التاريخ | 2 | 2 |
الثالث | وضعية أم مثالية | 2 | 2 |
الرابع | النزعة الطبيعة والتاريخية | 2 | 2 |
الخامس | صنع التاريخ شخصيات أم حضارات | 2 | 2 |
السادس | التاريخ الإسلامي أو تاريخ الحضارات | 2 | 2 |
السابع | عصر التنوير الأوروبي | 2 | 2 |
الثامن | حكم التاريخ محايد أم أخلاقي | 2 | 2 |
التاسع | بعض من نظريات فلسفة التاريخ | 2 | 2 |
العاشر | ابن خلدون :نظريته: ومنهجه | 2 | 2 |
الحادي عشر | فيكتو :المنهج :النظرية | 2 | 2 |
الثاني عشر | نظرية العناية الإلهية :اوغسطين | 2 | 2 |
الثالث عشر | نظرية التقدم عند فولتير وهيجل | 2 | 2 |
الرابع عشر | نظرية التحدي والاستجابة عند توينبي | 2 | 2 |
طرق التعليم والتعلم:
عن طريق المحاضرات الدراسية، عن طريق الحوار الجماعي والمناقشة، عن طريق تكليف الطلاب بأوراق بحثية ومناقشة الأوراق.
طرق التقييم:
الحضور والمواظبة، امتحان نصفي أول، امتحان نصفي ثاني، امتحان نهائي، وهي موزعة كالتالي:
- 10% الحضور والمواظبة.
- 15% امتحان نصفي أول.
- 15% امتحان نصفي ثاني.
- 60% امتحان النهائي.
المراجع:
- في فلسفة التاريخ، جامعة بنغازي، الأولى، أحمد محمود صبحي.
مصطلحات ونصوص فلسفية إنجليزية 2
ــــــــــــ
- (Ph501)
- 2
- 2 نظري
- تخصصي (إجباري)
- Ph401
نظرة عامة عن المقرر:
وهي إلمام الطالب بالمعلومات حول المصطلحات الفلسفية باللغة الإنجليزية، ومساعدة الطالب للتعرف على نصوص الفلسفة باللغة الإنجليزية، وتعرف الطالب بنصوص الفلسفة لنظريات الفلسفة الغربية باللغة الإنجليزية، وتعزيز الطالب بنصوص الفلسفة الحديثة باللغة الإنجليزية.
المخرجات التعليمية:
أ) المعرفة والفهم:
وهي القدرة على ترجمة المصطلحات الفلسفية في العصر الحديث، ويترجم الطالب المصطلحات الفلسفية من الإنجليزية إلى العربية، وقدرة الطالب على فهم وشرح النصوص الفلسفية الإنجليزية.
ب) المهارات الذهنية:
يقارن الطالب بين المصطلحات الفلسفية، ويحلل الطالب النصوص الفلسفية، ويتعرف الطالب على أهم مذاهب الفلسفية في العصر الحديث.
ج) المهارات العملية والمهنية:
وهي يستطيع الطالب تجميع مجموعة من المصطلحات الفلسفية باللغة الإنجليزية، ويصبح عند الطالب دراية وفهم تام حول هذه المادة، ويجمع الطالب عدد من مصطلحات الفلسفة الحديثة باللغة الإنجليزية.
د) المهارات العامة والمنقولة:
وهي القدرة على الترجمة من الإنجليزية إلى العربية والعكس، ويدرك الطالب أهمية تعلم قواعد اللغة الإنجليزية، واكتساب الطالب مهارات ترجمة النصوص الفلسفية الغربية.
محتوى المقرر:
تعريف الفلسفة الحديثة و خصائص الفلسفة الحديثة باللغة E، المنهج التجريبي الاستقرائي عند فرنسيس بيكون باللغة E، أصنام العقل عند فرنسيس بيكون باللغة E، نظرية الجوهر عند ديكارت باللغة E، نظرية الجوهر عند ليبنتز باللغة E ، الجوهر عند توماس هوبز باللغة E، نظرية باركلي في الجوهر باللغة E، المناداة عند ليبنتز باللغة E، المنهج الرياضي عند ديكارت باللغة E، السياسة عند توماس هوبز باللغة E، نظرية الجوهر عند جون لوك باللغةE ، نظرية العقد الاجتماعي عند توماس هوبز باللغة E، الإحساس عند توماس هوبز باللغة E، أهم المصطلحات الفلسفية في العصر الحديث باللغة E.
التوزيع الزمني للمحاضرات:
الأسبوع | الموضوع العلمي | عدد الساعات | نظري |
الأول | تعريف الفلسفة الحديثة و خصائص الفلسفة الحديثة باللغة E | 2 | 2 |
الثاني | المنهج التجريبي الاستقرائي عند فرنسيس بيكون باللغة E | 2 | 2 |
الثالث | أصنام العقل عند فرنسيس بيكون باللغة E | 2 | 2 |
الرابع | نظرية الجوهر عند ديكارت باللغة E | 2 | 2 |
الخامس | نظرية الجوهر عند ليبنتز باللغة E | 2 | 2 |
السادس | الجوهر عند توماس هوبز باللغة E | 2 | 2 |
السابع | نظرية باركلي في الجوهر باللغة E | 2 | 2 |
الثامن | المناداة عند ليبنتز باللغة E. | 2 | 2 |
التاسع | المنهج الرياضي عند ديكارت باللغة E . | 2 | 2 |
العاشر | السياسة عند توماس هوبز باللغة E | 2 | 2 |
الحادي عشر | نظرية الجوهر عند جون لوك باللغةE . | 2 | 2 |
الثاني عشر | نظرية العقد الاجتماعي عند توماس هوبز باللغة E. | 2 | 2 |
الثالث عشر | الإحساس عند توماس هوبز باللغة E. | 2 | 2 |
الرابع عاشر | أهم المصطلحات الفلسفية في العصر الحديث باللغة E | 2 | 2 |
طرق التعليم والتعلم:
عن طريق المحاضرات الدراسية، عن طريق الحوار الجماعي والمناقشة، عن طريق تكليف الطلاب بأوراق بحثية ومناقشة الأوراق.
طرق التقييم:
امتحان نصفي أول، امتحان نصفي ثاني، النشاط والمشاركة داخل القاعة، امتحان نهاية الفصل وهي موزعة كالتالي:
- 15% امتحان نصفي أول
- 15% امتحان نصفي ثاني.
- 10% النشاط والمشاركة داخل القاعة.
- 60% الامتحان النهائي.
المراجع:
- مصطلحات ونصوص فلسفية، منشورات جامعة 6 أكتوبر، الأولى، احمد الحار.
الفلسفة الإسلامية ب
ــــــــــــ
- (Ph502)
- 2
- 2 نظري
- تخصصي (إجباري)
- Ph402
نظرة عامة عن المقرر:
تاريخ الفكر الفلسفي في الحضارة الإسلامية، وعرض العلماء والتيارات والمدارس الفكرية الإسلامية، وإبراز العوامل والأسباب لتغريب الفكري وفقد الهوية الإسلامية، وعرض أرى الفلاسفة والمفكرين المسلمين قديما وحديثا.
المخرجات التعليمية:
أ) المعرفة والفهم:
وهي استعراض الخلفيات العلمية للمفكرين المسلمين، وتميز بين فلاسفة المسلمين المشرقين والمغربين، وذكر مميزات الفلسفة الإسلامية في المغرب الإسلامي.
ب) المهارات الذهنية:
وهي تحليل الأفكار الفلسفية المختلفة، وتميز جوهر الأفكار الفلسفية في الفكر الإسلامي، والقدرة على نقد أفكار الفلاسفة المسلمين في المشرق والمغرب العربي.
ج) المهارات العملية والمهنية
وهي استخدام المنهج العلمي في إجراء البحوث والدراسات وتحليل المشاكل، وابدأ الرأي في القضايا الفكرية المتجددة والمعاصرة، ونقد الأفكار والقضايا التي تتعرض للهوية الإسلامية.
د) المهارات العامة والمنقولة:
وهي القدرة على التواصل مع الأخرين، والقدرة على استخدام التقنية الحديثة والتكنولوجيا والاستفادة منها، وحل المشكلات العامة في إطار التعاون المؤسسي.
محتوى المقرر:
الكندي وإرثه الفلسفية واهم مؤلفاته، الفارابي وآرائه الفلسفية واهم مؤلفاته، ابن سيناء وآرائه الفلسفية واهم مؤلفاته، خصائص الفكر الفلسفي في المشرق الإسلامي، حركة الترجمة وأثرها الفكري، الحركة الفكرية في المغرب الإسلامي، اهم الفلاسفة في المغرب الإسلامي، آراء الفلسفة في المغرب، ابن باجة ومصنفاته وفلسفته العامة، ابن الطفيل ومصنفاته وفلسفته العامة، ابن رشد ومصنفاته وفلسفته العامة، ابن خلدون ومصنفاته وفلسفته العامة، ابن طفيل وقصت حي بن يقضان.
التوزيع الزمني للمحاضرات:
الأسبوع | الموضوع العلمي | عدد الساعات | نظري |
الأول | الكندي وآرائه الفلسفية واهم مؤلفاته | 2 | 2 |
الثاني | الفارابي وآرائه الفلسفية واهم مؤلفاته | 2 | 2 |
الثالث | ابن سيناء وآرائه الفلسفية واهم مؤلفاته | 2 | 2 |
الرابع | خصائص الفكر الفلسفي في المشرق الإسلامي | 2 | 2 |
الخامس | حركة الترجمة واثرها الفكري | 2 | 2 |
السادس | الحركة الفكرية في المغرب الإسلامي | 2 | 2 |
السابع | خصائص الفكر الفلسفي في المغرب الإسلامي | 2 | 2 |
الثامن | اهم الفلاسفة في المغرب الإسلامي | 2 | 2 |
التاسع | أراء الفلسفة في المغرب | 2 | 2 |
العاشر | ابن باجة ومصنفاته وفلسفته العامة | 2 | 2 |
الحادي عشر | ابن الطفيل ومصنفاته وفلسفته العامة | 2 | 2 |
الثاني عشر | ابن رشد ومصنفاته وفلسفته العامة | 2 | 2 |
الثالث عشر | ابن خلدون ومصنفاته وفلسفته العامة | 2 | 2 |
الرابع عشر | ابن طفيل وقصت حي بن يقضان | 2 | 2 |
طرق التعليم والتعلم:
عن طريق المحاضرات الدراسية، عن طريق الحوار الجماعي والمناقشة، عن طريق تكليف الطلاب بأوراق بحثية ومناقشة الأوراق.
طرق التقييم:
امتحان نصفي أول، النشاط والمشاركة والبحث، امتحان نصفي ثاني، الامتحان النهائي وهي موزعة كالتالي:
- 15% امتحان نصفي أول.
- 10% النشاط والمشاركة والبحث.
- 15% امتحان نصفي ثاني.
- 60% امتحان نهائي.
المراجع:
- مقدمة في الفلسفة الإسلامية، دار العربية للكتاب، الأولى، عمر التومي الشيباني، ليبيا.
مدخل لعلم الجمال
ــــــــــــ
- (Ph503)
- 4
- 4 نظري
- تخصصي (إجباري)
- —
نظرة عامة عن المقرر:
تربية الجس الجمالي، وتدوق الإبداع الفني والجمالي، ويبدع في الفنون إذا كان له موهبة فنية إبداعية، ومعرفة نظريات ومدارس علم الجمال المختلفة.
المخرجات التعليمية:
أ) المعرفة والفهم:
يدرك الطالب أهمية الجمال في حياتنا العلمية والعملية، ويدرك الطالب النظريات والمدارس التي تهتم بدراسة علم الجمال، ويميز الطالب بين الفنون والمدارس والتيارات والنظريات في علم الجمال.
ب) المهارات الذهنية:
وهي استخدام المنهج التحليلي في عرض النظريات المختلفة، وتكوين صورة واضحة لأهم أسس مدارس علم الجمال، ومناقشة أهم أراء الفلاسفة وتحليلها.
ج) المهارات العملية والمهنية:
وهي تدوق الجمال والعمل الإبداعي بشكل عام، والمقارنة والتميز بين المدارس والنظريات الجمالية، وتحليل خلفيات العمل الإبداعي وفق منهج علمي.
د) المهارات العامة والمنقولة:
وهي تنمية الحس الجمالي، وتدوق الجمال والإبداع الفني، وتطبيق ما دراسة في عمل أبداعي فني.
محتوى المقرر:
مقدمة عامة عن الجمال وأهميته، تعريف الجمال بوجه عام وخاص، أهم أراء الفلاسفة في علم الجمال، بومجارتن المؤسس لعلم الجمال، صنع التاريخ شخصيات أم حضارات، كانظ المؤسس الحقيقي، مقارنة بين أفلاطون وأرسطو، الفن عند العرب المسلمين، تعريف الفن عند اليونان، الفن في الفلسفة الحديثة، نقد مفهوم (المتعة ــ اللذة) عند تولتوي، نقد ماترو لنظرية محاكات الطبيعة، الخيال والعمل الفني، أهمية الخيال عند الرومانيين.
التوزيع الزمني للمحاضرات:
الأسبوع | الموضوع العلمي | عدد الساعات | نظري |
الأول | مقدمة عامة عن الجمال وأهميته | 4 | 4 |
الثاني | تعريف الجمال بوجه عام وخاص | 4 | 4 |
الثالث | أهم أراء الفلاسفة في علم الجمال | 4 | 4 |
الرابع | بومجارتن المؤسس لعلم الجمال | 4 | 4 |
الخامس | صنع التاريخ شخصيات أم حضارات | 4 | 4 |
السادس | كانظ المؤسس الحقيقي | 4 | 4 |
السابع | مقارنة بين أفلاطون وأرسطو | 4 | 4 |
الثامن | الفن عند العرب المسلمين | 4 | 4 |
التاسع | تعريف الفن عند اليونان | 4 | 4 |
العاشر | الفن في الفلسفة الحديثة | 4 | 4 |
الحادي عشر | نقد مفهوم (المتعة ــ اللذة ) عند تولتوي | 4 | 4 |
الثاني عشر | نقد ماترو لنظرية محاكات الطبيعة | 4 | 4 |
الثالث عشر | الخيال والعمل الفني | 4 | 4 |
الرابع عشر | أهمية الخيال عند الرومانيين | 4 | 4 |
طرق التعليم والتعلم:
عن طريق المحاضرات الدراسية، عن طريق الحوار الجماعي والمناقشة، عن طريق تكليف الطلاب بأوراق بحثية ومناقشة الأوراق.
طرق التقييم:
الحضور والمواظبة، امتحان نصفي أول، امتحان نصفي ثاني، امتحان نهائي، وهي موزعة كالتالي:
- 10% الحضور والمواظبة.
- 15% امتحان نصفي أول.
- 15% امتحان نصفي ثاني.
- 60% امتحان نهائي.
المراجع:
الإمتاع والمؤنة، دار الأبحاث، الأولى، د/ أبو حيان التوحيدي، مكتبة خاصة.
فلسفة حديثة 1
ــــــــــــ
- (Ph504)
- 2
- 2 نظري
- تخصصي (إجباري)
- —
نظرة عامة عن المقرر:
وهي إلمام الطالب بالمعلومات حول مادة الفلسفة الحديثة، ومساعدة الطالب للتعرف على فلاسفة العصر الحديث وربطهم بفلاسفة السابقين عليهم بالأخص الفلاسفة العرب، وتعرف الطالب على مؤسسي الفلسفة الغربية الحديثة، وتعرف الطالب على فلاسفة العصر الحديث ومذاهبهم.
المخرجات التعليمية:
أ) المعرفة والفهم:
وهي معرفة الطالب بنظريات فلسفة العصر الحديث، وقدرة الطالب على قراءة نصوص الفلسفة الحديثة وفهمها، ومساعدة الطالب للتعرف على اتجاهات الفلسفة الحديثة.
ب) المهارات الذهنية:
وهي تفسير الطالب الصلة بين فهم الفكرة الرئيسية في النص في مادة الفلسفة الحديثة، وتعريف الطالب بأهم مصطلحات ورواد الفكر الغربي الحديث، وتميز الطالب بين نصوص الفلسفة الحديثة واستخلاص معانيها.
ج) المهارات العملية والمهنية:
وهي أن يفرق الطالب بين الفكر العربي والفكر الغربي في المجال الفلسفي، وإدراك الأسس الأولية للفكر الغربي، والقدرة على استخدام المادة المعرفية في تطبيقات مهنية أو عملية، والتي يتوقع أن يكتسبها الطالب عند إكمال دراسته البرنامج بنجاح.
د) المهارات العامة والمنقولة:
ان تكون للطالب القدرة الجيدة على تحليل ونقد الفكر الغربي، ويكتسب الطالب القدرة على النقاش والحوار والتحليل، واكتساب الطالب مهارات ترجمة النصوص الفلسفية.
محتوى المقرر:
مقدمة عن الفلسفة الحديثة، خصائص العصر الحديثة، اتجاهات الفلسفة الحديثة، فرنسيس بيكون حياته ومصنفاته تصنيف العلوم، المنهج الاستقرائي نقد العقل عند فرنسيس بيكون، توماس هوبز حياته ومصنفاته العلم ومنهجه، توماس هوبز الإنسان. الأخلاق. السياسة، ديكارت حياته مصنفاته، فلسفته الشك واليقين، التصور والوجود، النفس والجسد، الإله والحقيقة عند ديكارت، بليز باسكال، نقولا مالبرانش، باروخ اسبينوز حياته. ومصنفاته، المنهج الله والطبيعة، الإنسان والدين عند اسبنوزا ، ليبنتز حياته ومصنفاته، نقد المذهب الألى. الجوهر المناداة عند ليبنتز.
التوزيع الزمني للمحاضرات:
الأسبوع | الموضوع العلمي | عدد الساعات | نظري |
الأول | مقدمة عن الفلسفة الحديثة | 2 | 2 |
الثاني | خصائص العصر الحديثة | 2 | 2 |
الثالث | اتجاهات الفلسفة الحديثة | 2 | 2 |
الرابع | فرنسيس بيكون حياته ومصنفاته تصنيف العلوم | 2 | 2 |
الخامس | المنهج الاستقرائي نقد العقل عند فرنسيس بيكون | 2 | 2 |
السادس | توماس هوبز حياته ومصنفاته العلم ومنهجه | 2 | 2 |
السابع | توماس هوبز الإنسان. الأخلاق .السياسة | 2 | 2 |
الثامن | ديكارت حياته مصنفاته، فلسفته الشك واليقين | 2 | 2 |
التاسع | التصور والوجود ،النفس والجسد ، الإله والحقيقة عند ديكارت | 2 | 2 |
العاشر | بليز باسكال ، نقولا مالبرانش | 2 | 2 |
الحادي عشر | باروخ اسبينوز حياته .ومصنفاته | 2 | 2 |
الثاني عشر | المنهج الله والطبيعة ، الإنسان والدين عند اسبنوزا | 2 | 2 |
الثالث عشر | ليبنتز حياته ومصنفاته | 2 | 2 |
الرابع عشر | نقد المذهب الألى. الجوهر المناداة عند ليبنتز. | 2 | 2 |
طرق التعليم والتعلم:
عن طريق المحاضرات الدراسية، عن طريق الحوار الجماعي والمناقشة، عن طريق تكليف الطلاب بأوراق بحثية ومناقشة الأوراق.
طرق التقييم:
امتحان نصفي أول، امتحان نصفي ثاني، أوراق العمل والمشاركة، الامتحان النهائي وهي موزعة كالتالي:
- 15% امتحان نصفي أول.
- 15% امتحان نصفي ثاني.
- 10% أوراق العمل والمشاركة.
- 60% امتحان النهائي.
المراجع:
- تاريخ الفلسفة الحديثة، مؤسسة هنداوي عام 2012، الأولى، يوسف الكرم، بيروت مصر.
مقارنة الأديان
ــــــــــــ
- (Ph505)
- 2
- 2 نظري
- تخصصي (إجباري)
- —
نظرة عامة عن المقرر:
تهدف المادة إلى دراسة علم مقارنة علم الأديان للوقوف على تعاليم الأديان واعتبار هذا العلم وسيلة فعالة في الحوار الديني، ووضع السبل أمام علماء المسلمين للرد على الشبهات التي تحاك ضد الإسلام وتقديم معرفة قيمة عن الدين الإسلامي، واتحاد هذا العلم وسيلة لتوضيح الحق للناس بمنهج علمي ديني سليم بعيدا عن التجاذبات والأهواء، وتعريف الطالب وإصالة بأساليب دقيقة وتمكينه من معرفة العقيدة السليمة من المحرفة.
المخرجات التعليمية:
أ) المعرفة والفهم:
وهي الدفاع عن العقيدة الإسلامية تحت أي ظرف وفي أي مكان وان ينصر الحق، وجعل الطالب قادر على كشف اللثام عن أعداء الإسلام ورد شبهاتهم عليهم، والقدرة على رسم جداول خاصة لمقارنة الأديان للوصول إلى حقيقة عقائد تلك الأديان وما طرا عليها من تغير.
ب) المهارات الذهنية:
وهي توضيح أهم التغيرات والتحريف الذي حصل في الأديان السماوية السابقة للإسلام، وجمع المعلومات والبيانات وجداول المقارنة التي تتم من خلالها مقارنة الأديان، وتوضيح التطور التاريخي الذي حصل للأديان وكيف ثم نسفها وتغير معالمها.
ج) المهارات العملية والمهنية:
وهي دعم الطلاب لإيصالهم إلى أراء صائبة حول حقيقة الأديان، ودعم المناقشات والحوار واستخلاص الفرق والنحل والملل الوضعية، وإبراز القيمة العلمية والإنسانية والاجتماعية للدين الإسلامي بالمقارنة بالأديان الأخرى.
د) المهارات العامة والمنقولة:
وهي إشراك الطلاب في حلقات نقاش يقيمها القسم العلمي أسبوعيا حول مقارنة الأديان، والاطلاع على الوسائل العلمية الحديثة في التدريس، والتعامل بلبقة في الحوارات المنهجية المختصة بمقارنة الأديان.
محتوى المقرر:
مقدمة في علم مقارنة الأديان وتاريخها، اليهودية وأسماء اليهود وسبب التسمية، نظرة عامة وتاريخية في الأديان اليهودية، العهد القديم (الثورة) وأقسامها وعقائد اليهود، العهد القديم (الثورة) وأقسامها وعقائد اليهود، التلمود وشرحة وشرائعه، عقائد اليهود والانتقادات الموجهة لهم، النظرية والعهد الجديد (الإنجيل ) والرسائل، عقائد وعبادات المسيح التشريعات النظرية، تقديس الصليب التثليث، المدارس النظرية، الصائبة وتاريخهم وعقائدهم وعاداتهم، الديانة الهندوسية وعقائدهم وعباداتهم، الديانة البوذية وعلاقتها بالهندوسية، الكونفوشيوسية وتعاليم كونفوشيوس.
التوزيع الزمني للمحاضرات:
الأسبوع | الموضوع العلمي | عدد الساعات | نظري |
الأول | مقدمة في علم مقارنة الأديان وتاريخها | 2 | 2 |
الثاني | اليهودية وأسماء اليهود وسبب التسمية | 2 | 2 |
الثالث | نظرة عامة وتاريخية في الأديان اليهودية | 2 | 2 |
الرابع | العهد القديم (الثورة) وأقسامها وعقائد اليهود | 2 | 2 |
الخامس | التلمود وشرحة وشرائعه | 2 | 2 |
السادس | عقائد اليهود والانتقادات الموجهة لهم | 2 | 2 |
السابع | النظرية والعهد الجديد (الإنجيل ) والرسائل | 2 | 2 |
الثامن | عقائد وعبادات المسيح التشريعات النظرية | 2 | 2 |
التاسع | تقديس الصليب التثليث | 2 | 2 |
العاشر | المدارس النظرية | 2 | 2 |
الحادي عشر | الصائبة وتاريخهم وعقائدهم وعاداتهم | 2 | 2 |
الثاني عشر | الديانة الهندوسية وعقائدهم و عباداتهم | 2 | 2 |
الثالث عشر | الديانة البوذية وعلاقتها بالهندوسية | 2 | 2 |
الرابع عشر | الكونفوشيوسية وتعاليم كونفوشيوس | 2 | 2 |
طرق التعليم والتعلم:
عن طريق المحاضرات الدراسية، عن طريق الحوار الجماعي والمناقشة، عن طريق تكليف الطلاب بأوراق بحثية ومناقشة الأوراق.
طرق التقييم:
امتحان نصفي أول، امتحان نصفي ثاني، المشاركة والبحوث، امتحان نهاية الفصل، وهي موزعة كالتالي:
- 15% امتحان نصفي أول.
- 15% امتحان نصفي ثاني.
- 10% المشاركة والبحوث
- 60% امتحان نهاية الفصل
المراجع:
- الملل والنحل، مؤسسة الحلبي، 1، الشرستاني، الإنترنت.
فلسفة العلوم
ــــــــــــ
- (Ph506)
- 2
- 2 نظري
- تخصصي (إجباري)
- —
نظرة عامة عن المقرر:
وهي إكساب الطالب بعض المفاهيم الأساسية والنظريات والمدارس الفكرية في مجال فلسفة العلوم، وتطبيق البحوث العلمية على أهم القضايا والمشكلات المعاصرة في مجال فلسفة العلوم، الحصول على المعلومات من مصادر معرفية متنوعة، وتنمية القدرة على التفسير والنقد والتقييم.
المخرجات التعليمية:
أ) المعرفة والفهم:
بنهاية هذا المقرر يجب أن يكون الطالب قادرا على أن يشرح أهم النظريات والآراء في فلسفة العلم، وأن يميز بين الاتجاهات الفلسفية المختلفة في مناهج البحث وفلسفة العلوم، ويحدد العلوم ذات العلاقة بالفلسفة.
ب) المهارات الذهنية:
ويستخدم المنهج العلمي في التفكير وطرق الاستدلال، ويبين المشكلات ويقترح حلول مختلفة لها، ويحلل الظواهر المختلفة في مجال فلسفة العلوم تحليلا تاريخيا.
ج) المهارات العملية والمهنية:
يدعم مناقشة وتكوين رأي حول القضايا الفكرية، ويستخلص المبادئ العامة من خلال تحليل النصوص، ويستخلص المنطق السليم من استنباط القضايا.
د) المهارات العامة والمنقولة:
يتعامل الطالب مع الحاسب الألى (الكمبيوتر)، ويستخدم إمكانيات الوسائط التكنولوجية المختلفة في التواصل، ويعمل في فريق بحثي.
محتوى المقرر:
مفهوم نظرية العلم وأهم علماء الثورة العلمية والاكتشافات العلمية التجريبية، الأبستمولوجيا ( نظرية المعرفة وأهدافها العلمية )، أبستمولوجيا هيوم، مشكلة الاستقرار، مشكلة الاستقراء وكيفية استخدامه في العلوم الطبيعية، أبستمولوجيا توماس كون، مراحل تطور النظرية العلمية ـ العلم السوي، مرحلة الشذوذ، مرحلة الثورة العلمية، أبستمولوجيا بوبر (المنطق والكشف العلمي، مفهوم المنهج التجريبي عند علماء العرب المسلمين في الطب ــ الكيمياء ــ الفلك ــ الرياضيات، الخلاصة الفكرية لتاريخ العلوم عند العرب، علاقة الفلسفة بالعلم، لمادا ندرس فلسفة العلم؟.
التوزيع الزمني للمحاضرات:
الأسبوع | الموضوع العلمي | عدد الساعات | نظري |
الأول | مفهوم نظرية العلم وأهم علماء الثورة العلمية والاكتشافات العلمية التجريبية | 2 | 2 |
الثاني | الأبستمولوجيا ( نظرية المعرفة وأهدافها العلمية ) | 2 | 2 |
الثالث | أبستمولوجيا هيوم | 2 | 2 |
الرابع | مشكلة الاستقرار | 2 | 2 |
الخامس | مشكلة الاستقراء وكيفية استخدامه في العلوم الطبيعية | 2 | 2 |
السادس | أبستمولوجيا توماس كون | 2 | 2 |
السابع | مراحل تطور النظرية العلمية ـ العلم السوي | 2 | 2 |
الثامن | مرحلة الشذوذ | 2 | 2 |
التاسع | مرحلة الثورة العلمية | 2 | 2 |
العاشر | أبستمولوجيا بوبر (المنطق والكشف العلمي | 2 | 2 |
الحادي عشر | مفهوم المنهج التجريبي عند علماء العرب المسلمين في الطب ــ الكيمياء ــ الفلك ــ الرياضيات | 2 | 2 |
الثاني عشر | الخلاصة الفكرية لتاريخ العلوم عند العرب | 2 | 2 |
الثالث عشر | علاقة الفلسفة بالعلم | 2 | 2 |
الرابع عشر | لمادا ندرس فلسفة العلم؟ | 2 | 2 |
طرق التعليم والتعلم:
عن طريق الحوار الجماعي والمناقشة، البحث والاطلاع وتكليف بأوراق بحثية، إلقاء المحاضرات.
طرق التقييم:
تقييم ورقة عمل ومناقشتها على المنصة أمام الطلاب والمشاركة بينهم أتناء المحاضرة، امتحان نصفي أول، تقييم بحث يجتمع فيه ما تعلمه بنفسه ويزيد عليه حسب اطلاعه، الحضور، امتحان نهائي وهي موزعة كالتالي:
- 10% تقييم ورقة عمل ومناقشتها على المنصة أمام الطلاب والمشاركة بينهم أتناء المحاضرة.
- 15% امتحان نصفي.
- 10% تقييم بحث يجتمع فيه ما تعلمه بنفسه ويزيد عليه حسب اطلاعه.
- 5% الحضور.
- 60% امتحان نهائي.
المراجع:
- فلسفة العلم، دار الثقافة، الأولى، د. صلاح قنصوه، ليبيا –مصر.
تصوف إسلامي
ــــــــــــ
- (Ph507)
- 2
- 2 نظري
- تخصصي (إجباري)
- —
نظرة عامة عن المقرر:
أن يتعرف الطالب على المقصود بالتصوف الإسلامي، والتعرف على مراحل نشأة التصوف الإسلامي وتطوره ومعرفة خصائصه، وإدراك المصادر الإسلامية والغير إسلامية لتصوف على مر التاريخ، والتعرف على الدور الجهادي للفرق الصوفية.
المخرجات التعليمية:
أ) المعرفة والفهم:
وهي تحديد مفهوم التصوف الإسلامي الصحيح، وتميز بين أنواع التصوف السني والفلسفي، نقد الفرق والحركات الصوفية المختلفة.
ب) المهارات الذهنية:
وهي التميز بين أنواع التصوف في التاريخ الإسلامي، والمقدرة على فهم النصوص الصوفية والأفكار التي تنطلق منها، والقدرة على إبراز الأفكار والفرق الصوفية المنافية لشريعة الإسلامية.
ج) المهارات العملية والمهنية.
وهي استخدام التحليل التاريخي لفهم أهم قضايا الأمة، واستخدام النقد البناء في دراسة قضايا الفكرية، واستخدام المنهج العلمي في إجراء البحوث والدراسات.
د) المهارات العامة والمنقولة.
وهي زيادة الرصيد اللغوي والفكري لطالب، والقدرة على استخدام وسائل التقنية الحديثة والاستفادة منها، وتقدير الذات لطالب وزيادة طموحه واحترام القوانين العامة.
محتوى المقرر:
تاريخ التصوف وظهوره، معنى التصوف وأنواعه المختلفة، أهميته الفكرية على مر التاريخ، تاريخ التصوف الإسلامي، فائدة علم التصوف الإسلامي، اهم علماء الصوفية في الإسلام، مبادئ الأساسية للتصوف الإسلامي، الفرق بين الصوفية والمتصوفة.
التوزيع الزمني للمحاضرات:
الأسبوع | الموضوع العلمي | عدد الساعات | نظري |
الأول | تاريخ التصوف و ظهوره | 2 | 2 |
الثاني | معنى التصوف وأنواعه المختلفة | 2 | 2 |
الثالث | أهميته الفكرية على مر التاريخ | 2 | 2 |
الرابع | تاريخ التصوف الإسلامي | 2 | 2 |
الخامس | فائدة علم التصوف الإسلامي | 2 | 2 |
السادس | اهم علماء الصوفية في الإسلام | 2 | 2 |
السابع | مبادئ الأساسية للتصوف الإسلامي | 2 | 2 |
الثامن | الاشتغال بالتوبة | 2 | 2 |
التاسع | اتجاهات الصوفية | 2 | 2 |
العاشر | التفقه في الدين | 2 | 2 |
الحادي العشر | الأدب الصوفي | 2 | 2 |
الثاني عشر | الآفات التصوف في الإسلام | 2 | 2 |
الثالث عشر | التربية الصوفية | 2 | 2 |
الرابع عشر | الفرق بين الصوفية والمتصوفة | 2 | 2 |
طرق التعليم والتعلم:
عن طريق المحاضرات الدراسية، عن طريق الحوار الجماعي والمناقشة، عن طريق تكليف الطلاب بأوراق بحثية ومناقشة الأوراق.
طرق التقييم:
امتحان نصفي أول، النشاط والمشاركة والبحث، امتحان نصفي ثاني، الامتحان النهائي، وهي موزعة كالتالي:
- 15% امتحان نصفي أول.
- 10% النشاط والمشاركة والبحث
- 15% امتحان نصفي ثاني.
- 60% امتحان نهاية الفصل.
المراجع:
- التصوف الإسلامي في رؤية الحسن اليوسي، جامعة المرقب –كلية الأدب والعلوم –زليتن، الثامن عشر، جمعة مصطفى الفيتوري، مجلة العلوم الإنسانية والتطبيقية.
فلسفة حديثة 2
ــــــــــــ
- (Ph601)
- 2
- 2 نظري
- تخصصي (إجباري)
- Ph504
نظرة عامة عن المقرر:
وهي الهام الطالب بالمعلومات حول مادة الفلسفة الحديثة 2، وإعداد الطالب بكفاءة عالية ويكون له فاعلية تعليمية ويخدم البحث العلمي، وتعرف الطالب على مؤسسي الفلسفة الغربية الحديثة بالأخص الفلاسفة الدين هاجموا المذهب العقلي، وتعزيز الطالب على فهم فلاسفة العصر الحديث ومذاهبهم.
المخرجات التعليمية:
أ) المعرفة والفهم:
وهي ا اكتساب الطالب معرفة الفرق بين الفلاسفة التجريبين والعقليين في العصر الحديث، وقدرة الطالب على قراءة نصوص الفلسفة الحديثة وفهمها، مساعدة الطالب للتعرف على اتجاهات الفلسفة الحديثة.
ب) المهارات الذهنية:
وهي تفسير الطالب الصلة بين فهم الفكرة الرئيسية في النص في مادة الفلسفة الحديثة، والاستنتاج: يستنتج الطالب المفاهيم المتعلقة بمادة الفكر العربي المعاصر والمناهج المستخدمة، وتميز الطالب بين النصوص الفلسفة الحديثة واستخلاص معناها.
ج) المهارات العملية والمهنية
وهي القدرة على استخدام المادة المعرفية في تطبيقات مهنية أو عملية، والتي يتوقع أن يكتسبها الطالب عند إكمال دراسته البرنامج بنجاح، وتساعد الطالب على التحليل والتركيب وربط الأفكار مع بعضها، واكتساب مهارات العمل الجماعي.
د) المهارات العامة والمنقولة:
وهي ان تكون للطالب القدرة الجيدة على صياغة النصوص الفلسفية، وإدراك نقاط الضعف والقوة في النصوص الفلسفية المترجمة إلى اللغتين العربية والإنجليزية، واكتساب الطالب مهارات ترجمة النصوص الفلسفية.
محتوى المقرر:
جون لوك حياته ومصنفاته، اصل المعاني الفكر والوجود عند جون لوك، الفلسفة والطبيعة نيوتن وديفيد هارتلي، الفلسفة الخلقية والاجتماعية عند لورد شفتيري وأدم سميت، جورج باركلي حياته ومصنفاته اللامادية عند باركلي، الفكر والوجود عند باركلي، ديكارت حياته مصنفاته، فلسفته الشك واليقين، التصور والوجود ،النفس والجسد ، الإله والحقيقة عند ديكارت، بليز باسكال ، نقولا مالبرانش، باروخ اسبينوز حياته .ومصنفاته، المنهج الله والطبيعة ، الإنسان والدين عند اسبنوزا، ليبنتز حياته ومصنفاته ، نقد المذهب الألى، نقد المذهب الألى . الجوهر المناداة عند ليبنتز .
التوزيع الزمني للمحاضرات:
الأسبوع | الموضوع العلمي | عدد الساعات | نظري | معمل | تمارين |
الأول | جون لوك حياته ومصنفاته | 2 | 2 | – | – |
الثاني | اصل المعاني الفكر والوجود عند جون لوك | 2 | 2 | – | – |
الثالث | الفلسفة والطبيعة نيوتن وديفيد هارتلي | 2 | 2 | – | – |
الرابع | الفلسفة الخلقية والاجتماعية عند لورد شفتيري وأدم سميت | 2 | 2 | – | – |
الخامس | جورج باركلي حياته ومصنفاته اللامادية عند باركلي | 2 | 2 | – | – |
السادس | الفكر والوجود عند باركلي | 2 | 2 | – | – |
السابع | ديكارت حياته مصنفاته، فلسفته الشك واليقين | 2 | 2 | – | – |
الثامن | التصور والوجود ،النفس والجسد ، الإله والحقيقة عند ديكارت | 2 | 2 | – | – |
التاسع | بليز باسكال ، نقولا مالبرانش | 2 | 2 | – | – |
العاشر | باروخ اسبينوز حياته .ومصنفاته | 2 | 2 | – | – |
الحادي عشر | المنهج الله والطبيعة ، الإنسان والدين عند اسبنوزا | 2 | 2 | – | – |
الثاني عشر | ليبنتز حياته ومصنفاته | 2 | 2 | – | – |
الثالث عشر | نقد المذهب الألى. | 2 | 2 | – | – |
الرابع عشر | نقد المذهب الألى. الجوهر المناداة عند ليبنتز . | 2 | 2 | – | – |
طرق التعليم والتعلم:
عن طريق المحاضرات الدراسية، عن طريق الحوار الجماعي والمناقشة، عن طريق تكليف الطلاب بأوراق بحثية ومناقشة الأوراق.
طرق التقييم:
امتحان نصفي أول، امتحان نصفي ثاني، أوراق العمل والمشاركة، الامتحان النهائي
وهي موزعة كالتالي:
- 15% امتحان نصفي أول.
- 15% امتحان نصفي ثاني.
- 10% أوراق العمل والمشاركة.
- 60% الامتحان النهائي.
المراجع:
- تاريخ الفلسفة الحديثة، مؤسسة هنداوي عام 2012، الأولى، يوسف الكرم، بيروت –ليبيا.
أسس ومناهج البحث الفلسفي
ــــــــــــ
- (Ph605)
- 2
- 2 نظري
- تخصصي (إجباري)
- —
نظرة عامة عن المقرر:
أن يتعرف الطالب على مناهج وخصائص البحث العلمي، وقدرة الطالب على التميز بين المصادر والمراجع في مجال البحث العلمي، وتنمية القدرات الفكرية للطالب، واطلاع الطالب على الحقائق العلمية وأنواع المناهج.
المخرجات التعليمية:
أ) المعرفة والفهم:
وهو أن يكون الطالب قادر على الإلمام ببكل ماله علاقة بالبحث ومناهجه، ويستخدم المناهج العلمية والفكرية المختلفة، ومقدرة الطالب على استخدام المنهج الصحيح والمناسب لكل بحث يقوم به.
ب) المهارات الذهنية:
وهي التعرف على السمات المشتركة للمناهج العلمية، وتحديد القواعد الأساسية التي يقوم عليها المنهج، واتباع الموضوعية العلمية والحيادية في البحث العلمي.
ج) المهارات العملية والمهنية:
وهي أن يطبق ما درسه من مناهج على نظامه التعليمي، واتباع خطوات المنهج العلمي وتحديد المبادئ التي يقوم عليها، والربط المعرفي بين أجزاء المعرفة والترتيب المنطقي للأفكار والأدلة.
د) المهارات العامة والمنقولة:
وهي أن يستطيع الطالب أن يعبر عن أفكاره بمنهج علمي صحيح، والاطلاع على خطوات المنهج، والسير في الطريق الصحيح للبحث العلمي النموذجي.
محتوى المقرر:
طبيعة المشكلة الفلسفية والقضية الفلسفية، خصائص النظرية الفلسفية والمنهج العلمي، المنهج الجدلي عند هيجل ــ وخصائص المنهج الجدلي، المنهج المادي التاريخي عند كارل ماركس، منهج التحليل وجورج مور، التحليل وأنواعه، مفهوم المنهج البنيوني وأهميته.
التوزيع الزمني للمحاضرات
الأسبوع | الموضوع العلمي | عدد الساعات | نظري |
الأول | طبيعة المشكلة الفلسفية والقضية الفلسفية | 2 | 2 |
الثاني | خصائص النظرية الفلسفية والمنهج العلمي | 2 | 2 |
الثالث | المنهج العلمي ويشمل (التاريخي ــــ التجريبي ) | 2 | 2 |
الرابع | مبدأ الغائية ـــ الغائية في الإنسان | 2 | 2 |
الخامس | تطبيق أرسطو لمبدا الغائية على الكون | 2 | 2 |
السادس | الشك المنهجي والحدسي | 2 | 2 |
السابع | الحدس الديكارتي والموضوعية | 2 | 2 |
الثامن | المنهج الجدلي عند هيجل ــ وخصائص المنهج الجدلي | 2 | 2 |
التاسع | فلسفة هوسرل ـــ منهج الظواهر | 2 | 2 |
العاشر | أطوار فلسفة هوسرل وتطبيق منهج الظواهر | 2 | 2 |
الحادي عشر | المنهج المادي التاريخي عند كارل ماركس | 2 | 2 |
الثاني عشر | منهج التحليل وجورج مور | 2 | 2 |
الثالث عشر | التحليل وأنواعه ـ مقاييس التحليل | 2 | 2 |
الرابع عشر | مفهوم المنهج البنيوني وأهميته | 2 | 2 |
طرق التعليم والتعلم:
عن طريق المحاضرات الدراسية، وعن طريق الحوار الجماعي والمناقشة، وعن طريق تكليف الطلاب بأوراق بحثية ومناقشة الأوراق.
طرق التقييم:
امتحان نصفي أول، وامتحان نصفي الثاني، والنشاط والمشاركة داخل القاعة، الامتحان النهائي، موزعة كالتالي:
- 15% امتحان نصفي أول.
- 15% وامتحان نصفي الثاني.
- 10% النشاط والمشاركة داخل القاعة
- 60% الامتحان النهائي.
المراجع:
- مناهج البحث العلمي، وكالة المطبوعات شارع فهد سالم الكويت. عبد الرحمن بدوي.
أخلاقيات المهنة
ــــــــــــ
- (Ph606)
- 2
- 2 نظري
- تخصصي (إجباري)
- —
نظرة عامة عن المقرر:
إعداد الطالب بكفاه عالية ويكون له فاعلية تعليمية ويخدم البحث العلمي، وتعريف الطالب بأهم مصطلحات مادة أخلاقيات المهنة، والتعريف بأهمية أخلاقيات المهنة في المؤسسات التعليمية، ويهدف برنامج مادة أخلاقيات المهنة إلى التعريف بالخريطة الأخلاقية التي يجب أن تتوفر في كل صاحب مهنة.
المخرجات التعليمية:
أ) المعرفة والفهم:
وهو تساعد الطالب على فهم الموضوع المعطي له من خلال المادة العلمية، يميز الطالب بين الأخلاقيات المعيارية والتطبيقية، تساعد الطالب في فهم الميثاق الأخلاقي.
ب) المهارات الذهنية:
الاستنتاج وهو أن يستنتج الطالب المفاهيم ومناهج البحث عند دراسته لهذه المادة، والمقارنة وهي أن يقارن الطالب بين الأخلاقيات المعيارية والتطبيقية والوصفية، واستخدام استراتيجيات التعليم والتعلم التي تمكن الطالب من اكتساب نواتج التعلم المقصودة.
ج) المهارات العملية والمهنية:
وهي القدرة على استخدام المادة المعرفية في تطبيقات مهنية أو عملية، والتي يتوقع أن يكتسبها الطالب عند إكمال دراسته البرنامج بنجاح، وتساعد الطالب على التحليل والتركيب وربط الأفكار مع بعضها، واكتساب مهارات العمل الجماعي.
د) المهارات العامة والمنقولة:
أن يكتسب الطالب القدرة على النقاش والحوار والتحليل، وأن يكتسب الطالب القدرة على البحث وكتابة أوراق العمل، ويكتسب القدرة على استخدام وسائل التقنية الحديثة.
محتوى المقرر:
الأخلاق تعريفها ومؤشراتها ومصدرها، أدلة ومؤشرات الأخلاق، مكانة الأخلاق هل هي ثابتة أم نسبية، أخلاقيات العمل ماهيتها وأهميتها وأثارها، الفرق بين النظرة الإسلامية للأخلاق العمل والنظرة الغربية لها، الأخلاقيات الأساسية التب لابد توافرها في أي عمل في ضوء القرآن الكريم ، أخلاق العمل الأربعة قوي آمين ،حفيظ عليم، الخريطة الأخلاقية لكل مهني أو موظف، التلازم بين أخلاقيات العمل الأربعة، التلازم بين خلقي الحفظ والعلم، التلازم بين خلقي القوة والأمانة، أثر هذه الأخلاق في مجال الأعمال والإدارة، الأثر السلبي عند عدم الأخذ بهذه الأخلاقيات في مجال العمل.
التوزيع الزمني للمحاضرات:
الأسبوع | الموضوع العلمي | عدد الساعات | نظري | معمل | تمارين |
الأول | الأخلاق تعريفها ومؤشراتها ومصدرها . | 2 | 2 | – | – |
الثاني | أدلة ومؤشرات الأخلاق . | 2 | 2 | – | – |
الثالث | مصدر الأخلاق هل هي فطرية أم مكتسبة . | 2 | 2 | – | – |
الرابع | مكانة الأخلاق هل هي ثابتة أم نسبية . | 2 | 2 | – | – |
الخامس | أخلاقيات العمل ماهيتها وأهميتها وأثارها . | 2 | 2 | – | – |
السادس | الفرق بين النظرة الإسلامية للأخلاق العمل والنظرة الغربية لها | 2 | 2 | – | – |
السابع | الأخلاقيات الأساسية التب لابد توافرها في أي عمل في ضوء القرآن الكريم . | 2 | 2 | – | – |
الثامن | أخلاق العمل الأربعة قوي آمين ،حفيظ عليم | 2 | 2 | – | – |
التاسع | الخريطة الأخلاقية لكل مهني أو موظف . | 2 | 2 | – | – |
العاشر | التلازم بين أخلاقيات العمل الأربعة | 2 | 2 | – | – |
الحادي عشر | التلازم بين خلقي الحفظ والعلم | 2 | 2 | – | – |
الثاني عشر | التلازم بين خلقي القوة والأمانة | 2 | 2 | – | – |
الثالث عشر | أثر هذه الأخلاق في مجال الأعمال والإدارة | 2 | 2 | – | – |
الرابع عشر | الأثر السلبي عند عدم الأخذ بهذه الأخلاقيات في مجال العمل | 2 | 2 | – | – |
طرق التعليم والتعلم:
عن طريق المحاضرات الدراسية، وعن طريق الحوار الجماعي والمناقشة، وعن طريق تكليف الطلاب بأوراق بحثية ومناقشة الأوراق.
طرق التقييم:
امتحان نصفي أول، وامتحان نصفي الثاني، والمشاركة والبحوث، الامتحان النهائي، موزعة كالتالي:
- 15% امتحان نصفي أول.
- 15% وامتحان نصفي الثاني.
- 10% المشاركة والبحوث.
- 60% الامتحان النهائي.
المراجع:
أخلاقيات العمل ضرورة تنموية، إدارة الثقافة والنشر الرياض. سعيد ين ناصر الغامدي.
المنطق الاستقرائي
ــــــــــــ
- (Ph607)
- 2
- 2 نظري
- تخصصي (إجباري)
- Ph302
نظرة عامة عن المقرر:
تهدف إلى تزويد الطالب بصورة متكاملة لجهد الباحثين في ميدان تنظيم الفكر وتقنين أصول البحت عن الجديد في المعرفة، وتبيان وتوضيح المنهج نظرا وعملا قياسا واستقراء باستخدام المنهج التجريبي، والحرص على التعرف على العالم المعاصر روحا ومنهجا وتجديدا وإبداعا، واختيار بعض النماذج من مناهج العلوم طبيعية وإنسانية.
المخرجات التعليمية:
أ) المعرفة والفهم:
وهي معرفة أن الإنسان بحاجة دائما إلى الاستنارة بقواعد تنظيم نشاطه وتضبط سلوكه، وفهم حسن توجيه طاقات المتعلم واستثمار مواهبه بحيث يسعي إلى الحق والخير، ومعرفة أن التقدم الحاصل في حياتنا تحقق بحسن استثمار الإنسان لملكة التفكير.
ب) المهارات الذهنية:
وهي استخدام المنهج العلمي التجريبي في التفكير وطرق الاستدلال والتجربة في هذا المجال، وتوضيح أهم الصعوبات التي تواجه المنهج الاستقرائي واقتراح حلول لها، وتحليل الظواهر الطبيعية المختلفة التي كانت سببا في ظهور المنهج التجريبي والاستقرائي.
ج) المهارات العملية والمهنية:
تحفيز المتعلمين على تكوين أراء نقدية بناءه من خلال المعرفة الحقه، واستخلاص المنطق التجريبي من حلال استنباط واستقراء النظريات الطبيعية، وتشجيع الباحث على أبداع أراء صائبة لحل المشكلات التي تعترضه في بحثه.
د) المهارات العامة والمنقولة:
يرجع الفضل في التقدم العلمي الهائل الحاصل اليوم في عالمنا المعاصر إلى المنطق الاستقرائي، وتخصيص المال والجهد والوقت للبحوث العلمية ليحصل التقدم المطلوب في جميع المجالات، والتعامل بلغات مختلفة في مجال العلوم والاستقراء.
محتوى المقرر:
خصائص منطق الاستقراء ووظيفته وطبيعته والحتمية والغائية، الملاحظة والتجربة ـــ الأنواع والشروط، الفروض وتحقيقها والحاجة إليها والشروط والوظيفة، مقومات المنهج العلمي النظرة الفلسفية للعلم، الاستقراء ووحدة المعرفة، تصورات العلم والتفسيرات العلمية، مشكلة الحتمية، العلم والقيم، تصور “مل ” لمنهج العلوم الطبيعية، مشكلة المنهج، تطور الفيزياء مند القران التاسع عشر، نظريات الاحتمال، مشكلة الاستقراء من المنظور المعاصر، التفسير للمنهج الاستقرائي.
التوزيع الزمني للمحاضرات
الأسبوع | الموضوع العلمي | عدد الساعات | نظري |
الأول | خصائص منطق الاستقراء ووظيفته وطبيعته والحتمية والغائية | 2 | 2 |
الثاني | الملاحظة والتجربة ـــ الأنواع والشروط | 2 | 2 |
الثالث | الفروض وتحقيقها والحاجة إليها والشروط والوظيفة | 2 | 2 |
الرابع | مقومات المنهج العلمي النظرة الفلسفية للعلم | 2 | 2 |
الخامس | الاستقراء ووحدة المعرفة | 2 | 2 |
السادس | تصورات العلم والتفسيرات العلمية | 2 | 2 |
السابع | مشكلة الحتمية | 2 | 2 |
الثامن | العلم والقيم | 2 | 2 |
التاسع | تصور “مل ” لمنهج العلوم الطبيعية | 2 | 2 |
العاشر | مشكلة المنهج | 2 | 2 |
الحادي عشر | تطور الفيزياء مند القران التاسع عشر | 2 | 2 |
الثاني عشر | نظريات الاحتمال | 2 | 2 |
الثالث عشر | مشكلة الاستقراء من المنظور المعاصر | 2 | 2 |
الرابع عشر | التفسير للمنهج الاستقرائي | 2 | 2 |
طرق التعليم والتعلم:
عن طريق المحاضرات الدراسية، عن طريق الحوار الجماعي والمناقشة، عن طريق تكليف الطلاب بأوراق بحثية ومناقشة الأوراق.
طرق التقييم:
امتحان نصفي أول، النشاط والمشاركة داخل القاعة، امتحان نصفي ثاني، امتحان نهاية الفصل، وهي موزعة كالتالي:
- 15% امتحان نصفي أول.
- 10% النشاط والمشاركة داخل القاعة
- 15% امتحان نصفي ثاني.
- 60% امتحان نهاية الفصل
المراجع:
- المنطق ومناهج البحث، دار النهضة العربية بيروت، ماهر عبد القادر محمد علي.
نظرية المعرفة
ــــــــــــ
- (Ph608)
- 2
- 2 نظري
- تخصصي (إجباري)
- —
نظرة عامة عن المقرر:
تهدف إلى اكتساب الطالب المفاهيم الأساسية والنظريات والمدارس الفكرية الفلسفية في مجال نظرية المعرفة، وتبين وتوضيح مناهج المعرفة في مختلف الاتجاهات والبرهنة على أمور افتراضية باستخدام المنهج التجريبي، والتدقيق والتمحيص في المعلومات المعرفية من خلال المصادر المعرفية، والتحليل للنصوص المختارة في نظرية المعرفة عند الفلاسفة.
المخرجات التعليمية:
أ) المعرفة والفهم:
وهي اكتساب الطالب بعض المفاهيم الأساسية والنظريات والمدارس الفكرية، وجعل الطالب قادر علي التميز بين الاتجاهات الفلسفية المختلفة، والقدرة على تحديد النظريات والفلسفات ذات الصلة الوثيقة بنظرية المعرفة.
ب) المهارات الذهنية:
استخدام المنهج العلمي الوصفي في التفكير وطرق الاستدلال الفلسفي والمنطقي في هذا المجال، توضيح اهم المشكلات في نظرية المعرفة واقتراح حلول فورية لها، تحليل الظواهر الطبيعية المختلفة التي كانت سببا في ظهور نظرية المعرفة.
ج) المهارات العملية والمهنية:
وهي تكوين راي الصائب من خلال المناقشة الفكرية والمعرفية، واستخلاص المنطق السليم من خلال استنباط واستقراء النظريات المعرفية، واقتراح آراء صائبة لحل المشكلات التي تواجهه في نظرية المعرفة.
د) المهارات العامة والمنقولة:
وهي استخدام ما يتوافق مع واقعنا المعاصر والتحضير بالتكنولوجيا الحديثة للتواصل المعرفي، وتكوين فريق بحثي متكامل في هذا المجال لأوهوا نظرية المعرفة والتعرف على كل مصطلحات التي ظهرت في هذا المجال، والتعامل بلغات مختلفة في مجال نظرية المعرفة.
محتوى المقرر:
مقدمة في المعرفة، الفرق بين المعرفة والعلم، طرق وسبل المعرفة، مناهج المعرفة، نظرية المعرفة عند الفلاسفة الأوائل، نظرية المعرفة عند سقراط وأفلاطون، نظرية المعرفة أرسطو، نظرية المعرفة عند المدارس المتأخرة، نظرية المعرفة في العصر الوسيط، نظرية المعرفة عند العرب المسلمين وعند الأوربيين، نظرية المعرفة في العصر الحديث- بيكون نموذج، نظرية المعرفة في العصر المعاصر، كارل بوبر ونظرية المعرفة، نظرية المعرفة عند ديكارت وجون لوك.
التوزيع الزمني للمحاضرات:
الأسبوع | الموضوع العلمي | عدد الساعات | نظري |
الاول | مقدمة في المعرفة | 2 | 2 |
الثاني | الفرق بين المعرفة والعلم | 2 | 2 |
الثالث | طرق وسبل المعرفة | 2 | 2 |
الرابع | مناهج المعرفة | 2 | 2 |
الخامس | نظرية المعرفة عند الفلاسفة الأوائل | 2 | 2 |
السادس | نظرية المعرفة عند سقراط وافلاطون | 2 | 2 |
السابع | نظرية المعرفة أرسطو | 2 | 2 |
الثامن | نظرية المعرفة عند المدارس المتأخرة | 2 | 2 |
التاسع | نظرية المعرفة في العصر الوسيط | 2 | 2 |
العاشر | نظرية المعرفة عند العرب المسلمين وعند الاوربيين | 2 | 2 |
الحادي عشر | نظرية المعرفة في العصر الحديث- بيكون نموذج | 2 | 2 |
الثاني عشر | نظرية المعرفة في العصر المعاصر | 2 | 2 |
الثالث عشر | كارل بوبر ونظرية المعرفة | 2 | 2 |
الرابع عشر | نظرية المعرفة عند ديكارت وجون لوك | 2 | 2 |
طرق التعليم والتعلم:
عن طريق المحاضرات الدراسية، عن طريق الحوار الجماعي والمناقشة، عن طريق تكليف الطلاب بأوراق بحثية ومناقشة الأوراق.
طرق التقييم:
امتحان نصفي أول، النشاط والمشاركة داخل القاعة، امتحان نصفي ثاني، امتحان نهاية الفصل، وهي موزعة كالتالي:
- 15% امتحان نصفي أول.
- 10% النشاط والمشاركة دخل القاعة.
- 15% امتحان نصفي ثاني.
- 60% امتحان نهاية الفصل.
المراجع:
- نظرية المعرفة، زكي نجيب محمود، الانترنت.
فلسفة الفن والجمال
ــــــــــــ
- (Ph609)
- 4
- 4 نظري
- تخصصي (إجباري)
- —
نظرة عامة عن المقرر:
وهي معرفة الآراء والنظريات الفلسفية المختلفة في الفن والجمال، وإدراك ومعرفة المناهج المختلفة التي يدرس بها هذا العلم، التمحيص والتميز والنقد والتحليل لكافة النظريات، ومقارنة الآراء والأفكار في هذا المجال بالفكر الإسلامي.
المخرجات التعليمية:
أ) المعرفة والفهم:
وهي معرفة النظريات والمذاهب والمدارس المختلفة في مجال فلسفة الفن والجمال، وإدراك المناهج التي يخضع لها هذا العلم، والتمييز بين المدارس المختلفة التي تهتم بدراسة هذا العلم.
ب) المهارات الذهنية:
وهي استخدام المنهج التحليلي والمنهج المقارن في دراسة فلسفة الفن، وتحليل الآراء وترتيبها وتصنيفها وفق منهج علمي محدد، ومقارنة اهم أراء وأفكار ونظريات الفلاسفة في هدا المجال.
ج) المهارات العملية والمهنية:
وهي تدوق الفن والعمل الجمالي الإبداعي، وتكوين خلفية علمية وارى إبداعي جمالي، وإمكانية تطبق وممارسة ما ثم دراسته في عمل فني إبداعي.
د) المهارات العامة والمنقولة:
وهي الاطلاع على أخر النظريات ونقدها ان أمكن، وتحليل الخلفيات الفنية للعمل الإبداعي، وتنمية الحس الإبداعي والجمالي.
محتوى المقرر:
مقدمه عامة في فلسفة الفن والجمال، تحليل مصطلحات فلسفية ــ فن ـ جمال، مناهج دراسة الفن والجمال، نظريات في الفن والجمال، فيثاغور والجمال، السفسطائية وفن الواقع، الجمال وصلتة بالخير لدى سقراط، مقارنة بين أفلاطون وأرسطو حسب أعمالها، الفن في الفكر الإسلامي.
التوزيع الزمني للمحاضرات:
الأسبوع | الموضوع العلمي | عدد الساعات | نظري |
الأول | مقدمه عامة في فلسفة الفن والجمال | 4 | 4 |
الثاني | تحليل مصطلحات فلسفية ــ فن ـ جمال | 4 | 4 |
الثالث | مناهج دراسة الفن والجمال | 4 | 4 |
الرابع | نظريات في الفن والجمال | 4 | 4 |
الخامس | فيثاغور والجمال | 4 | 4 |
السادس | السفسطائية وفن الواقع | 4 | 4 |
السابع | الجمال وصلتة بالخير لدى سقراط | 4 | 4 |
الثامن | مقارنة بين أفلاطون وأرسطو حسب أعمالها | 4 | 4 |
التاسع | الجمال عند ديكارت | 4 | 4 |
العاشر | الجمال عند كانط | 4 | 4 |
الحادي عشر | الجمال عند هيجل | 4 | 4 |
الثاني عشر | الجمال عند تولستوي | 4 | 4 |
الثالث عشر | الجمال عند كروتشه | 4 | 4 |
الرابع عشر | الفن في الفكر الإسلامي | 4 | 4 |
طرق التعليم والتعلم:
عن طريق المحاضرات الدراسية، عن طريق الحوار الجماعي والمناقشة، عن طريق تكليف الطلاب بأوراق بحثية ومناقشة الأوراق.
طرق التقييم:
امتحان نصفي أول، النشاط والمشاركة والبحث، امتحان نصفي ثاني، الامتحان النهائي، وهي موزعة كالتالي:
- 15% امتحان نصفي أول.
- 10% النشاط والمشاركة والبحث
- 15% امتحان نصفي ثاني
- 60% الامتحان النهائي.
المراجع:
- الأعمال الكاملة أفلاطون، الأهلية للنشر والتوزيع، الأولى، دواد تمرا، ليبيا-مصر.
فكر عربي معاصر
ــــــــــــ
- (Ph704)
- 2
- 2 نظري
- تخصصي (إجباري)
- —
نظرة عامة عن المقرر:
إعداد الطالب بكفاءة عالية ويكون له فاعلية تعليمية ويخدم البحث العلمي، وتعريف الطالب بأهم مصطلحات ورواد الفكر العربي المعاصر، وهل المفكر العربي مبدع أو مقلد، وهل انصاع المفكر العربي وراء الحداثة، وتعريف الطالب بمدى تراء المفكر العربي وكيف أنه حاول مجاهدا أن يصيغ فكرا جاوزا فيه بين تراثه ودينه والفكر الغربي.
المخرجات التعليمية:
أ) المعرفة والفهم:
وهي تنمية وعي الطالب من خلال ربط الموضوعات مع بعضها مثلا ربط الفكر العربي الوسيط بالفكر العربي المعاصر، والقدرة على التفكير الفلسفي المنظم والتحليل والمقارنة والنقد، ويسعى هذا البرنامج إلى أن يكون لذا الطالب مخزون معرفي في مادة الفكر العربي المعاصر، وأبرز رواده.
ب) المهارات الذهنية:
الاستنتاج: يستنتج الطالب المفاهيم المتعلقة بمادة الفكر العربي المعاصر والمناهج المستخدمة، والمقارنة: يقارن الطالب بين رواد الخطاب التراثي والتجديدي، والتحليل: يمتلك الطالب القدرة على تحليل الأفكار وردها إلى أصحابها.
ج) المهارات العملية والمهنية.
وهي القدرة على استخدام المادة المعرفية في تطبيقات مهنية أو عملية، والتي يتوقع أن يكتسبها الطالب عند إكمال دراسته البرنامج بنجاح، وتساعد الطالب على التحليل والتركيب وربط الأفكار مع بعضها، واكتساب مهارات العمل الجماعي.
د) المهارات العامة والمنقولة:
وهو أن يكتسب الطالب القدرة على النقاش والحوار والتحليل، ويكتسب الطالب القدرة على البحث وكتابة أوراق العمل، ويكتسب القدرة على استخدام وسائل التقنية الحديثة.
محتوى المقرر:
التدليل حول مصطلح الفكر العربي المعاصر ،تعريفاته ،و دلالاته و بداياته، الحالة الفكرية إبان القرن التاسع عشر والقرن العشرين، الصحوة العربية، الخطاب العربي ، الخطاب التراثي والخطاب التجديدي، الخطاب التراثي وأهم رواده وأهم أفكاره، وأهم أفكار جمال الدين الأفغاني، أهم أفكار رفاعه الطهطاوي، أهم أفكار خير الدين التونسي، اهم أفكار شكيب ارسنال، الخطاب التجديدي وأهم رواده وأهم أفكاره، طه حسين وخطابه الفكري ومشروعه النهضوي، أحمد عثمان وفلسفته الجوانيه ، زكي نجيب محمود والوضعية المنطقية، المفكر الليبي الصادق النيهوم وخطابه الفلسفي النقدي التجديدي.
التوزيع الزمني للمحاضرات:
الأسبوع | الموضوع العلمي | عدد الساعات | نظري |
الأول | التدليل حول مصطلح الفكر العربي المعاصر ،تعريفاته ،و دلالاته و بداياته | 2 | 2 |
الثاني | الحالة الفكرية إبان القرن التاسع عشر والقرن العشرين . | 2 | 2 |
الثالث | الصحوة العربية | 2 | 2 |
الرابع | الخطاب العربي ، الخطاب التراثي والخطاب التجديدي | 2 | 2 |
الخامس | الخطاب التراثي وأهم رواده وأهم أفكاره | 2 | 2 |
السادس | أهم أفكار جمال الدين الأفغاني | 2 | 2 |
السابع | أهم أفكار رفاعه الطهطاوي | 2 | 2 |
الثامن | أهم أفكار خير الدين التونسي | 2 | 2 |
التاسع | اهم أفكار شكيب ارسنال | 2 | 2 |
العاشر | الخطاب التجديدي وأهم رواده وأهم أفكاره . | 2 | 2 |
الحادي عشر | طه حسين وخطابه الفكري ومشروعه النهضوي . | 2 | 2 |
الثاني عشر | أحمد عثمان وفلسفته الجوانيه . | 2 | 2 |
الثالث عشر | زكي نجيب محمود والوضعية المنطقية . | 2 | 2 |
الرابع عشر | المفكر الليبي الصادق النيهوم وخطابه الفلسفي النقدي التجديدي. | 2 | 2 |
طرق التعليم والتعلم:
عن طريق المحاضرات الدراسية، عن طريق الحوار الجماعي والمناقشة، عن طريق تكليف الطلاب بأوراق بحثية ومناقشة الأوراق.
طرق التقييم:
امتحان نصفي أول، وامتحان نصفي الثاني، والمشاركة والبحوث، الامتحان النهائي، موزعة كالتالي:
- 15% امتحان نصفي أول.
- 15% وامتحان نصفي الثاني.
- 10% المشاركة والبحوث.
- 60% الامتحان النهائي.
المراجع:
- معالم الفكر العربي المعاصر، أنور الجندي، الإنترنت.
فلسفة اللغة
ــــــــــــ
- (Ph705)
- 2
- 2 نظري
- تخصصي (إجباري)
- —
نظرة عامة عن المقرر:
وهو إعطاء فكرة توضيح العلاقة بين الفلسفة واللغة، ويبين دور اللفظ في بناء الفكر، ومعرفة أهمية اللغة بالنسبة للفكر، ويكسب الطالب ملكة التفكير باستخدام المنهجي العقلية.
المخرجات التعليمية:
أ) المعرفة والفهم:
وهو أن يعرف الطالب بمدى أهمية المنطق كعلم فكري وعلاقته باللغة الإنسانية، ويصف علاقة الفلسفة بالمنطق، وينمي ملكة النقد العقلي لدى الطالب.
ب) المهارات الذهنية:
وهو إذكاء روح الحوار لدى الطالب، وإرساء قواعد النقد لديه، والتعامل مع اللغة وفق المنطق، ويقارن بين اللغة من أنها وسيلة فهم وتفاهم وأنها أداة للتعبير عن الفكر.
ج) المهارات العملية والمهنية.
وهو أن يستخدم الطالب المنطق السليم في فهم معاني الألفاظ، وأن تكون لديه القدرة على تبيين وجهة نظره الخاصة حول فهم اللغة كألفاظ، وأنها وسيلة تفاهم وأنها وسيلة تفاهم تعبر عما يجول في فكر الإنسان، ومساعدة الطالب على كشف عن المعلومات ذات الفائدة في المقرر معرفة طرق توصيل المعلومات التي اكتسبها في المقرر.
د) المهارات العامة والمنقولة:
وهو استخدام شبكة المعلومات في الاطلاع وإعداد البحوث، والتواصل مع الآخرين وتبيين وجهات النظر المتباينة، وتطبيق المعايير المنطقية في دراسة الكشف عن علاقة اللغة بالمنطق.
محتوى المقرر:
مفهوم فلسفة اللغة عبر العصور، مفهوم فلسفة اللغة عند مفكري الفلسفة الإسلامية ابن جني و ابن فارس، دراسة نظريات نشأة اللغة، دراسة علاقة الفلسفة بالمنطق، فلسفة اللغة بين كانط و فريجة، ملامح فلسفة اللغة مع نشأة الفلسفة التحليلية، فلسفة اللغة لدى لودفتغنشتاين تبين وظيفة الفلسفة، الوضعية المنطقية و فلسفة العلم – حلقة فيينا، التحليل المنطقي للغة لدى كل من : كارناب و التحليل المنطقي للغة، اللغة بوصفها لعبة فكرية، علاقة اللغة بالمنطق، الفرق بين العلوم الطبيعية و العلوم الإنسانية، ملامح المنطق الارسطى، مشكلة كانط في الفلسفة الحديثة.
التوزيع الزمني للمحاضرات:
الأسبوع | الموضوع العلمي | عدد الساعات | نظري |
الأول | مفهوم فلسفة اللغة عبر العصور | 2 | 2 |
الثاني | مفهوم فلسفة اللغة عند مفكري الفلسفة الإسلامية ابن جني و ابن فارس | 2 | 2 |
الثالث | دراسة نظريات نشأة اللغة | 2 | 2 |
الرابع | دراسة علاقة الفلسفة بالمنطق | 2 | 2 |
الخامس | فلسفة اللغة بين كانط و فريجة | 2 | 2 |
السادس | ملامح فلسفة اللغة مع نشأة الفلسفة التحليلية | 2 | 2 |
السابع | فلسفة اللغة لدى لودفتغنشتاين تبين وظيفة الفلسفة | 2 | 2 |
الثامن | الوضعية المنطقية و فلسفة العلم – حلقة فيينا | 2 | 2 |
التاسع | التحليل المنطقي للغة لدى كل من : كارناب و التحليل المنطقي للغة | 2 | 2 |
العاشر | اللغة بوصفها لعبة فكرية | 2 | 2 |
الحادي عشر | علاقة اللغة بالمنطق | 2 | 2 |
الثاني عشر | الفرق بين العلوم الطبيعية و العلوم الإنسانية | 2 | 2 |
الثالث عشر | ملامح المنطق الارسطى | 2 | 2 |
الرابع عشر | مشكلة كانط في الفلسفة الحديثة | 2 | 2 |
طرق التعليم والتعلم:
عن طريق المحاضرات الدراسية، عن طريق الحوار الجماعي والمناقشة، عن طريق تكليف الطلاب بأوراق بحثية ومناقشة الأوراق.
طرق التقييم:
امتحان نصفي أول، وامتحان نصفي الثاني، والمشاركة والبحوث، الامتحان النهائي، موزعة كالتالي:
- 15% امتحان نصفي أول.
- 15% وامتحان نصفي الثاني.
- 10% المشاركة والبحوث.
- 60% الامتحان النهائي.
المراجع:
فلسفة العلم في القرن العشرين، دار النهضة العربية، الأولى، د/ يمنى طريف الخولي، لبنان
مصطلحات ونصوص فلسفية إنجليزية 3
ــــــــــــ
- (Ph706)
- 2
- 2 نظري
- تخصصي (إجباري)
- Ph501
نظرة عامة عن المقرر:
وهي إلمام الطالب بالمعلومات حول المصطلحات الفلسفية باللغة الإنجليزية، ومساعدة الطالب للتعرف على نصوص الفلسفة باللغة الإنجليزية، وتعرف الطالب بنصوص الفلسفة لنظريات الفلسفة الغربية باللغة الإنجليزية، وتعزيز الطالب بنصوص الفلسفة المعاصرة باللغة الإنجليزية.
المخرجات التعليمية:
أ) المعرفة والفهم:
وهي معرفة الطالب لنظريات الفلاسفة الغربين المعاصرين باللغة الإنجليزية، ويترجم الطالب المصطلحات الفلسفية من الإنجليزية إلى العربية، وقدرة الطالب على فهم وشرح النصوص الفلسفية الإنجليزية.
ب) المهارات الذهنية:
وهي يقارن الطالب بين المصطلحات الفلسفية، ويحلل الطالب النصوص الفلسفية، ويتعرف الطالب على مصطلحات الفلسفة المعاصرة باللغة الإنجليزية.
ج) المهارات العملية والمهنية.
يستطيع الطالب تجميع مجموعة من المصطلحات الفلسفية باللغة الإنجليزية، ويصبح عند الطالب دراية وفهم تام حول هذه المادة، وقدرة الطالب على كتابة البحوث في الفلسفة الغربية المعاصرة.
د) المهارات العامة والمنقولة.
وهي القدرة على الترجمة من الإنجليزية إلى العربية والعكس، ويدرك الطالب أهمية تعلم قواعد اللغة الإنجليزية، واكتساب الطالب مهارات ترجمة النصوص الفلسفية الغربية.
محتوى المقرر:
تعريف الفلسفة المعاصرة، E أهمية الفلسفة المعاصرة E، البرجماتية، وليم جيمس E، جون ديوي، التحليلية E، البنيوية E، مذهب المنفعة العامة، فلسفة التحليل المنطقي، الماركسية، كارل ماركس، الوجودية E، هنري برجسون، نقد الميتافيزيقا عند الوضعية المنطقية.
التوزيع الزمني للمحاضرات:
الأسبوع | الموضوع العلمي | عدد الساعات | نظري |
الأول | تعريف الفلسفة المعاصرة E | 2 | 2 |
الثاني | أهمية الفلسفة المعاصرة E | 2 | 2 |
الثالث | البرجماتية E | 2 | 2 |
الرابع | وليم جيمس | 2 | 2 |
الخامس | جون ديوي | 2 | 2 |
السادس | التحليلية E | 2 | 2 |
السابع | البنيوية E | 2 | 2 |
الثامن | مذهب المنفعة العامة. | 2 | 2 |
التاسع | فلسفة التحليل المنطقي . | 2 | 2 |
العاشر | الماركسية | 2 | 2 |
الحادي عشر | كارل ماركس . | 2 | 2 |
الثاني عشر | الوجودية E. | 2 | 2 |
الثالث عشر | هنري برجسون . | 2 | 2 |
الرابع عشر | نقد الميتافيزيقا عند الوضعية المنطقية . | 2 | 2 |
طرق التعليم والتعلم:
عن طريق المحاضرات الدراسية، عن طريق الحوار الجماعي والمناقشة، عن طريق تكليف الطلاب بأوراق بحثية ومناقشة الأوراق.
طرق التقييم:
امتحان نصفي أول، امتحان نصفي ثاني، النشاط والمشاركة داخل القاعة، الامتحان النهائي وهي موزعة كالتالي:
- 15% امتحان نصفي أول.
- 15% امتحان نصفي ثاني
- 10% النشاط والمشاركة داخل القاعة.
- 60% الامتحان نهائي.
المراجع:
- مصطلحات ونصوص فلسفية، منشورات جامعة 6اكثوبر، الأولى، احمد الحار.
قضايا ومشكلات فلسفة
ــــــــــــ
- (Ph707)
- 4
- 4 نظري
- تخصصي (إجباري)
- —
نظرة عامة عن المقرر:
تهدف إلى اكتساب الطالب المفاهيم الأساسية المتعلقة بالقضايا الفكرية والفلسفية، وتبين وتوضيح القضايا والمشكلات الفلسفية والبرهنة عليها من خلال استخدام المنهج العلمي، والتدقيق والتمحيص في القضايا والمشكلات الفلسفية من خلال المصادر والمراجع الخاصة، والتحليل للقضايا والمشكلات الفلسفية عند الفلاسفة.
المخرجات التعليمية:
أ) المعرفة والفهم:
وهي اكتساب الطالب بعض المفاهيم الأساسية المتعلقة بالقضايا والمشكلات الفلسفية، وجعل الطالب قادر علي التميز بين القضايا والمشكلات الفلسفية باستخدام المنهجية العلمية، والقدرة على تحديد القضايا والمشكلات الفلسفية التي لها علاقة بحياة الأنسان، ومعرفة اهم الفلاسفة والمفكرين الذين اهتموا بدراسة القضايا والمشكلات الفلسفية.
ب) المهارات الذهنية:
وهي استخدام المنهج العلمي في تحديد القضايا والمشكلات الفلسفية وطرق الاستدلال الفلسفي والمنطقي لها، وتوضيح اهم العراقيل التي تواجه الباحث من خلال دراسة القضايا والمشكلات الفلسفية، وتحليل الأسباب المختلفة التي كانت سبباً في ظهور القضايا والمشكلات الفلسفية، ومقارنة أراء الفلاسفة والمفكرين حول القضايا والمشكلات مع حضور مهارة الانفتاح العقلي الفلسفي.
ج) المهارات العملية والمهنية:
دعم وتكوين راي صائب من خلال المناقشة الفكرية للقضايا والمشكلات الفلسفية، واستخلاص الأفكار السليمة من خلال المنطق ومن خلال استنباط واستقراء القضايا والمشكلات الفلسفية، واقتراح أفكار صائبة لحل القضايا والمشكلات الفلسفية التي تعيق حياة الأنسان، ومحاولة ترتيب القضايا والمشكلات ترتيباً تاريخياً وفق دراسة نموذجية تعتمد على المنهج التاريخي.
د) المهارات العامة والمنقولة:
وهي استخدام ما يتوافق مع واقعنا المعاصر والتحضير بالتكنولوجيا حديثة لمعرفة القضايا والمشكلات الفلسفية، وتكوين فريق بحثي متكامل في مجال دراسة القضايا والمشكلات والتعرف على كل المصطلحات الحديثة التي ظهرت في هذا المجال، والتعرف على بداية ظهور القضايا والمشكلات بالرجوع إلى المصادر الأصلية في هذا المجال الفلسفي، ودراسة المصطلحات المتعلقة بالقضايا والمشكلات بلغات مختلفة.
محتوى المقرر:
ما هو مفهوم المشكلة الفلسفية وما هي أهمية دراستها، مشكلة الوجود في الفكر الفلسفي اليوناني، مشكلة الوجود في الفكر الفلسفي الإسلامي، مشكلة الحرية عند المتكلمين والصوفية والفلاسفة، مشكلة الحرية في الفلسفة الحديثة عند ديكارت، مشكلة الحرية عند كانط وهوبر، مشكلة الحرية في الفلسفة المعاصرة عند سارتر، مشكلة الحرية عند وليم جيمس و جون ديوي، مشكلة الصدور والحدوث و الفيض في الفكر اليوناني، تطور مشكلة الفيض عند الفلاسفة المسلمين عند الفارابي، نقد الغزالي لنظرية الفيض (تهافت الفلاسفة)، مشكلة الزمان والمكان، مشكلة العدالة، مفهوم العلمانية والعولمة دراسة مقارنة.
التوزيع الزمني للمحاضرات:
الأسبوع | الموضوع العلمي | عدد الساعات | نظري |
1 | ما هو مفهوم المشكلة الفلسفية وما هي أهمية دراستها | 4 | 4 |
2 | مشكلة الوجود في الفكر الفلسفي اليوناني | 4 | 4 |
3 | مشكلة الوجود في الفكر الفلسفي الإسلامي | 4 | 4 |
4 | مشكلة الحرية عند المتكلمين والصوفية والفلاسفة | 4 | 4 |
5 | مشكلة الحرية في الفلسفة الحديثة عند ديكارت | 4 | 4 |
6 | مشكلة الحرية عند كانط وهوبر | 4 | 4 |
7 | مشكلة الحرية في الفلسفة المعاصرة عند سارتر | 4 | 4 |
8 | مشكلة الحرية عند وليم جيمس و جون ديوي | 4 | 4 |
9 | مشكلة الصدور والحدوث و الفيض في الفكر اليوناني | 4 | 4 |
10 | تطور مشكلة الفيض عند الفلاسفة المسلمين عند الفارابي | 4 | 4 |
11 | نقد الغزالي لنظرية الفيض (تهافت الفلاسفة) | 4 | 4 |
12 | مشكلة الزمان والمكان | 4 | 4 |
13 | مشكلة العدالة | 4 | 4 |
14 | مفهوم العلمانية والعولمة دراسة مقارنة | 4 | 4 |
طرق التعليم والتعلم:
عن طريق المحاضرات الدراسية، عن طريق الحوار الجماعي والمناقشة، عن طريق تكليف الطلاب بأوراق بحثية ومناقشة الأوراق.
طرق التقييم:
امتحان نصفي أول، النشاط والمشاركة داخل القاعة، امتحان نصفي ثاني، امتحان نهائي، وهي موزعة كالتالي:
- 15% امتحان نصفي أول.
- 10% النشاط والمشاركة داخل القاعة.
- 15% امتحان نصفي ثاني.
- 60% امتحان نهائي.
المراجع:
مشكلات فلسفية، دار النهضة العربية للطباعة والنشر، الأولى، حربي عباس، ليبيا-مصر.
فلسفة معاصرة
ــــــــــــ
- (Ph708)
- 4
- 4 نظري
- تخصصي (إجباري)
- Ph601
نظرة عامة عن المقرر:
يكتب الطالب مدى أهمية الفلسفة المعاصرة وتياراتها ومذاهبها ومدارسها، وتبيان وتوضيح تيارات الفلسفة المعاصرة وخصائصا، والتدقيق والتمحيص لآراء الفلاسفة المعاصرة ومدي تأثيرها في الواقع المعاصر، وتحليل أراء الفلاسفة ومدي توافقها مع الفكر الإسلامي.
المخرجات التعليمية:
أ) المعرفة والفهم:
يكتب الطالب بعض المفاهيم الأساسية والنظريات والمذاهب المعاصرة، والقدرة على التميز بين التيارات والمدارس المعاصرة وخصائصها، والقدرة على تحديد أهم النظريات والمذاهب والتيارات المعاصرة.
ب) المهارات الذهنية:
وهي معرفة وإدراك أهم التيارات الفلسفية المعاصرة، والقدرة على تحليل أهم الآراء الفكرية، والقدرة على نقد هذه الآراء ومدي توافقها مع الثقافة الإسلامية.
ج) المهارات العملية والمهنية:
وهي توضيح أهم الآراء والتيارات والمعاصرة ومدي أهميتها في الواقع المعاصر، وإدراك أهمية الفلسفة المعاصرة وأثرها في الواقع المعاصر، ومناقشة الآراء المختلفة لأهم المدارس المعاصرة ومقارنتها بالفكر الإسلامي.
د) المهارات العامة والمنقولة:
وهي تكوين صورة واضحة لأهم المدارس المعاصرة، وإدراك أهمية الفلسفة المعاصرة وأثرها في الواقع المعاصر، ومناقشة الآراء المختلفة لأهم المدارس المعاصرة ومقارنتها بالفكر الإسلامي.
محتوى المقرر:
مقدمة عامة، أهمية الفلسفة المعاصرة، تاريخ الفلسفة المعاصرة، خصائص الفلسفة المعاصرة، أهم تيارات ومدارس الفلسفة المعاصرة، المدرسة البرجماتية العملية عند جون ديوي، مدرسة الحياة الحيوية البر جونية عند هنري برجسون، طريق الحرية، الظاهرية عند هوسرل، التحليلية عند راسل، الوجودية عند جان بول سارتر، الوجودية عند هدجر، البنيوية، التكتيكية.
التوزيع الزمني للمحاضرات:
الأسبوع | الموضوع العلمي | عدد الساعات | نظري |
الأول | مقدمة عامة | 4 | 4 |
الثاني | أهمية الفلسفة المعاصرة | 4 | 4 |
الثالث | تاريخ الفلسفة المعاصرة | 4 | 4 |
الرابع | خصائص الفلسفة المعاصرة | 4 | 4 |
الخامس | أهم تيارات ومدارس الفلسفة المعاصرة | 4 | 4 |
السادس | المدرسة البرجماتية العملية عند جون ديوي | 4 | 4 |
السابع | مدرسة الحياة الحيوية البر جونية عند هنري برجسون | 4 | 4 |
الثامن | طريق الحرية | 4 | 4 |
التاسع | الظاهرية عند هوسرل | 4 | 4 |
العاشر | التحليلية عند راسل | 4 | 4 |
الحادي عشر | الوجودية عند جان بول سارتر | 4 | 4 |
الثاني عشر | الوجودية عند هدجر | 4 | 4 |
الثالث عشر | البنيوية | 4 | 4 |
الرابع عشر | التكتيكية | 4 | 4 |
طرق التعليم والتعلم:
عن طريق المحاضرات الدراسية، عن طريق الحوار الجماعي والمناقشة، عن طريق تكليف الطلاب بأوراق بحثية ومناقشة الأوراق.
طرق التقييم:
امتحان نصفي أول، امتحان نصفي ثاني، والمشاركة والبحوث، الامتحان النهائي، وهي موزعة كالتالي:
- 15% امتحان نصفي أول.
- 15% امتحان نصفي ثاني
- 10% المشاركة والبحوث.
- 60% الامتحان النهائي.
المراجع:
براين ماجي. رجال الفكر، جامعة بنغازي، ط 1.
فلسفة القانون
ــــــــــــ
- (Ph709)
- 2
- 2 نظري
- تخصصي (إجباري)
- —
نظرة عامة عن المقرر:
وهي اكتساب الطالب مهارات التعرف على المفاهيم والمصطلحات الأساسية في مجال فلسفة القانون، والإلمام بمفهوم فلسفة القانون وقواعده الفلسفية، والتعرف على الفوارق الأساسية بين القانون وفلسفة القانون، وتنمية القدرة على التفسير والنقد والتقييم.
المخرجات التعليمية:
أ) المعرفة والفهم:
يعرف الطالب المذاهب الفلسفية القانونية، ويستوعب الطالب النظريات الفلسفية الخاصة بتفسير القانون، وفهم الوسائل المنطقية في التفسير.
ب) المهارات الذهنية:
وهي أن يتعرف على مكونات الأنظمة القانونية المختلفة، ويحلل الوقائع في المسائل محل البحث والربط فيما بينه لاستخلاص النتائج، ويفسر نصوص القانون تفسيرا سلميا واستخلاص ما ينطبق منها على الوقائع.
ج) المهارات العملية والمهنية.
يحلل مصادر القانون بوجه عام وتقييم النظام القانوني الليبي بوجه خاص في ضوء هذه المصادر، ويستخلص المبادئ العامة من خلال تحليل النصوص، ويدعم المنطق السليم تجاه الغايات النهائية التي يستهدفها النظام القانوني.
د) المهارات العامة والمنقولة.
يتعامل الطالب مع الحاسب الألى (الكمبيوتر)، ويستخدم الوسائط المتعددة ووسائل الاتصال الحديثة في البحث والتحليل، ويتصل بالمهتمين بالمجلات ذات الصلة..
محتوى المقرر:
فكرة القانون، التعريف بفلسفة القانون، العلاقة بين فلسفة القانون وفلسفة العلوم، الوظائف التي تنهض بها فلسفة القانون، خصائص القواعد القانونية، الصلة بين قواعد القانون وقواعد الأخلاق، الصلة بين قوعد القانون والأوامر الدينية، مصادر لقانون، القانون ومباحث الفلسفة، فلسفة العدالة، تطبيق العدالة، فلسفة الحرية، فلسفة حقوق الأنسان، المعارضة للقانون.
التوزيع الزمني للمحاضرات:
الأسبوع | الموضوع العلمي | عدد الساعات | نظري |
الأول | فكرة القانون | 2 | 2 |
الثاني | التعريف بفلسفة القانون | 2 | 2 |
الثالث | العلاقة بين فلسفة القانون وفلسفة العلوم | 2 | 2 |
الرابع | الوظائف التي تنهض بها فلسفة القانون | 2 | 2 |
الخامس | خصائص القواعد القانونية | 2 | 2 |
السادس | الصلة بين قواعد القانون وقواعد الأخلاق | 2 | 2 |
السابع | الصلة بين قوعد القانون والأوامر الدينية | 2 | 2 |
الثامن | مصادر لقانون | 2 | 2 |
التاسع | القانون ومباحث الفلسفة | 2 | 2 |
العاشر | فلسفة العدالة | 2 | 2 |
الحادي عشر | تطبيق العدالة | 2 | 2 |
الثاني عشر | فلسفة الحرية | 2 | 2 |
الثالث عشر | فلسفة حقوق الأنسان | 2 | 2 |
الرابع عشر | المعارضة للقانون | 2 | 2 |
طرق التعليم والتعلم:
عن طريق المحاضرات الدراسية، عن طريق الحوار الجماعي والمناقشة، عن طريق تكليف الطلاب بأوراق بحثية ومناقشة الأوراق.
طرق التقييم:
تقييم ورقة عمل ومناقشتها على المنصة أمام الطلاب والمشاركة بينهم أتناء المحاضرة، امتحان نصفي، تقييم بحث يجتمع فيه ما تعلمه بنفسه ويزيد عليه حسب اطلاعه، الحضور، امتحان نهائي وهي موزعة كالتالي:
- 5% تقييم ورقة عمل ومناقشتها على المنصة أمام الطلاب والمشاركة بينهم أتناء المحاضرة.
- 15% امتحان نصفي.
- 15% تقييم بحث يجتمع فيه ما تعلمه بنفسه ويزيد عليه حسب اطلاعه.
- 5% الحضور.
- 60%امتحان نهائي.
المراجع:
- فكرة القانون، دار الفكر العربي، 2(1979)، حمدي عبد الرحمن، ليبيا-مصر
منهج بحث عربي إسلامي
ــــــــــــ
- (Ph805)
- 2
- 2 نظري
- تخصصي (إجباري)
- —
نظرة عامة عن المقرر:
وهي اكتساب الطالب المفاهيم الأساسية لمنهج البحث العلمي عند الفلاسفة العرب المسلمين، وتبين وتوضيح المناهج العلمية في مختلف الاتجاهات والبرهنة على أمور افتراضية باستخدام المنهج العلمي، والتدقيق والتمحيص في المعلومات المنهجية من خلال المصادر والمراجع، التحليل للنصوص المختارة في منهج البحث العربي الإسلامي عند الفلاسفة العرب المسلمين.
المخرجات التعليمية:
أ) المعرفة والفهم:
وهي اكتساب الطالب للمفاهيم الأساسية في المنهج العلمي، وجعل الطالب قادر على التمييز بين الاتجاهات الفلسفية المختلفة في منهجية البحث العلمي، والقدرة على تحديد الأسس العامة للمنهجيات العلمية، ومعرفة اهم الفلاسفة والمفكرين الدين اهتموا بالمنهج العلمي.
ب) المهارات الذهنية:
وهي استخدام المنهج العلمي في التفكير وطرق الاستدلال الفلسفي والمنطقي في هذا المجال، وتوضيح اهم المشكلات في المنهجيات العلمية واقتراح حلول فورية لها، وتحليل الظواهر الطبيعية المختلفة التي كانت سبباً في ظهور المنهج العلمي، ومقارنة أراء الفلاسفة والمفكرين في هذا المجال مع حضور مهارات الانفتاح العقلي الفلسفي.
ج) المهارات العملية والمهنية:
وهي دعم وتكوين راي صائب من خلال المناقشة المنهجية والفكرية، واستخلاص المنهجية السليمة من خلال المنطق ومن خلال استنباط واستقراء المنهج العلمي، واقتراح أفكار صائبة لحل المشكلات التي تعيق المنهج العلمي، ومحاولة ترتيب المنهجيات العلمية ترتيباً تاريخياً وفق دراسة نموذجية تعتمد على المنهج التاريخي.
د) المهارات العامة والمنقولة:
وهي استخدام ما يتوافق مع واقعنا المعاصر من التحضير بالتكنولوجيا الحديثة فيما يخص المنهج العلمي، وتكوين فريق بحثي متكامل في مجال المنهج العلمي الفكر والتعرف على كل المصطلحات العلمية في هذا المجال، والتعرف المباشر على بداية ظهور المنهج العلمي بالرجوع إلى المصادر الأصلية في هذا المجال الفلسفي، التعامل بلغات مختلفة في مجال المنهج العلمي.
محتوى المقرر:
مقدمة في تعريف المنهج العلمي، المراحل التي مر بها المنهج العربي الإسلامي، المنهجية العلمية عند الكندي، المنهجية العلمية عند الفارابي، المنهجية العلمية عند أبو زكريا الرازي، المنهجية العلمية عند ابن سينا، المنهجية العلمية عند أبو حامد الغزالي، المنهجية العلمية عند ابن باجة، المنهجية العلمية عند ابن طفيل، المنهجية العلمية عند ابن رشد، موقف علماء أصول الفقه من منطق أرسطو، مباحث الاستدلال الإسلامي (القياس الأصولي )، نقد المتكلمين لقانون الفكر الأرسطوطإلىسي، مناهج البحث عند علماء العرب المسلمين في العلوم التطبيقية (جابر بن حيان ـ الحسن بن الهيثم وغيرهم ).
التوزيع الزمني للمحاضرات:
الأسبوع | الموضوع العلمي | عدد الساعات | نظري | |
1 | مقدمة في تعريف المنهج العلمي | 2 | 2 | |
2 | المراحل التي مر بها المنهج العربي الإسلامي | 2 | 2 | |
3 | المنهجية العلمية عند الكندي | 2 | 2 | |
4 | المنهجية العلمية عند الفارابي | 2 | 2 | |
5 | المنهجية العلمية عند أبو زكريا الرازي | 2 | 2 | |
6 | المنهجية العلمية عند ابن سينا | 2 | 2 | |
7 | المنهجية العلمية عند أبو حامد الغزالي | 2 | 2 | |
8 | المنهجية العلمية عند ابن باجة | 2 | 2 | |
9 | المنهجية العلمية عند ابن طفيل | 2 | 2 | |
10 | المنهجية العلمية عند ابن رشد | 2 | 2 | |
11 | موقف علماء أصول الفقه من منطق أرسطو | 2 | 2 | |
12 | مباحث الاستدلال الإسلامي (القياس الأصولي ) | 2 | 2 | |
13 | نقد المتكلمين لقانون الفكر الأرسطوطإلىسي | 2 | 2 | |
14 | مناهج البحث عند علماء العرب المسلمين في العلوم التطبيقية (جابر بن حيان ـ الحسن بن الهيثم وغيرهم ) | 2 | 2 | |
المجموع | 28 | 28 |
طرق التعليم والتعلم:
عن طريق المحاضرات الدراسية، عن طريق الحوار الجماعي والمناقشة، عن طريق تكليف الطلاب بأوراق بحثية ومناقشة الأوراق.
طرق التقييم:
امتحان نصفي أول، النشاط والمشاركة داخل القاعة، امتحان نصفي ثاني، امتحان نهائي، وهي موزعة كالتالي:
- 15% امتحان نصفي أول.
- 10% مناقشات واستفسارات خلال المحاضرات
- 15% امتحان نصفي ثاني.
- 60% امتحان نهائي.
المراجع:
- مناهج بحث عند مفكري الإسلام، دار النهضة العربية، الأولى، سامي علي النشار.
مذاهب وتيارات فلسفية معاصرة
ــــــــــــ
- (Ph806)
- 4
- 4 نظري
- تخصصي (إجباري)
- —
نظرة عامة عن المقرر:
تهدف إلى التعريف بالمذاهب والتيارات المعاصرة وأهمية دراستها، ونشأتها، وأسباب انتشارها، مع دراسة موجزة لأهم المذاهب والتيارات والاتجاهات الفكرية الفلسفية المعاصرة، وأن يطلع الطالب على مكامن الخطر في تلك المذاهب والتيارات المعاصرة وأهم أساليب ووسائل أعداء الإسلام في محاربة الإسلام، وأن يكتسب الطالب مهارة نقد تلك المذاهب والتيارات والأفكار المنحرفة والرد عليها، وأن يتعرف الطالب على ظروف وأسباب نشأت المذاهب والتيارات في العصر الحاضر وموقف الإسلام منها.
المخرجات التعليمية:
أ) المعرفة والفهم:
وهي أن يعرف الطالب أسباب وظروف نشأت المذاهب والتيارات الفكرية في الغرب، وان يعدد الطالب أهم المذاهب والتيارات السائدة في الوقت الراهن، وأن يوضح الطالب مكامن الخطر في تلك التيارات والمذاهب وأسباب انهيار البعض منها.
ب) المهارات الذهنية:
أن ينقد الطالب الأفكار المنحرفة وبيان مكامن الخلل فيها، وان يقارن الطالب بين التيارات والمذاهب حول العديد من الأفكار والآراء، وأن يميز الطالب بين التيارات والمذاهب التي تحمل أفكار هدامة بعيدة عن الدين وبين التيارات والمذاهب التي تسعى إلى التطوير والحداثة وفق الشريعة.
ج) المهارات العملية والمهنية:
وهي أن يستخدم الطالب المنهج الصحيح والمنطق السليم عند المساهمة في نقد التيارات التي تحمل أفكار هدامة، وبإمكان الطالب أن يبرمج نفسه على مناقشة وتكوين أراء حول التيارات والمذاهب المعاصرة، وأن يكون الطالب قادراً على النقد موضوعياً مراعياً الاحترام المتبادل.
د) المهارات العامة والمنقولة:
وهي أن يعرض الطالب وجهة نظره في بعض المذاهب والتيارات دون تعصب، وأن ينقد الطالب الأفكار الهدامة والمنحرفة التي لا تتفق مع السنة والشريعة، وأن يكون الطالب قادراً على إقناع الطرف الآخر بفساد أفكار بعض المذاهب والتيارات بأسلوب علمي وحضاري.
محتوى المقرر:
مدخل لدراسة المذاهب والتيارات المعاصرة: تعريف بمفهوم المذاهب والتيارات المعاصرة ، وعوامل نشأة وانتشار المذاهب والتيارات الفكرية والفلسفية المعاصرة، عوامل انتقال المذاهب والتيارات الفكرية والفلسفية إلى العالم الإسلامي، دراسة موجزة لأهم المذاهب والتيارات الفكرية و الفلسفية المعاصرة ، المذهب الوضعي، المذهب الواقعي، المذهب البراغماتي، تيار الإصلاح الديني، تيار الإصلاح الديني الحديث والمعاصر، عوامل نشأة تيار الإصلاح الديني، الوجودية، أفكار التيار الوجودي، الماركسية وتطبيقاتها، العلمانية، أهم مبادئ العلمانية وموقف الإسلام منها .
التوزيع الزمني للمحاضرات:
الأسبوع | الموضوع العلمي | عدد الساعات | نظري |
الأول | مدخل لدراسة المذاهب والتيارات المعاصرة:
تعريف بمفهوم المذاهب والتيارات المعاصرة ، وعوامل نشأة وانتشار المذاهب والتيارات الفكرية والفلسفية المعاصرة . |
4 |
4 |
الثاني | عوامل انتقال المذاهب والتيارات الفكرية والفلسفية إلى العالم الإسلامي. | 4 | 4 |
الثالث | دراسة موجزة لأهم المذاهب والتيارات الفكرية و الفلسفية المعاصرة . | 4 | 4 |
الرابع | المذهب الوضعي: التعريف به، حقيقته، نشأته وتطوره، المؤسس الحقيقي له. الأفكار والمعتقدات، الجذور الفكرية، الانتشار ومواقع النفوذ، موقفه من الدين والأخلاق. | 4 | 4 |
الخامس | المذهب الواقعي، التعريف به، التأسيس وأبرز الشخصيات، الأهداف والأفكار والمعتقدات ،الاتجاه الواقعي في العالم العربي وموقف الإسلام منه. | 4 | 4 |
السادس | المذهب البراغماتي، التعريف به، التأسيس وأبرز الشخصيات ،الأفكار والمعتقدات، الجذور الفكرية ومواقع النفوذ، موقف الإسلام من البراغماتية. | 4 | 4 |
السابع | تيار الإصلاح الديني، التعريف به، الجذور الفكرية والتاريخية، البدايات والمنطلقات، مواقع الانتشار وأهم رواد حركة الإصلاح الديني وأبرز أعلامها. | 4 | 4 |
الثامن | تيار الإصلاح الديني الحديث والمعاصر | 4 | 4 |
التاسع | عوامل نشأة تيار الإصلاح الديني. | 4 | 4 |
العاشر | الوجودية، التعريف بها، نشأة التيار الوجودي ،الأهداف التي قامت لأجلها الوجودية، الأسباب التي دعت إلى ظهور الوجودية ،الجذور الفكرية، الانتشار ومواقع النفوذ. أعلام الفكر الوجودي. | 4 | 4 |
الحادي عشر | أفكار التيار الوجودي، الأخلاق و حرية الإنسان عند الوجودية، أسباب ظهور التيار الوجودي في القرن الثامن والتاسع عشر ،موقف الإسلام من الوجودية. | 4 | 4 |
الثاني عشر | الماركسية وتطبيقاتها : تعريفها، نشأتها وتطورها ، أهم مبادئها، موقف الإسلام من الماركسية. | 4 | 4 |
الثالث عشر | العلمانية، تعريفها، نشأتها. | 4 | 4 |
الرابع عشر | أهم مبادئ العلمانية وموقف الإسلام منها . | 4 | 4 |
طرق التعليم والتعلم:
عن طريق المحاضرات الدراسية، عن طريق الحوار الجماعي والمناقشة، عن طريق تكليف الطلاب بأوراق بحثية ومناقشة الأوراق.
طرق التقييم:
الاختبار النصفي الأول، الاختبار النصفي الثاني، النشاط، الاختبار النهائي للفصل الدراسي، وهي موزعة كالتالي:
- 15% الاختبار النصفي الأول.
- 15% الاختبار النصفي الثاني.
- 10% النشاط.
- 60% الاختبار النهائي للفصل الدراسي.
المراجع:
- مبادئ الفلسفة، دار الكتاب العربي، ط 1، أحمد أمين، بيروت/ لبنان.
فلسفة مقارنة
ــــــــــــ
- (Ph807)
- 2
- 2 نظري
- تخصصي (إجباري)
- —
نظرة عامة عن المقرر:
يهدف إلى إعطاء فكرة عن المنهج المقارن، ومعرفة أهمية مقارنة الثقافات والفلسفات، وينبغي على الطالب عقد المقارنة بين المفكرين، ومعرفة أهم القضايا التي تناولتها فلسفة المقارنة.
المخرجات التعليمية:
أ) المعرفة والفهم:
على الطالب فهم المقارنات الفلسفية بين كل العصور، وطرح المشكلات الفلسفية بشكل مقارن، وفهم مخرجات فلسفة المقارنة.
ب) المهارات الذهنية:
وهي أن يتمكن الطالب من وصف علاقة الفلسفة بالمقارنة الفكرية، أن يحلل الأفكار الفلسفية لأهم شخصيات الفكر الفلسفي، وأن يستخدم المناهج الفلسفية المقارنة.
ج) المهارات العملية والمهنية:
وهي أن يفحص الطالب أفكار هنري كوربان في الفلسفة المعاصرة، ويحلل أفكار ويفسر أراء كوربان ويناقش أفكاره، وأن يتعرف عن المشكلات المطروحة لفلسفة المقارنة.
د) المهارات العامة والمنقولة:
وهي أن يتمكن الطالب من تطبيق ما درسه على أحد النصوص الفلسفية التي تناقش بوجه المقارنة، وأن يكتسب الطالب مهارات بحثية في مجال الفلسفة، ويعد ملخصا حول التطور التاريخي للفكر الفلسفي، وأن يعمل الطالب في فريق اجتماعي.
محتوى المقرر:
الفلسفة الشرقية القديمة، مميزات الفلسفة البابلية والمصرية والفارسية، والفلسفة اليونانية القديمة، السفسطائيون –سقراط، وخصائص الفلسفة الطبيعية والسفسطائية، الفلاسفة اليونانيون، مقارنة بين الفلاسفة اليونانيون ومدارس العهد الأخير، مميزات الفلسفة الأوربية في العصر الوسيط، مقارنة المجال الثقافي الفارسي الزرادشي واليوناني ثم الإسلامي، مقارنة الفلسفة الرشيدية والفلسفة السيناوية والفارق هو ابن عربي في التصوف، مقارنة الفلسفة القديمة والحديثة والمعاصرة بين جميع الثقافات.
التوزيع الزمني للمحاضرات:
الأسبوع | الموضوع العلمي | عدد الساعات | نظري |
الأول | الفلسفة الشرقية القديمة (مقارنة بين البابليون و الأشوريون و الفرس و الصينيون ) | 2 | 2 |
الثاني | مميزات الفلسفة البابلية و المصرية و الفارسية | 2 | 2 |
الثالث | الفلسفة اليونانية القديمة (الطبيعيون الأوائل –الفيتاغورية –الايلون – الطبيعيون المتأخرون ) | 2 | 2 |
الرابع | السفسطائيون –سقراط | 2 | 2 |
الخامس | خصائص الفلسفة الطبيعية و السفسطائية | 2 | 2 |
السادس | الفلاسفة اليونانيون (افلاطون – ارسطو طإلىس) | 2 | 2 |
السابع | مقارنة بين الفلاسفة اليونانيون و مدارس العهد الأخير افلاطون – ارسطو الرواقية –الابيقورية – و الإسكندرية) | 2 | 2 |
الثامن | مميزات الفلسفة الأوربية في العصر الوسيط –الفلسفة المسيحية –الفلسفة و الدين – | 2 | 2 |
التاسع | فلسفة مقارنة لدى هزي كوربان | 2 | 2 |
العاشر | فلسفة المقارنة بين الفلسفة الغربية و الفلسفة الإيرانية – والقاسم المشترك الأفلاطونية المحدثة | 2 | 2 |
الحادي عشر | مقارنة المجال الثقافي الفارسي الزرادشي و اليوناني ثم الإسلامي | 2 | 2 |
الثاني عشر | مقارنة الفلسفة الرشيدية و الفلسفة السيناوية و الفارق هو ابن عربي في التصوف | 2 | 2 |
الثالث عشر | الفلسفة المقارنة في مناهجها و موضوعاتها | 2 | 2 |
الرابع عشر | مقارنة الفلسفة القديمة و الحديثة و المعاصرة بين جميع الثقافات – فهم مخرجات الفلسفة المقارنة | 2 | 2 |
طرق التعليم والتعلم:
عن طريق المحاضرات الدراسية، وعن طريق الحوار الجماعي والمناقشة، وعن طريق تكليف الطلاب بأوراق بحثية ومناقشة الأوراق.
طرق التقييم:
امتحان نصفي أول، وامتحان نصفي الثاني، والمشاركة والبحوث، الامتحان النهائي، وهي موزعة كالتالي:
- 15% امتحان نصفي أول.
- 15% وامتحان نصفي الثاني.
- 10% المشاركة والبحوث.
- 60% الامتحان النهائي.
المراجع:
- المرجع في الفلسفة المقارنة مبادئها ومنهجها عند هنري كوربان، دار النهضة العربية، عبد الغني بن علي، مصر.
فلسفة التربية
ــــــــــــ
- (Ph808)
- 2
- 2 نظري
- تخصصي (إجباري)
- —
نظرة عامة عن المقرر:
وهو فهم مصطلح الفلسفة ومصطلح التربية، وعرض النماذج نظريات تربوية مختلفة، وتصنيف المدارس التربوية المختلفة، وتقيم الأفكار التربوية والفلسفية العامة.
المخرجات التعليمية:
أ) المعرفة والفهم:
هو أن يكتسب الطالب مميزات النظريات التربوية المختلفة، واستعراض الأفكار والمفاهيم التربوية والفلسفية، تحليل النظريات التربوية المختلفة.
ب) المهارات الذهنية:
وهو تمكين الطلب من نقد النظريات التربوية، وتقيم الأفكار الفلسفية التربوية، وفهم العلاقة بين الأفكار الفلسفية والنظريات التربوية.
ج) المهارات العملية والمهنية.
وهو ان يشخص الطالب العيوب في العملية التربوية، وتقديم الحلول للمشكلات التربوية المختلفة، وتميز بين نظريات التربوية المختلفة.
د) المهارات العامة والمنقولة.
وهي حسن استخدام التكنولوجيا والإنترنت بشكل عام، والقدرة على الأفكار وحسن تحليلها وعرضها، والقدرة على التعاون مع الآخرين في حل المشكلات العامة.
محتوى المقرر:
الفلسفة والتربية والعلاقة بينهما، ماهية الفلسفة ومباحتيها، معنى التربية وتطورها، ماهية فلسفة التربية وتطور ميدان فلسفة التربية، مجالات الاهتمام في فلسفة التربية، أهمية دراسة فلسفة التربية، أنواع المدارس التربوية في الحضارات القديمة، أنواع المدارس التربوية في الحضارة الإسلامية، اهم النظريات التربوية، أنواع المدارس التربوية في الفلسفة الحديثة، اهم المدارس التربوية في الفلسفة المعاصرة، مجالات التفلسف التربوي، التطبيقات التربوية المختلفة، التربية بين الوراثة والبيئة.
التوزيع الزمني للمحاضرات:
الأسبوع | الموضوع العلمي | عدد الساعات | نظري |
الأول | الفلسفة والتربية والعلاقة بينهما | 2 | 2 |
الثاني | ماهية الفلسفة ومباحتيها | 2 | 2 |
الثالث | معنى التربية وتطورها | 2 | 2 |
الرابع | ماهية فلسفة التربية وتطور ميدان فلسفة التربية | 2 | 2 |
الخامس | مجالات الاهتمام في فلسفة التربية | 2 | 2 |
السادس | أهمية دراسة فلسفة التربية | 2 | 2 |
السابع | أنواع المدارس التربوية في الحضارات القديمة | 2 | 2 |
الثامن | أنواع المدارس التربوية في الحضارة الإسلامية | 2 | 2 |
التاسع | اهم النظريات التربوية | 2 | 2 |
العاشر | أنواع المدارس التربوية في الفلسفة الحديثة | 2 | 2 |
الحادي عشر | اهم المدارس التربوية في الفلسفة المعاصرة | 2 | 2 |
الثاني عشر | مجالات التفلسف التربوي | 2 | 2 |
الثالث عشر | التطبيقات التربوية المختلفة | 2 | 2 |
الرابع عشر | التربية بين الوراثة و البيئة | 2 | 2 |
طرق التعليم والتعلم:
عن طريق المحاضرات الدراسية، عن طريق الحوار الجماعي والمناقشة، عن طريق تكليف الطلاب بأوراق بحثية ومناقشة الأوراق.
طرق التقييم:
امتحان نصفي أول، وامتحان نصفي الثاني، والمشاركة والبحوث، امتحان نهائي، موزعة كالتالي:
- 15% امتحان نصفي أول.
- 15% امتحان نصفي الثاني.
- 10% المشاركة والبحوث.
- 60% امتحان نهائي.
المراجع:
في فلسفة التربية نظريا وتطبيقا، دار المناهج لنشر والتوزيع، الأولى، د. احمد على الحاج محمد، ليبيا – مصر
البريد الإلكتروني
الهاتف
(218) 51 462 6679
العنوان
زليتن - الجمعة
أوقات العمل :
الأيام : السبت - الخميس
التوقيت : 8:00 صباحاً - 2:00 مساءً